تأخذ اللعبة منعطفًا غريبًا بعد أن ركز أول جزئين على نسخة أسطورية من اليابان الإقطاعية، هنا ستتنقل بين تلك النسخة من اليابان وباريس الحديثة، حيث تحاصر الشياطين كلاهما بهدف السيطرة على العالم، ولحسن الحظ ، فإن البطل Samonosake والوافد الجديد Jacques Blanc، لديهما ما يكفي من المهارات للتحكم في الزمان والمكان وإيقاف هذا الخطر المحدق. تلك هي أبرز ألعاب PS2 التي نتمنى رريتها، أخبرونا بآرائكم في قسم التعليقات أدناه، ولا تنسوا الاطلاع على مقالنا السابق " 10 ألعاب «بقاء» تستحق اهتمامك في 2022 وما بعدها ". ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة سعودي جيمر ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من سعودي جيمر ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
Capcom VS SNK 2 قد تظن أن Marvel Cinematic Universe هو العنوان الأكثر طموحًا في كل العصور من حيث جمع شخصيات من عوالم مختلفة سويًا، لكن اسمح لي أن أقدم لك Capcom Vs SNK 2: Mark of the Millennium 2001، والتي شهدت دمج اثنين من عمالقة الألعاب القتالية لتقديم تجربة لا تنسى. Top 10: ألعاب PS2 التي نتمنى رؤيتها في خدمة PlayStation Plus Premium. تجمع CvS2 بين مقاتلين من أمثال Street Fighter و Darkstalkers و The King of Fighters و Samurai Shodown وغيرهم، وتضم قائمة مكونة من 48 شخصية، وهناك أيضًا 6 خيارات مختلفة تحدد القدرات التي يمكنك استخدامها من مختلف ألعاب القتال الخاصة بشركات Capcom و SNK، والقدرة على إنشاء قدراتك الخاصة. Def Jam Fight For New York الخيار المثالي لمحبي موسيقى الراب والمصارعة، حيث يتم وضع مغني الراب الأيقونيين معًا في حلبة قتالية لتحديد الأكثر قوة والقادر على الصمود حتى النهاية ، صدرت اللعبة مدعومة بمحرك AKI الأسطوري، المستخدم في لعبة WWF No Mercy، وتتميز بكونها توفر مجموعة من أشهر الشخصيات العالمية، وأسلوب تحكم سلس وبسيط، وفوضى لا نهائية، والقدرة على منافسك أصدقائك في مباريات غاية في الإثارة. God Hand بالرغم من بدايتها المتعثرة وقت الإطلاق والتقييمات السلبية التي نالتها، إلا أنه بمرور الوقت ازدادت شعبية God Hand حتى أنها اختيرت ضمن أفضل 100 لعبة في تاريخ PS2 من المواقع التي انتقدتها وقت الإصدار، بصفتك Gene، يتوجب عليك مواجهة الشياطين والقضاء عليهم، قد تبدو أن أحداث اللعبة ليست بمثل هذه الإثارة والحبكة، وهو توقع في محله بدرجة كبيرة، إلا إنها وفرت أسلوب لعب إدماني ومعارك ضارية جعلتها واحدة من أبرز العناوين الكلاسيكية في تلك الجزئية.
