أصل اللغة العربية.. تكلم بها آدم أم انتقلت عبر نوح لابنه سام؟ احتار المؤرخون العرب والأجانب في معرفة أصل اللغة العربية، وأول من تكلم بها، إلا أن الجميع يكاد يكون اتفقوا على أنها من أول اللغات السامية التي استخدمها الإنسان على الأرض، والاختلاف يدور حول إن كان أول من تكلم بها هو أبو البشر أدم عليه السلام، أو نوح عليه السلام الذي علمها لابنه سام، لذا سميت لغة سامية، وآخرين يرجعونها للرحل الملقب بأبو العرب يعرب بن قحطان. أقدم اللغات في مقال نشره بكتابه «عالم الأسرار» نقل الدكتور مصطفى محمود، عن أستاذة علم اللغويات الدكتورة تحية عبد العزيز، والتي تقول في كتابها «اللغة العربية أصل اللغات» إن اللغة العربية هي أصل اللغات وهي منبع كل اللغات في العالم. وتستند الباحثة في قولها إلى أن السبب الأول هو سعة اللغة العربية وغناها وضيق اللغات الأخرى وفقرها النسبي؛ فاللغة اللاتينية بها سبعمائة جذر لغوي فقط، والساكسونية بها ألفا جذر! بينما العربية بها ستة عشر ألف جذر لغوي، يضاف إلى هذه السعة سعة أخرى في التفعيل والاشتقاق والتركيب. ويتفق معها أستاذ اللغة العربية في الجامعة الأردنية، الدكتور جاسر أبو صفية، وفق ما نشرته صحيفة الغد المحلية، في أن اللغة العربية سابقة جميع لغات العالم مبينا أنها تعني كلام العرب على اختلاف شعوبهم وقبائلهم التي خرجت من جزيرة العرب قبل كتابة التاريخ بقرون طويلة.
الكاتب اللبناني المتخصص في شؤون اللغة العربية محمد رشيد ناصر يقول إنه رغم الاختلاف حول أصل اللغة العربية وما إذا كانت منسوبة لأدم أو نوح او غيره من القدماء إلا أن الحقائق التاريخية تؤكد الشعوب الثلاثة «العرب والعبرييين والاراميين» هم في الأصل شعبا واحدا تاريخا ولغة، فالتاريخ يقول إن إبراهيم عليه السلام كان اراميا جنسا ولغة ووطنا، وأن العبرانيين كانوا أحفاده، أما العرب العدنانيين، فهم من ذرية إسماعيل بن إبراهيم «أي أنهم أيضا أحفاده». dmcnews
احتار المؤرخون العرب والأجانب في معرفة أصل اللغة العربية، وأول من تكلم بها، إلا أن الجميع يكاد يكون اتفقوا على أنها من أول اللغات السامية التي استخدمها الإنسان على الأرض، والاختلاف يدور حول إن كان أول من تكلم بها هو أبو البشر أدم عليه السلام، أو نوح عليه السلام الذي علمها لابنه سام، لذا سميت لغة سامية، وآخرين يرجعونها للرحل الملقب بأبو العرب يعرب بن قحطان. أقدم اللغات في مقال نشره بكتابه «عالم الأسرار» نقل الدكتور مصطفى محمود، عن أستاذة علم اللغويات الدكتورة تحية عبد العزيز، والتي تقول في كتابها «اللغة العربية أصل اللغات» إن اللغة العربية هي أصل اللغات وهي منبع كل اللغات في العالم. وتستند الباحثة في قولها إلى أن السبب الأول هو سعة اللغة العربية وغناها وضيق اللغات الأخرى وفقرها النسبي؛ فاللغة اللاتينية بها سبعمائة جذر لغوي فقط، والساكسونية بها ألفا جذر! بينما العربية بها ستة عشر ألف جذر لغوي، يضاف إلى هذه السعة سعة أخرى في التفعيل والاشتقاق والتركيب. ويتفق معها أستاذ اللغة العربية في الجامعة الأردنية، الدكتور جاسر أبو صفية، وفق ما نشرته صحيفة الغد المحلية، في أن اللغة العربية سابقة جميع لغات العالم مبينا أنها تعني كلام العرب على اختلاف شعوبهم وقبائلهم التي خرجت من جزيرة العرب قبل كتابة التاريخ بقرون طويلة.
