بعد الانتشار المتزايد والسريع لفيروس "كوفيد-19″، المعروف باسم كورونا في عدة دول وعالمياً، اعتبرته منظمة الصحة العالمية مؤخراً بـ الجائحة، التي كانت قد صنّفته سابقاً بالوباء. وقد يعتقد الكثيرون أن مصطلحيّ الوباء والجائحة يؤديان إلى نفس المعنى؛ ذلك لأنهما يشيران إلى الأمراض المتفشية بواسطة العدوى، لكنهما في الواقع يختلفان من حيث الامتداد، بالإضافة إلى رقعة الانتشار. وهذا ما سوف نتناوله في هذا الموضوع وتبيان الفرق بين الوباء والجائحة. الفرق بين الوباء والجائحة الاختلافات والفروق بين الوباء والجائحة حسب تعريفات منظمة الصحة العالمية: تعريف الوباء: المرض الذي يتفشى بصورة كبيرة في دولة ما، أو عدة دول متقاربة جغرافياً، وذلك خلال فترة زمنية قصيرة. وتحدث أعراض ومضاعفات متشابهة بين المصابين، حيث ينتقل الوباء عن طريق العدوى ضمن بقعة جغرافية محدودة. ما هو الفرق بين الوباء والجائحة؟ - أطلس المعرفة. وعادة يتم قياس الفترة الزمنية للوباء بدءاً بإعلان أول إصابة، وتنتهي بإعلان السيطرة عليه في المنطقة الجغرافية. وتعتمد سرعة انتشار هذا الوباء على وسائل العدوى والانتشار، وفي بعض الأحيان تكون أعراض الأوبئة ظاهرة، وبعضها الآخر يحتاج إلى القياس والتحليل. وتظهر الأعراض إما بفترة زمنية قصيرة أو قد تستغرق وقتاً أطول.
كما ظهرت حالات في اليابان وكوريا الجنوبية وتايلاند وتايوان. وفرضت دول آسيوية عدة والولايات المتحدة رقابة في المطارات للركاب الواصلين من مدينة ووهان الصين ية التي تعد 11 مليون نسمة، وهي بؤرة الوباء. وهذا الداء سلالة جديدة من عائلة فيروس كورونا التي تضم عددا كبيرا من الفيروسات. وقد تسبب هذه الفيروسات أمراضا غير مؤذية لدى الإنسان مثل الزكام، لكنها أيضا مصدر لأمراض أكثر خطورة مثل سارس (متلازمة الالتهاب التنفسي الحاد). وهذا الفيروس قريب من الوباء الذي تسبب بالسارس عامي 2002 و2003 وأسفر عن 744 حالة وفاة في العالم (بينهم 349 في الصين القارية و299 في هونغ كونغ) من أصل 8096 إصابة بحسب منظمة الصحة العالمية. من الناحية الوراثية هناك "80% من أوجه الشبه بين الفيروسين" كما قال البروفيسور أرنو فونتانيه المسؤول عن وحدة علم الأوبئة للأمراض الجديدة في معهد باستور بباريس. وكلا الفيروسين يتسببان بالتهابات حادة في الجهاز التنفسي. ما وجه الشبه بين المشتري وزحل - إدراك. واعتبرت منظمة الصحة العالمية أنه يبدو أن حيوانا هو "المصدر الأولي الأكثر ترجيحا" للفيروس "مع انتقاله بشكل محدود بين البشر من خلال اتصال وثيق". وكشف الفيروس في ووهان (وسط الصين) في ديسمبر لدى مرضى يعملون في سوق لبيع الأسماك وثمار البحر بالجملة أغلق في الأول من يناير.
يوفر مطعوم الإنفلونزا السنوي حماية ضد ثلاثة أو أربعة فيروسات إنفلونزا يتوقع أن تكون الأكثر شيوعًا خلال موسم الإنفلونزا لتلك السنة. ويتوفر اللقاح على شكل حقنة أو بخاخ أنفي. لا يقيك لقاح الإنفلونزا من الإصابة بكوفيد 19. اوجه الشبه بين هذه الكلمات إلى، على، بلى، حتى، لا، ما، لوما، لولا هي - الداعم الناجح. وجدت بعض الأبحاث أن أخذ لقاح الإنفلونزا قد يقلل من خطر الإصابة بكوفيد 19. وأوضحت الأبحاث أيضًا أن الحصول على لقاح الإنفلونزا لا يجعلك أكثر عرضة للإصابة بكوفيد 19 أو أنواع العدوى التنفسية الأخرى. أصدرت إدارة الغذاء والدواء الأمريكية (FDA) ترخيصًا طارئًا لاستخدام بعض أنواع لقاحات كوفيد 19 في الولايات المتحدة، وحصل أحد اللقاحات على موافقة كاملة. يمكن للقاح أن يقيك من عدوى كوفيد 19 أو الإصابة بمرض حاد في حال أصبت بالفيروس المسبب له. كما أن أخذك للقاح كوفيد 19 سوف يسمح لك بفعل أشياء حُرِمْتَ منها بسبب الجائحة، بما في ذلك ممارسة حياتك دون الحاجة لارتداء الكمامة أو للتباعد الاجتماعي — باستثناء الأماكن المنصوص عليها في بعض التشريعات أو القوانين. كيف يمكن أن يؤثر كوفيد 19 على موسم الإنفلونزا لهذا العام؟ عادة ما يحدث موسم الإنفلونزا في أمريكا الشمالية بين شهري تشرين الأول / أكتوبر وأيار / مايو.
