وقد قرأت مطلوبك بعنايه و جاهز لتنفيذه مرحبا أختي غاذة يمكنني القيام بتصميم شعارك بشكل جميل واحترافي يمكنك التواصل معي لنتفاهم أكثر في حيثيات المشروع السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلآ قرأت تفاصيل موضوعك وبأمكاني مساعدتك وتنفيذه وتسليمه ف اسرع وقت ممكن بأذن الله
الروابط المفضلة الروابط المفضلة
تفقد معرض اعمالي: بالتوفيق اخي مرحبا اخي الكريم.. اولاا, انا حبيب سعيد, لدي خبرة كافية في المونتاج والجرافيك ديزاين ( التصميم) تعاملت مع ازيد من 38 عميل و 44 خدمة على موقع خمسات!
بامكاني القيام بطلبك بمدة قدرها يومين وباكثر من طريقة وبامكاني التعديل حسب الطلب. تصميم شعار مشروع ورق عنب - Moayad Naji - مجتمع خمسات. سارفق بعض من اعمالي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استطيع القيام بمشروعك في اقرب وقت فقط ارسلي لي علي الخاص انا في انتظار موفقتك السلام عليكم أستاذة غادة لقد اطلعت على تفاصيل العمل ويسعدني العمل معك ١_اقبل التعديل وبالي طويل. ٢_سأرسل لك عدة تصميمات اختاري منهم. ٣_سستم تسليم العمل خلال يوم... السلام عليكم يمكنني القيام بطلبك في اقل وقت و بجودة ممتازة إن شاء الله. انا جاهزة الآن للعمل على طلبك راسلني لمزيد من التفاصيل مرحبا أستاذة غادة انا جاهزة لإتمام مشروعك وتسليمه بالوقت المحدد بجودة عالية وباحترافية وكما تريدين أنا رسامة رقمية أقوم بالرسم على برنامج procreate انا مرنة واق... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تمام يافندم وجارى العمل على المطلوب إستفسار بخصوص المطلوب هل تريد ان اضيف اى جملة تحت الشعار السلام عليكم غادة عندى تصميم مشابه لما تريدين اذا أردتى يمكنك الموافقة على العرض وسأرسله لكى وأتمنى أن ينال اعجابك وشكرا السلام عليكم انا مهندس كريم مطر و لقد قرات مطلبك بعناية انا لدي خبرة في مجال التصميم و البرمجه في منصات عديدة.
لقد قرات تفاصيل مشروعك وانا قادر على العمل على ت...
قمت بتصميم العديد من الوجوهات والبنرات وتصاميم السوشيال ميديا من ذي قبل، و يمكنني بفضل الله تقديم التصميم المطلوب بدقة عالية واحترافية كبيرة، وإعادة التصميم بأسلوب شيق وجذاب، مع مراعاة جميع أنواع التنسيقات التي ترغب بها، فهذا عمل لطالما هو شغفي وعملت به لسنوات، ويمكنكم مراسلتي بعينة من العمل للتأكد من جودة العمل. ولكن ما يشجعك على مراسلتي حقا، هو أنه بإمكانك الاطلاع على الخدمة وآراء العملاء للتحقق من جودة الخدمة التي أقدمها. باانتظاركم وشكرا أستطيع القيام بعمل بوستر لمشروعك و شعار بأحجام مختلفة والحصول على المصدر مفتوح.. شعار₪طبق متميز₪ لحمة كفته مخبيتها بورق العنب شو رأيكم بتطلع طيبه او لأ؟!؟!. يمكنك النظر علي خدماتي فيها ما تريد.. وذلك ب٥ دولار فقط اهلا صديقي ارجو التواصل معي يمكنني انجاز العمل اليوم تصميم صور لماركات تجاريا ولافتات وجميع انواع المونتاج مرحبا لدي خبرة في التصميم و انا جاهز لأصمم لك شعار لمشروع ورق عنب و تصميم قائمة طعام و باحجام مختلفة ينطبع على البوكس والكيس الكل ب5$ المدة 24 ساعة فقط موجود إنشاء الله مرحبا انا فى الخدمة وعندى صبر باذن الله يتم تصميم شعارين او ثلاثة للاختيار بينهم ويمكننى اجراء اى تعديلات. وكل ذلك فى وقت قصير. ارجو الاطلاع على اعمالى فى خمسات قبل الطلب وشكرا مقدما جاهز للعمل اخي و باحترافية و لتتاكد من صدق كلامي.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 19/9/2017 ميلادي - 28/12/1438 هجري الزيارات: 31252 ♦ الآية: ﴿ وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأنفال (61). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وإن جنحوا للسلم ﴾ مالوا إلى الصُّلح ﴿ فاجنح لها ﴾ فملْ إليها يعني: المشركين واليهود ثمَّ نسخ هذا بقوله: ﴿ قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ﴾ ﴿ وتوكَّل على الله ﴾ ثق به ﴿ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ ﴾ لقولكم ﴿ الْعَلِيمُ ﴾ بما في قلوبكم. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ ﴾، أَيْ: مَالُوا إِلَى الصُّلْحِ، ﴿ فَاجْنَحْ لَها ﴾، أَيْ: مِلْ إِلَيْهَا وَصَالِحْهُمْ. وإن جنحوا للسلم فاجنح لها اسلام ويب. رُوِيَ عَنْ قَتَادَة وَالْحَسَنِ: أَنَّ هذه الآية نسخت بِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ ﴾[التوبة: 5]. ﴿ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ﴾! ثِقْ بِاللَّهِ، ﴿ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾. تفسير القرآن الكريم