الكاتب اللبناني المتخصص في شؤون اللغة العربية محمد رشيد ناصر يقول إنه رغم الاختلاف حول أصل اللغة العربية وما إذا كانت منسوبة لأدم أو نوح او غيره من القدماء إلا أن الحقائق التاريخية تؤكد الشعوب الثلاثة «العرب والعبرييين والاراميين» هم في الأصل شعبا واحدا تاريخا ولغة، فالتاريخ يقول إن إبراهيم عليه السلام كان اراميا جنسا ولغة ووطنا، وأن العبرانيين كانوا أحفاده، أما العرب العدنانيين، فهم من ذرية إسماعيل بن إبراهيم «أي أنهم أيضا أحفاده».
أكدت النصوص القرآنية العظيمة ومنها قوله تعالى: ﴿وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا﴾ [سورة البقرة: 31]؛ أن الإنسان بدأ عالماً عابداً ناطقاً متكلّماً بلغة منطقية مفهومة، في الوقت الذي ينادي فيه أغلب علماء الدراسات الإنسية "الأنثروبولوجية" بأن الإنسان الأول لم تكن له القدرة على الكلام، ولم تكن له لغة يتكلم بها مع غيره سوى لغة الإشارة؛ باليد الواحدة أو باليدين. وكذلك يصرّ بعض علماء الدراسات الإنسية اليوم على أن الإنسان الأول لم تكن له أي عقيدة محدّدة، أو أي معرفة بذاته أو بالكون من حوله، ثم تعلّم اللغة من الطيور ومن غيرها من الحيوانات، وتعرّف على الله بعد ذلك من خوفه من الظواهر الطبيعية وفزعه من آثارها، وانطلاقاً من هذا الفهم الخاطئ كتب مايكل كورباليس، الأستاذ بجامعة برنستون الأمريكية كتاباً بعنوان: "في نشأة اللغة: من إشارة اليد إلى نطق الفم".. وجاء في هذا الكتاب ما ترجمته: وأنا أزعم أن اللغة في معظم هذه الفترة كانت إشارية في الدرجة الأولى، على الرغم من أن الأصوات أخذت تتخلّلها بصورة متزايدة. ويضيف: وقد يكون إصدار الأصوات قد خدماً جزئياً في نشأة اللغة ، لكونه إضافة إلى إشارة الوجه والفم واليدين، وجعل الإشارات غير المنظورة لكل من اللسان والتجويف الفموي مسموعة، واللغة بالطبع –حتى لغة اليوم-نادراً ما تكون صوتية خالصة.
إن الله تعالى قذف بالإلهام كل الأسماء في قلب ووجدان وإدراك آدم، بدليل أن "المسميات" قد عُرضت على الملائكة فلم تعرف أسماءها، ولم تتعرف الملائكة على المسميات، وذلك من طلاقة قدرة الله تعالى عندما ألهم آدم فتعلّم آدم الأسماء.. المصادر والمراجع: زغلول النجار، من آيات الإعجاز الإنبائي والتاريخي ، دار المعرفة، بيروت، لبنان، ط1، 1434ه-2013م، 1/90. علي الصلابي، قصة بدء الخلق وخلق آدم عليه السلام، ص 409- 413. محمد متولي الشعراوي، قصص الأنبياء، دار الراية، الجيزة، مصر، 2018م، 1/13.