الأجابة هي: كمية الطاقة الناتجة عن التخمر أقل من كمية الطاقة الناتجة عن التنفس الخلوى
إذا لم تأخذ لقاح كوفيد 19 ، يمكنك اتباع العديد من الخطوات لتقليل خطر إصابتك بالعدوى. قد تشمل الإجراءات الاحتياطية ما يلي: تجنُّب حضور الفعاليات والتجمعات الكبيرة. تجنُب المخالطة اللصيقة (ضمن 6 أقدام أو 2 متر) مع أي شخص خارج أسرتك، خاصة إذا كنت من الفئات الأكثر عرضة للإصابة بمرض شديد غَسْل اليدين كثيرًا بالماء والصابون لمدة 20 ثانية على الأقل، أو استخدام مطهر يدوي يحتوي على الكحول بنسبة 60٪ على الأقل ارتداء كمامة في الأماكن العامة المغلقة والمفتوحة حيث يرتفع خطر انتقال عدوى كوفيد 19 ، مثل الفعاليات والأنشطة المزدحمة. وتختلف تعليمات كوفيد 19 الإضافية بخصوص الكمامات بناءً على ما إذا كنت قد أخذت اللقاح أم لا. تغطية الفم والأنف بالمرفق أو بمنديل عند السعال أو العطس تجنُب لمس العينين والأنف والفم تنظيف الأسطح التي تُلمَس بكثرة وتعقيمها يوميًا، مثل مقابض الأبواب ومفاتيح الإنارة والإلكترونيات والطاولات إن اتباع التدابير الوقائية يمكن أن يساعدك في الحفاظ على صحتك وتقليل خطر إصابتك بكوفيد 19 أو الإنفلونزا. 02/03/2022 Influenza (flu). Centers for Disease Control and Prevention.. Accessed July 20, 2020.
لكن بعض الناس يصابون بمرض خطير بسبب الإنفلونزا أو كوفيد 19 ويحتاجون للبقاء في المستشفى. ما الفرق بين فيروس كورونا المستجد (كوفيد-19) والإنفلونزا؟ هناك عدة اختلافات بين مرض كوفيد 19 والإنفلونزا من ناحية الأسباب والمضاعفات والعلاج. كما أن هناك اختلافًا في بعض الأعراض وفي شدة المرض وطريقة الانتشار ونوع اللقاحات المستخدمة في الوقاية من كل منهما. أسباب كوفيد 19 والإنفلونزا هناك العديد من الاختلافات بين كوفيد 19 والإنفلونزا. الفيروس المسبب لكوفيد 19 مختلف عن ذلك الذي يسبب الإنفلونزا. حيث أن كوفيد 19 سببه نوع جديد من فيروسات كورونا اسمه "سارز كوف 2"، بينما الإنفلونزا ناتجة عن فيروسات الإنفلونزا A و B. تظهر أعراض كوفيد 19 والإنفلونزا في أوقات مختلفة، وبينها بعض الاختلافات. تظهر أعراض كوفيد 19 بشكل عام بعد مدة تتراوح بين يومين و 14 يومًا من التعرض للفيروس. وتظهر أعراض الإنفلونزا عادةً بعد مدة تتراوح بين يوم وأربعة أيام من التعرض للفيروس. انتشار كوفيد 19 والإنفلونزا وشدتهما ويبدو أن كوفيد 19 مُعْدٍ أكثر وأسرع انتشارًا من الإنفلونزا. عند الإصابة بكوفيد 19 ، قد تشعر بفقدان حاسة التذوق أو الشم. كما أن حدوث الأمراض الخطيرة مثل إصابات الرئة أكثر شيوعًا لدى مرضى كوفيد 19 مقارنة بمرضى الإنفلونزا.