"كنت بحس من غيرك ناقصني كتير حاجات.. لكن عندما اقترب العيد حبيت أنسى الزعل وأهنيك". "العيد ثلاثة أيام وإلا أقولك خمسة أيام بس بوجودك صارت أيامي كلها أعياد". "باقة من الورود بقدوم العيد معطرة بالعود لك يا صاحب الجود". "بارك الله لكم في اعمالكم واعماركم واعادكم على أمثاله". "بكل حب وفرح وسرور أدعى الله أن تظل معي على طول كل عيد وأنت عيدي". "ودّعت بك عيد مضى.. و أقبلت بك عيد جديد.. يالله عسى عيدك سعيد". "أعادكم الله من السالمين الطائعين لرب العالمين.. حجاج زوار إن شاء الله". "تضيق شراييني وتنسد أوردتي وتختنق أهاتي عندما يراودني شعور أن العيد سيأتي ولن تكون بجانبي". "أنطلقت مني أحلى التهاني بالعيد فأرجو من قلبك أن يسمح لها بالهبوط". "لكم مني أطيب التحيات وأصدق الدعوات من الرحاب الطاهرة". غوتيريش يدعو من موسكو للتحقيق في “جرائم حرب محتملة” في أوكرانيا – أحداث.أنفو. "قبل الزحمة والمواعيد وقبل صوم عرفة ليلة العيد وقبل تعليق الضحايا بالمعاليق أقول لك يا عسي عيدك سعيد". "بالخير مَسيناك وبالورد رشيناك وبقدوم العيد هنيناك ولو خدّك قريب بُسناك". "يدوم غلاك ومقدارك وعليك هالعيد مبارك أنت وكل أهل دارك". "عندما تحلّ المناسبات تتدفّق من القلب أصدق العبارات وأعذب الكلمات، ويتبادلها الأحباب والأصحاب كتجديد للمحبّة وإحياء للمودّة، وها أنا بمناسبة حلول العيد المبارك ومن قلب محبّ أدعو لكم فأقول: أسأل الله أن يبلغك العيد، ويكتب لك فيه الأجر والثواب، ويعتقك من النار أنتَ ومن تحبّ".
ويتابع مراحل تشكل الصحوة وروافدها الفكرية والسياسية، وأبرز محطاتها وحركاتها ورموزها وإنقساماتها وعلاقتها المتفاوتة بالسلطة السياسيّة بشكل صراعي رؤيتي للكتاب: أرى أن الكتاب في الغالب هو إعادة سرد تاريخ الحركة الإسلامية بقلم غربي مغنية بالوث.. يتضح محاولة الكاتب لقراءة عميقة للواقع السعودية بالرغم من خلفيته الإجتماعية الثقافية المختلفة، قد يشرح أواصر العلاقة مثلا للعلماء و مدى تأثيرهم بطريقة قد لا يتوافق معه الكثيرين أو ربما كانت صحيحة لحقبة من الزمن لكن لا يصح أن تكون قاعدة لتفسير الحراك الديني في السنين الأخرى. يستند في الأساس على كتب و مؤلفات أخرى و مقابلات مع أكثر من ٤٠ شخصية غالبها كانت في تيارات في حقبة زمنية قد خلت فليست هي بالمحايدة مثل سعد الفقيه (أكثر شخصية يُحال إليها!! ) و الديني و المسعري و كذلك هو قسم المجتمع السعودية إل.. الكتاب زاخر بالمعلومات الجديدة والصادمة، ولا يمكن التأكد من حيادية الكاتب ولا انحيازه. «الصحوة» في السعودية... أفول وهج آخر للإسلام السياسي | الشرق الأوسط. مفيد للقراءة في هذه الفترة. بحث رائع ومفصل للحركات الاسلامية في السعودية ونشأتها أول مئة صفحة من الكتاب مملة و عامة ومن ثم يبدأ التشويق مع قصة الألباني رحمه الله و جماعة اهل الحديث وعلاقتهم مع الصحويين وينتهي بجامية الجامعة الاسلامية...... الكتاب ممتع للمهتم والمتابع لهذه النوعية من الحركات الاسلامية في السعودية وتاريخها.... العجيب والغريب معرفة واطلاع المؤلف على معلومات تفصيلية دقيقة وحقائق غائبة عن اهل المنطقة انفسهم!!!
[23] [24] وفي عام 2019 أنهت السعودية قانون الولاية على المرأة، وإعطائها الحق باستخراج جواز سفر، والابتعاث والتعليم العالي لوحدها ما إن تبلغ سن 21 عامًا، وهو ما سمح للمرأة السعودية بدخول السلك الدبلوماسي وتولي مناصب عُليا في الدولة. لتعلن رسميا بداية عهد جديد، وبأن فترة الصحوة أصبحت من التاريخ.
