– قدسية الزواج في الحب والتناغم بين الزوجين ، والميثاق الغليظ هو الحب القائم علي الحرية في الاختيار ، وبدون حب لا قيمة لتك الورقة ، والأقذر ( وهو المنتشر عند العرب) بدون رغبة كاملة وبدون حرية الإنسان ( سواء ذكر أو أنثي) في ممارسة الجنس مع الطرف الآخر فتلك الورقة لا قيمة لها بل هي جريمة في حق الإنسان ولا تدل إلا علي الدعارة وممارسة الجنس مقابل المال.. أي دعارة المقننة. الزواج...الميثاق الغليظ - معاني. أنا لا أشجع علي ممارسة الجنس بدون كتابة هذه الورقة " الحكومية " أنا أحترم هذه الورقة وأحترم رغبة الحكومة في معرفة الحالة الجنسية لأفراد الشعب كما أحترم رغبة الحكومة في معرفة الحالة المهنية للشعب أو عدد أفراد الشعب الذكور والإناث ، ولكني أعطي هذه الورقة حقها وقيمتها الحقيقي وأنزع عنها قدسيتها الزائفة الكاذبة كما أنتزع قدسية الآباء والأمهات والأجداد والعادات والتقاليد الإجتماعية ، وكما أن قيمة الإنسان أكبر بكثير جداً من البطاقة الشخصية الخاصة به فأيضاً قيمة الزواج أكبر بكثير جداً من العقد الذي تكتبونه في بلادكم. عبدالرحمن مجدي هل ساعدك هذا المقال ؟
[3] شاهد أيضاً كيف كان يقضي عمر بن الخطاب شهر رمضان – مقال ماذا كان يفعل عمر بن الخطاب في رمضان بحلول شهر رمضان الكريم يسعى جميع المسلمين …
– ما هي الأسباب التي دفعتني للزواج ؟ هنا نتحدث عن الدوافع، لماذا نريد أن نتزوج؟ لإشباع غريزة، لإرضاء قريب، لتأسيس أسرة، للاستقرار النفسي والعاطفي… أم لأسباب أخرى. – ما هي الشروط التي يجب توفرها كي تتم عملية الزواج؟ هذا السؤال يتعلق بالشروط المتعلقة بي وبالطرف الآخر، أعني القدرة الفكرية والعقلية والنفسية والجسدية والمادية والاجتماعية،… عند تحديدها ستسهل عملية الاختيار، وسيظهر مدى الاستعداد الحقيقي للزواج. – ما هي مواصفات شريك الحياة؟ يجب أن تكون الإجابة دقيقة ومحددة، وأيضا متكاملة، فلا يكفي أن نذكر الدين والخلق بمفهومه العام والشامل، يجب أن نفصل جوابنا، ولا نحصره فقط في الصفات الشخصية والأخلاقية للشريك، وإنما يجب أن يشمل المؤهلات الأسرية، الفكرية، المادية، ما لا يمكن تقبله، وما يمكن التنازل عنه… العديد من الزيجات تفشل في بداياتها، لأن طرفاها اتخذا هذا القرار المصيري دون دوافع أو شروط واضحة، والأغرب من ذلك دون تسطير أهداف راقية لهذا الرابط المقدس. ما هو الميثاق الغليظ؟! الشيخ/أحمد شعبان حجازى - YouTube. لهذا تجد عدم قدرة الطرفين على الاستمرار عند أول مشكلة حقيقية يواجهانها معا. لنكن صادقين مع أنفسنا قبل الإقدام على الزواج، ونعطيه قيمته الحقيقية حتى ننجح في تأسيسه واستمراريته.