شعوب العرب ويشير الباحث الأردني إلى أن هذه الشعوب هي «الأنباط والحبشيون والقبطيون والسريانيون والعبرانيون بالإضافة إلى الأكديين والبابليين والأشوريين والعمونيين، والأرميين، والعيلاميين، والسومريين» وكلهم بحسبه تحدثوا العربية بفارق اللهجات. إسماعيل الأصل لكن تحيلنا بعض المصادر الإسلامية إلى أن أول من تحدث اللغة العربية بشكلها الحالي هو نبي الله إسماعيل، اعتمادا على ما قاله النبي محمد صلى الله عليه وسلم «أولُ مَن فتقَ لسانه بالعربيّة المبينة إسماعيل وهو ابن عشر سنين». لكن يرد بعض المؤرخين بأن المقصود بأن إسماعيل أول من تحدث العربية، أنه أو من تكلم اللغة العربية الفصيحة التي كانت تتكلم بها قريش من بعده، ونزل بها القرآن الكريم، وأن الحديث لا يعني أنه او من نطق باللغة العربية بالمعني العام. نوح أول من تكلم لكن مصادر أخرى تشير إلى أن أول من تحدث العربية هو نبي الله نوح، علمها له جبريل عليه السلام، ثم علمها نوح لابنه سام، الذي أخذت منه اللغات السامية، حيث يقول القرطبي في تفسيره «ج 1 ص 283»: «اختُلف في أوّل من تكلَّم باللسان العربي، فرُوِيَ عن كعب الأحبار أن أولَ من وضع الكتاب العربي والسرياني والكتب كلها وتكلّم بالألسنة كلها آدم عليه السلام، وتشير روايات أخرى إلى أن كعب قال: أولُ من تكلَّم بالعربيّة جبريل عليه السلام، وهو الذي ألقاها على لسان نوح ـ عليه السلام ـ وألقاها نوح على لسان ابنه سام.
إليك أجمل الوان الكنب الجديده التي رصدناه لك عزيزتي العروس.. شاهديها و اعطينا رأيك بها.
القاهرة - لايف ستايل الكنب من أهم قطع الأثاث في بيت العروسه، حيث تضيف لمسة فنية خاصة على غرف الجلوس أو الصالونات، و قادرة تمامًا على جعل الديكور أكثر أناقة، ومن ألوان الكنب الجديده، تعتبر ألوان الباستيل من أجمل الألوان الناعمة التي يمكن اعتمادها في ديكورات المنزل و خاصة ديكورات غرف المعيشة لاستقبال الزائرين حيث تتميز ألوان الباستيل بتنوعها ما بين اللون الأزرق و الزهري و الأخضر و الوردي و البنفسجي بالدرجات الفاتحة. هذه الألوان تتميز بنعومتها، و ستعشقها الفتيات و العرائس حيث يمكنك تنسيقها مع الوان الحائط و الأرضيات، و كذلك تتداخل بانسجام مع الألوان الحيادية المختلفة مثل اللون الأبيض و الرمادي و البيج و الاسود و البني و غيرها من الألوان الأساسية. ألوان كنب جريئة و كلاسيكية اختيار اللون الأحمر كألوان الكنب الجديده الرئيسية بغرفة المعيشة هو لمسة جديدة و خارجة عن المألوف و لا يخاطر الكثيرون باللجوء إليها. اقرا ايضاً: لا تتنازلي عن أناقة منزلك واختاري أجمل الديكورات لموسم 2019 ولكن للون الأحمر و مشتقاته مزاياه الخاصة، و يستطيع لفت الأنظار من شدة أناقته في الصالونات الحديثة.. نسقّي مع اللون الأحمر الديكورات ذات الألوان الرمادية و غيرها بمزيج الأسود و الأبيض.