ويمكن التفريق بين الجائحة عن الوباء بأن الوباء انتشار مرض معدٍ بصورة سريعة وبين عدد كبير من السكان، في عدد من الدول في أكثر من منطقة جغرافية، كما هو حال فيروس كورونا ، الذي تم اعتباره وباءً خلال فترته المبكرة من الظهور في الصين والدول القريبة منها، لينتقل بعد ذلك إلى دول أخرى أبعد جغرافياً منها قارة أمريكا الشمالية، ودول الشرق الأوسط ويصيب سكانها. ويتم التمييز بين الأمراض المنقولة بالعدوى على أسس يحددها علم الأوبئة ، وهو علم يتفرّع من علم الطب، والذي يتتبع الأمراض المعدية وتفشيها في البقعة الجغرافية، والطرق الممكنة للسيطرة عليها والوقاية منها. أسس تصنيف الأمراض المُعدية هناك عدد من الأسس التي تحدد ما إن كان المرض المعدي وباءً أم جائحة، وهذه العوامل التي توضح الفرق بين عدة أمراض معدية سواء كانت وباء أو جائحة "معدل التكاثر": أي الأسلوب والسرعة التي ينتشر خلالها الوباء. عدد سكان المنطقة أو الدولة المهددين بالعدوى أو الإصابة. استناداً إلى هذه العوامل، يمكن تصنيف المرض المعدي إلى أحد التصنيفات التالية: المرض المتقطع والمرض العنقودي المرض المتوطّن والمرض مفرط التوطن الوباء التفشي الجائحة الفرق بين المرض المتقطع والعنقودي والمتوطن والوباء والجائحة المرض المتقطّع: هذا المرض يحصل بشكل قليل جداً، وفي حال انتشاره لا يظهر بطريقة منتظمة.
لقد خلق الله جسم الإنسان ليكون مسكناً لنفس الإنسان. ولكن، بماذا خلق الله أول جسم إنساني؟ يقول الكتاب أن الله جبله أو شكَّله من تراب الأرض. وفي العصر الحديث الذي نعيش فيه، نعرف أن تراب الأرض يتكوَّن من حوالي عشرين عنصراً كيميائياً. ويخبرنا العلماء أن كل هذه العشرين عنصراً كيميائياً هي موجودة في جسم الإنسان. ولذلك ، كتب نبي الله داود في المزامير يقول: ''لأن الله يعرف جبلتنا. يذكر أننا ترابٌ نحن'' (مز 14:103). نعم ، إن الجسد مصنوع من تراب ، ولكن هذا لا يعني أنه لا قيمةَ له كالتراب. ففي جسم الإنسان يُوجد أكثر من سبعين ألف ألف ألف ألف (أي 70 تريليون) جزء يسمَّى 'خلية'. وكل هذه الأجزاء منسوجة معاً ومصمَّمة، لتقوم بوظيفتها في انسجام رائع. حقاً، إن جسم الإنسان لمعجزة عظيمة. ففي جسمنا، وضع الله المخ، والقلب، والرئتين، والمعدة، والكبد، والأمعاء، والعظام، والعضلات، والجلد، والعينين، والأذنين، والأنف، والفم، وأجزاء أخرى مدهشة عديدة. وكلُّ جزءٍ يعرف دوره تمام المعرفة. الحكمة من خلق الإنسان - موضوع. حقاً، لا يمكن أن يقدر أحد على خلقه إلا الله. ولذلك، كتب النبي داود يقول: ''أحمدك من أجل إني قد امتزت عجباً (أي صُنِعتُ صناعةً عجيبة).
لقد خسر نقاوته الأدبية كما أن خُلقة الخاطىء لم يعد بالطبع يعكس قداسة الله. كذلك، فَسَد ذهنهه بفعل الكذب وسوء الفهم، وكلامه لم يعد يمجد الله باستمرار، وعلاقاته باتت غالًا مستوحاة من الأنانية وليس من المحبة، فالإنسان لا يزال يحتفظ بصورة الله، إلا أن شيئًا من هذه الصورة قد تشوه أ فُقد. وباختصار: " الله صنع الإنسان مستقيمًا. أما هم فطلبوا اختراعات كثيرة" (جا7: 29). إذا بعد السقوط لا نزال في صورة الله.. لماذا خلق الله سان. نحن لا نزال على شبه الله، ولا نزال نمثله تعالى- لكن صورة الله فينا قد تشوهت، لقد أصبحنا الآن أقل شبهًا بالله مما كنا عليه قبل دخول الخطية. من الضرورى إذًا أن ندرك كل أبعاد معنى صورة الله لا من خلال ملاحظتنا لواقع الناس اليوم بل بالحري من منطلق الإشارات الكتابية إلى طبيعة آدم وحواء عندما رأى تعالى أن كل ما عمله هو حسن جدًا (تك1: 31). كما أن طبيعة الإنسان الحقيقية على صورة الله برزت ايضًا في الحياة التي عاشها المسيح هنا على الأرض. إن بشريتنا في كامل درجات سموها لن تُرى مجددًا في الحياة على هذه الأرض إلا حين رجوع المسيح ليمتعنا بكل بركات الخلاص التي جعلها من نصيبنا.