؟ ولذلك فحين الله يقول: ( وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض وأخذن منكم ميثاقا غليظا) ، فلا يعني الورقة أو العقد طبقاً للنظام الاجتماعي الحالي أبداً. وحتى قديماً قالوا أن معنى " ميثاقا غليظا " أي: ما وثقتم به لهن على أنفسكم ، من عهد وإقرار منكم بما أقررتم به على أنفسكم ، من إمساكهن بمعروف أو تسريحهن بإحسان. ولكن الغريب أننا حديثاً وما يتم تداوله بقوة وبكثرة ، أن الميثاق الغليظ هو هذه الورقة التي لا معنى لها ولا قيمة لها ، ولا استغرب من ذلك فنحن حولنا الإنسان بالكامل إلي آلة وعبد لعادات مجتمعه وأبواه حتى ولو كان أبواه لا يعقلون شيئاً أو أنهم يريدونه أن يصبح مجرد كلب مطيع لهم ، أو أن أفكارهم فاسدة وغير صالحة لليوم ( وهذا طبيعي جداً أن تكون أفكارهم القديمة غير صالحة للحياة اليوم. ) فلا عجب نحن حولنا الإنسان بالكامل لمجرد آلة تتحرك وتأكل وتشرب ، وتعمل ، وتمارس الجنس ، وتنجب الأطفال ، وتدمر فطرة الأطفال ،.. آلة تريد ضمان إجتماعي ومنطقى لتفعل كل شيء ( اقرأ: الإنسان العربي مجرد آلة! الميثاق الغليظ. ) آلة ميتة لا حياة فيها ولا تستطيع أن تمنح الحياة لأي شيء آخر ، ومع تحويل الإنسان لآلة ومجرد كلب مطيع أو قطعة أرض في يد أبواه ومجتمعه فكان من الطبيعي أن نحول الزواج ( تلك العلاقة المقدسة في كل الديانات) في نظر الإنسان العربي إلي مجرد ورقة وعقد مثله مثل العقار أو السيارة ، يمتلكه عندما يدفع ثمنه!!.
))، قال الأعمش: أُراه قال: فيلتزمه؛ رواه مسلم.
الدكتور محمد أحمد الشيخ من مواليد عام ١٩٦٠ درس المرحلة الابتدائية والاعدادية والثانوية في اللاذقية ثم التحق بجامعة تشرين وحصل على اجازة في الرياضيات درس الماجستير في جامعة كلود برنارد في فرنسا وحصل على الدكتوراه في الجبر من جامعة مرسيليا في فرنسا عام ١٩٩٢ عمل في المملكة العربية السعودية من عام ١٩٩٨ حتى عام ٢٠٠٤ ثم عاد الى جامعة تشرين كما عمل في جامعتي الرقة وادلب شارك بثورة الحرية والكرامة مع بداية اندلاعها و كان من المشاركين بها من اول يوم واعلن انشقاقه عن الجامعة بعد تحرير بلدة سلمى بريف اللاذقية في جبل الأكراد عام ٢٠١٢ حيث كان مكان اقامته. أسس مديرية التربية الحرة عام ٢٠١٣ ومن ثم معهد اعداد المدرسين في بداما بريف إدلب الغربي كان للدكتور محمد الشيخ نشاطا سياسيا في تركيا حيث كان من مؤسسي اتحاد الاكاديميين السوريين الأحرار عام ٢٠١٤ في غازي عنتاب عايش الثورة بأعوامها في الداخل السوري ولم يغادر جبل الأكراد الا لحضور مؤتمر او لمراجعة وزارة التربية في تركيا. بعد تحرير محافظة ادلب انتقل الدكتور محمد الشيخ من العمل في مديرية التربية في الساحل والتحق بالتدريس في جامعة ادلب و انتخب رئيسا للجامعة عام ٢٠١٧ كما كان رئيسا للمؤتمر السوري العام الذي انبثقت عنه الهيئة التأسيسية قبل أن يكلف بتشكيل حكومة الانقاذ في السابع عشر من أكتوبر عام ألفين وسبعة عشر ليكون أول رئيس مجلس وزراء لحكومة الإنقاذ السورية
1398هـ - 1978م. أعير أستاذا مشاركاٌ ورئيسا لقسم اللغة العربية والدراسات الإسلامية في كلية التربية - فرع جامعة الملك عبد العزيز بالمدينة المنورة 1983-1987م. أعير أستاذًا للعقيدة والأديان في كلية الدعوة وأصول الدين جامعة أم القرى بمكة المكرمة 1993 -1998م. أنتدب للتدريس في كليتي التربية والعلوم - جامعة قناة السويس بالإسماعيلية على مدى سنوات عدة. قام بالتدريس في دورات معهد الإذاعة والتليفزيون بوزارة الإعلام، ودورات تدريب الأئمة ومراكز الثقافة بوزارة الأوقاف، ومعهد الدراسات الإسلامية بالزمالك التابع لوزارة التعليم العالى. شارك في لجان الاختيار لجائزة الملك فيصل العالمية. شارك في عضوية لجنة اختيار قراء القرآن الكريم بالتليفزيون المصري 1989م. الدكتور محمد خ. عمل مستشارا لوزير الأوقاف المصري سنة 1992م. شارك في عضوية المجلس الأعلى للشئون الإسلامية بالقاهرة. شارك بنشاط واسع في الإعلام المقروء والمسموع والمرئي بمصر والعالم الإسلامي. ترجمت بعض كتبة إلى لغات عدة منها: الإندونيسية والماليزية والألبانية. شارك في كثير من المؤتمرات العالمية والملتقيات الفكرية في كل من: القاهرة، مكة المكرمة، الرياض، مسقط، أبوظبي، بغداد، الكويت، بيروت، الجزائر، طهران، موسكو، والمات عاصمة كازخستان، وطشقند عاصمة أوزبكستان، وباكو عاصمة أذربيجان، وعشق آباد عاصمة تركمانستان، وتيرانا عاصمة ألبانيا.