و لا ننسى الوان الكنب البيضاء و الرمادية التي لا يضاهيها أحد بمظهرها المذهل و الأنيق للغاية، و ما تمنحه من إطلالة مشرقة لغرف المعيشة في منزل العروس. قد يهمك ايضا: طرح مجموعة هائلة من غرف الجلوس العصرية المميزة لفصل الشتاء المصابيح الأرضية تضيف لمسة مُميزة على الديكورات الداخلية لغرف المعيشة
استفيدي من المساحة العمودية: إذا كانت غرفة المعيشة الصغيرة لديكِ ذات سقفٍ عالِ، فاستفيدي من هذه المساحة الإضافية، إذ إنَّ جذب العين لأعلى يساعد في إعطاء الانطباع بأن غرفتكِ أكبر بكثير وأكبر مما قد تبدو عليه، ويمكنكِ ملء المساحة العمودية بمعرض فني انتقائي من اللوحات التي تحبينها. جرّبي الصوفا دون ظهر: يمكن للأريكة الموجودة في منتصف غرفة صغيرة أن تلتهم المساحة، لكن تُعد الأريكة التي دون ظهر في الخلف بديلًا أنيقًا جدًا ويمكن استخدامها من كلا الجانبين؛ وهي ميزة إضافية عندما تكون خيارات المقاعد محدودةً، كما يمكنكِ استخدامها لاحقًا في غرفة أكبر كفاصل بين منطقتين للجلوس. أضيفي النباتات: تُعد النباتات طريقةً رائعةً لإضافة العمق إلى غرفة معيشة صغيرة، تمامًا كالمرايا وورق الجدران؛ فالخضرة المورقة تُنعش الزوايا وتدفع العين للظن بوجود أكثر مما هو موجود بالفعل، وتُعد النباتات فعّالةً خاصةً في الزوايا وإلى جانب الكراسي والأرائك أو خلفها. استخدمي الأثاث متعدد الوظائف: في غرفة المعيشة الصغيرة عليكِ استغلال كل قطعة من أثاثها، يمكنكِ استخدام الأثاث الذي يعمل كطاولة قهوة أو مقاعد إضافية، وأيضًا الطاولات الجانبية التي يمكن تحريكها حسب الحاجة.
مراعاة ألوان الأثاث والديكور لكى نسهل على أنفسنا عملية تنسيق ألوان الجدران يمكننا النظر إلى لون الأثاث والقماش الموجود في الغرفة فهذا يساعدنا فى الانتباه إلى لون الوسائد، وملائات السرير، و أغطية المنضدة والتى تجعلنا نحدد ألوان الجدران المناسبة لنا فى الغرفة، فعندما نقوم بالبحث عن الألوان المناسبة والهادئة لكى نطلى غرفة واسعة يجب أن ننظر إلى ألوان تفاصيل الغرفة الصغيرة في الأثاثات أو القماش الموجود فيها و أن نختار المفضل منها، أما عندما نقوم بطلاء جزء صغير من الغرفة فيمكننا نختار ألوان جذابة ولافتة للأنظار وهذا يساعد فى تنسيق ألوان الجدران. الألوان الحديثة للجدران مع إنتشار استخدام ألوان معينة على الجدران بين كل فترة وأخرى لإتباع الموضة الشائعة في الديكورات الداخلية للمنازل، ويُنصح بإتباع هذه الصيحات الجديدة فى طلاء الغرف بالطرق الحديثة والعصرية، وتمتاز الألوان الحديثة بتنسيقها مع بعض بشكل جميل ومناسب مع ألوان الأثاث الحديث. إستخدام ألوان طلاء دافئة يتماز استخدامنا لألوان دافئة كى نطلو الجدران بإعطاءها نوع من الحيوية والنشاط ، وتشتمل هذه الألوان على اللون الأحمر والبرتقالي والأصفر، وننصح بإستخدام درجات هادئة ومطفية لتكسب الغرفة شعور بالراحة والسكينة؛ لأن الألوان المركزة تكون ساطعة ومضره للعين، وعندما نقوم بطلاء غرفة أساسية في المنزل يُنصح باختيار اللون الأبيض الممزوج بقليل من هذه الألوان الدافئة لإضافة الدفء وإعطاء للعين راحتها، ويمكننا استخدام درجات زاهية من الألوان الدافئة لكى نضفى بهجة و ضوء بشكل كبير لغرفة مغلقة وصغيرة.