أثار الداعية السعودي عائض القرني الغبار في حوارٍ استثنائي يعتبر حدثاً في تاريخ الحركة الإسلامية بالسعودية، وأهميته تأتي من الموقع الذي تمركز فيه القرني منذ أوائل الثمانينات في أبها جنوب السعودية، أدى أدواراً مهمة في الحشد للصحوة الإسلامية، وأمسك بزمام قوة جماهيرية ضخمة، كان مع ثلّة من مجايليه يهرعون نحو التغيير في الداخل، وشكّلوا جبهة معارضة راديكالية بالتوقيع على مذكرة «النصحية»، ولهم صوت مجلجل ضد التحالف العسكري الذي شكلته السعودية عام 1990 أثناء حرب الخليج. استمر التصعيد السياسي للحركة الإسلامية الداخلية منذ حرب الخليج وحتى قامت الدولة بإجراءات قوية بعد العدوان الذي مارسه المتظاهرون في بريدة عام 1994 حين قام المئات بالمسيرة من حي النازية مروراً بشارع الشاحنات وإلى مبنى الإمارة القديم، وقد تهور المتطرفون حين قاموا بالاعتداء على باب الإمارة، حينها جاءت القوة الضاربة لوضع حد لهذا التمرد الطائش. "كيف نجوت من الصحوة"... سعوديون يحكون تجربتهم مع التياّر "المغضوب عليه" - رصيف 22. وكانت تلك الضربة الأولى للتمرد المنفلت والذي كان لرموز الصحوة دورهم في الدعوة إليه وتنسيقه بهذا الشكل العنيف. أطلق سراح عدد من رموز الصحوة عام 1999 وتدريجياً بدأوا استئناف عملهم الدعوي الصرف، بدا وكأن السجن لخمس سنواتٍ كافٍ لرسم تحولاتٍ فكرية، أو تدشين مراجعاتٍ عميقة تؤثر على تيار الصحوة الذي تعرض لانكسار، وانحسر عن المجتمع لصالح تياراتٍ أخرى مثل «الجامية»، ولكن أحداث 11 سبتمبر (أيلول) أشعلت الفتيل ما بين مؤيدٍ ومعارض، لم يكن رموز الصحوة إلا ضمن هذا الحدث مباركين ومادحين، ليتأسس جيل الصحوة الأخطر المتماسّ مع تنظيم القاعدة، وبدماءٍ ساخنة تحوّل الكثير من الصحويين إلى أعضاء في تنظيم القاعدة مع بدء تأسيسه ومن ثم بدء أعماله عام 2003.
أحد أبرز رموزها قدم اعتذاره للسعوديين... ويكشف نوايا الدوحة بدأ وهج «الصحوة الإسلامية» الذي كانت تحتمي به طوال عقود بالأفول، بعد أن استمر في التصاعد والمقاومة للجسد السياسي للدولة السعودية منذ تأسيسها حتى عهد قريب، ليأتي اعتذار الدكتور عائض القرني أحد أبرز وجوه الصحوة في الثمانينات والتسعينات أول من أمس، في برنامج تلفزيوني، كالقنبلة التي فجرت كل شيء، وفتحت صفحات طال انتظار أحد رموزها أن يتحدث في فترة يعرّفها بعض السعوديين بأنها مرحلة «عطلت الحياة والناس». وسجل عائض القرني تراجعات فكرية متعددة خلال حوار تلفزيوني في برنامج «الليوان» عبر قناة «روتانا خليجية». بداية القرني تحدث عن الأخطاء في مسار صحوتهم بـ«أن أبرز أخطاء الصحوة الاستراتيجية تمثّلت في مواجهة الدولة ومحاولاتها فرض الوصاية الصحوية عليها وتهميشها العلماء»، معترفاً بأن السعودية كانت قوية في المواجهة. مراجعات كاشفة شاملة، خصوصاً لمن كان يرى من السعوديين أن ما يسمع به في فترة الصحوة كان ذا ارتباط سياسي، أصبح أحد التائبين عنه يتحدث ويكشف الاتجاهات، وعن ذلك قدم الدكتور القرني اعتذاره للسعوديين: «أعتذر باسم الصحوة للمجتمع السعودي عن التشديد أو الأخطاء التي خالفت الكتاب والسنة وسماحة الإسلام وضيقت على الناس»، مشيراً إلى أنه مع الإسلام المعتدل المنفتح على العالم الذي نادى به الأمير محمد بن سلمان.