فسبحان الله تارة تصف الشعوب الإسلامية بأنها مرتدة ردة هائلة جماعية وتارة تريد من الحكام قبل أن يعقدوا الاتفاقيات أن يستشيروا الشعوب الإسلامية وإلا كانت تلك الاتفاقيات غير ملزمة للمسلمين. ثم أن الحكم بالردة الجماعية ووصفها بـ «الهائلة» لا يجوز بل هذا من عقيدة ومنهج الخوارج ومما يقرره سيد قطب وأمثاله والواجب الإمساك عن مثل هذه الإطلاقات الخطيرة. قول الله تعالى: "وَإِن جَنَحُوا للسَّلْمِ فاجْنَحْ لها وتَوَكَّلْ على اللَّهِ" - الشيخ صالح المغامسي - YouTube. أنواع الهدنة: مؤقتة- مطلقة- مؤبدة الهدنة هي عقد يكون بين الإمام أو نائبه وبين الكفار لوقف القتال بينهم. قال شيخنا محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى في الشرح الممتع (8/44): «ومعروف أن الإمام هو الذي له الولاية العامة على كل المسلمين، ولكن هذا فقد من أزمنة طويلة، وأقر المسلمون الوضع على ما هو عليه وقالوا: كل إنسان ولي أمر على البلاد التي تحت سيطرته فتجب طاعته كما ذكر الصنعاني في سبل السلام وغيره- أيضا- من أهل العلم» انتهى كلامه. ويستفاد من هذا أن الحاكم إذا كان يحكم إقليماً يصح أن يعقد صلحاً مع العدو دون النظر إلى رأي الشعب والذين عادةً لو استشيروا لخرجوا بآراء كثيرة ومختلفة لا يمكن أن يتفقوا، فما الفائدة من استشارتهم؟! وعلى كل حال الهدنة قد تكون مؤقتة وهذا لا إشكال فيه ولا خلاف وقد فعله النبي صلى الله عليه وسلم مع المشركين يوم الحديبية، وقد اختلف العلماء هل يجوز توقيتها بأي مدة يراها الإمام أو نائبه ولكن يحددها أو يشترط ألا تتجاوز عشر سنين؟ على قولين فمنهم من أجاز الهدنة بأي مدة يراها الإمام أو نائبه حسب مصلحة المسلمين لكن يحدد لأن العقد على وجه الإطلاق يعني إبطال الجهاد ومنهم من قال لا تتجاوز المدة عشر سنين، لأن النبي صلى الله عليه وسلم في الحديبية عقدها عشر سنين فقط.
أقول: إن الفرق واضح بين ما قرره الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق من إبطال الصلح مع العدو مطلقاً وما قرره الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله من جواز ذلك عند الضرورة والحاجة لما تقتضيه مصلحة المسلمين لا سيما في حال الضعف، نعم لو كان المسلمون في حال قوة وعندهم القدرة على إخراج العدو فلا يجوز الصلح معهم.
« وَإِن جَنَحُوا لِلسَّلْمِ » تلاوة مذهلة بصوت الشيخ محمود خليل الحُصَري رحمه الله HD - YouTube
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: إن الرحم لتقطع، وإن النعمة لتكفر، وإن اللّه إذا قارب بين القلوب لم يزحزحها شيء، ثم قرأ: {لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ}، وعن مجاهد قال: إذا التقى المتحابان في اللّه فأخذ أحدهما بيد صاحبه وضحك إليه، تحاتت خطاياهما كما تحات ورق الشجر، قال عبدة، فقلت له: إن هذا ليسير فقال: لا تقل ذلك، فإن اللّه يقول: {لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ} قال عبدة: فعرفت أنه أفقه مني. عن سلمان الفارسي أن رسول اللّه صل اللّه عليه وسلم قال: «إن المسلم إذا لقي أخاه المسلم فأخذ بيده تحاتت عنهما ذنوبهما كما تحات الورق عن الشجرة اليابسة في يوم ريح عاصف، وإلا غفر لهما ذنوبهما ولو كانت مثل زبد البحار
وهناك قول ثالث: يجوز مطلقاً بدون تحديد للمصلحة ولكن هذا القول يجعله عقداً جائزاً بمعنى أن المسلمين إذا رأوا من أنفسهم القوة نبذوا العهد وهذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ولكن لا بد من أن يُعلموا عدوهم بأننا عقدنا معكم هذه الهدنة للحاجة والآن لا نحتاجها فإما أن تُسلموا وإما أن نقاتلكم (انتهى ملخصاً من الشرح الممتع [8/46]). أقول: أما الهدنة المؤبدة فلا توجد هدنة مؤبدة لكن لنا أن نعقد هدنة مع اليهود أو غيرهم من الأعداء ونسميها هدنة مطلقة ولو سماها العدو هدنة مؤبدة لا يضرنا، ثم متى ما غدر العدو لا سيما إذا كانوا يهودا الذين من طبعهم الغدر أو تقوى المسلمون وأصبحوا غير محتاجين إلى الهدنة نبذوا عهد الكفار عليهم، وقاتلوهم لإدخالهم في الإسلام أو دفع الجزية إن كانوا من أهلها وبهذا يظهر لك أخي القارئ حكم المعاهدات والصلح مع اليهود وغيرهم على أساس الأدلة الشرعية والفتاوى العلمية. وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ قال العلامة المفسر الشيخ عبد الرحمن السعدي في تفسيره على سورة الأنفال الآية (61): قوله: (وَإِنْ جَنَحُوا) أي: الكفار المحاربون، أي: مالوا (لِلسَّلْمِ) أي: الصلح وترك القتال.