ووصل عدد مقتنيات مكتبة الدولة البافارية من المخطوطات الشرقية حاليًّا إلى 17 ألف قطعة، من بينها 4400 مخطوطة إسلامية، تضم 175 مصحفًا نادرًا وأجزاءً وصفحات نفيسة من القرآن الكريم. وقالت المكتبة في بيانها: إن الصفحات القرآنية التي اشترتها تكتسب أهميتها التاريخية البالغة من عودتها لفترة كتب فيها القرآن الكريم في صفحات مفردة وليست مجمعة، وأشارت إلى أن اقتناءها لهذه الصفحات، أظهر رغبتها بتوسيع مقتنياتها الإسلامية النادرة من سوق تتميز بندرة المعروض من هذه المقتنيات، وشدة المنافسة من جانب هواة المخطوطات التاريخية، خاصة من الأثرياء في دول الخليج العربي. الدكتور محمد الشيخ. النفائس الإسلامية مثلت النواة الأولى لمكتبة بافاريا عند تأسيسها عام 1558 (الجزيرة). شهرة عالمية: وتعد مكتبة الدولة البافارية - التي ارتبط تأسيسها بالكتب والمخطوطات الشرقية التاريخية - من بين أكبر ملاك المصاحف النادرة والكتب والمسكوكات الإسلامية في أوروبا، وأكسبت هذه المقتنيات المكتبة الألمانية شهرة دولية واسعة ضمن أهم المراكز البحثية في العالم. وتحتوي المكتبة البافارية حاليًّا على عشرة ملايين كتاب ومجلد، و62 ألف صحيفة ومجلة مطبوعة ورقمية من معظم لغات العالم، إضافة إلى 96 ألف مخطوطة تاريخية نادرة.
محمد سيد أحمد المسير معلومات شخصية تاريخ الميلاد 1948 تاريخ الوفاة 2 نوفمبر 2008 ( 59 - 60 سنة) سبب الوفاة مرض الكبد الأب سيد أحمد المسير الحياة العملية المدرسة الأم جامعة الأزهر المهنة أستاذ جامعي المواقع الموقع تعديل مصدري - تعديل محمد سيد أحمد المسير ( 1948 - 2008 [1]) أستاذ العقيدة والفلسفة بكلية أصول الدين وعضو اللجنة العلمية الدائمة للعقيدة والفلسفة في جامعة الأزهر. نشأته [ عدل] ولد محمد المسير سنة 1948. حيث تربى في بيت أزهري، وكان والده الأستاذ الدكتور سيد أحمد المسير ( 1907 - 8 ذو القعدة 1395 هـ / 11 نوفمبر 1975م) وجده لأمه وجميع أصهاره وأخواله من كبار علماء الأزهر، أساتذة جامعيين، وظهر نبوغه مبكرًا، فقد أتم حفظ القرآن في سن مبكرة على يد والدته ( 1911م - 2001م). تعليمه ونشاطاته [ عدل] حصل على الشهادة الإعدادية سنة 1964 وكان ترتيبه الأول على الجمهورية. الدكتور محمد الشيخ محمد. حصل على الثانوية الأزهرية سنة 1969. حصل على تقدير ممتاز مع مرتبة الشرف في الشهادة العالية من قسم العقيدة والفلسفة - كلية أصول الدين بالقاهرة 1393هـ 1973. حصل على الدكتوراه بمرتبة الشرف الأولى من جامعة الأزهر في العقيدة والفلسفة ومقارنة الأديان.