و شاهد أيضاً هل تعلم عن قدرة الله سبحانه وتعالى في خلقه. الجنين في رحم أمه. لابد أن تعلم أن الله سبحانه و تعالى أعطاك كل شئ يؤهلك لأن تعرف أن الله موجود، فقط تفكر في خلقه و أنت ستعلم أن لكل هذا رب عظيم خلقه و أحسن خلق، و أن هناك إبليس و ذريته يقعدون لك على الطريق الصحيح حتى لا تسير عليه و يلقون بالفتن أماك حتى تفتن و تبعد عن الطريق الصحيح فأنتبه. نصائح للتوبة و الرجوع إلى الله: أستعذ بالله من الشيطان الرجيم دائماً، و أجعل لسانك ذاكر لله بأي ذكر طول الوقت. تعلم أمور دينك بأي وسيلة سهلة و متوفرك لك:( إنترنت، كتب، من إمام المسجد). لماذا خلق الله الانسان. أي شئ تتعلمه تعمل به فوراً و لا تأجل التطبيق، فهذا مدخل للفتنة و الشيطان فإبتعد عن التأجيا. إبعد عن أصحاب السوء و الأصحاب الغير ملتزمين بالصلاة، و لا تذهب لمكان فيه تجاوزات أو ناس عراي، حتى لا تعتاد على الخطأ فتعمله. صاحب الملتزمين فسوف يجرونك إلى الإلتزام. لا تنسى الشيطان عدوك و لن يتركك تجرب الإلتزام و سوف يحاربك بكل ما يملك من قوة و حيل و جنود( يمرضك، يشعرك بالكسل، يجعلك تنسى، يسلط عليك أحداً ليجرك أو يلهيك عن الصلاة و الإلتزام، يجعلك تشعر بالضيق من الإلتزام فتبتعد…….
إن حقيقية كون الإنسان على صورة الله تعنى أن الإنسان هو شبيه بالله ويمثله تعالى. عندما يقول الله: " نعمل الإنسان على صورتنا كشبهنا" (تك1: 26)، فالمعنى المقصود هنا هو أن الله ينوي صنع خليقة شبيهة له. " نصنع الإنسان مثلنا ولكي يمثلنا. " فإن حقيقة كون الإنسان على صورة الله تعني أن الإنسان هو مثل الله من النواحي التالية: القدرة الفكرية، النقاوة الأدبية، الطبيعة الروحية، التسلط على الأرض، القدرة الخلاقة عنده، إمكانية اتخاذ قرارات أدبية. إن إدراكنا هذا لمعنى كون الإنسان قد خُلق على صورة الله، يعود فيؤكده الشبه القائم بين مضمون تكوين 1: 26 حيث يُفصح الله عن نيته بأن يخلق الإنسان على صورته كشبهه من جهة، وتكوين5: 3 " وعاش آدم مئة وثلاثين سنة وولدًا على شبهه ودعا اسمه شيثًا. لماذا خلق الله الانسان وما الحكمة من وجود المصائب في الأرض - لحن الحياة. " لم يكن شيث نسخة طبق الأصل من آدم، لكنه كان يشبهه من عدة أوجه انطلاقًا من شبه الابن بأبيه. فالنص يعني ببساطة، أن شيئًا كان مثل آدم. ولم يذكر أى شىء لتحديد أوجه الشبه بينهما. لذا لا يجوز لنا بدورنا أن نحاول حصر هذا الأمر في هذا المجال أو ذاك. فهل يتعلق ذلك بعينيه البنيتين؟ أم بشعره الأجعد؟ أو ربما كان يختص الأمر بلياقته االبدنية أو بجديته أو حتى بطبعه الحاد؟!
و حتى أدق الأجزاء فی هذا الکون فإنه یندرج ضمن سیاق هذه الهدفیة الدقیقة ذات القیمة العالیة، و لا وجود لجزء معطل لا عمل له و لا هدف. لماذا خلق الله الإنسان | موقع معلومة بإختصار. لا وجود لشیء عاطل فی هذا الوجود و لکنه قد یکون خافیاً على إدراکنا و لا بد أن لا یغیب عن الأذهان أن العلة الغائیة و الهدف النهائی لخلق الکائنات و إیجادها هو الإنسان، و بعبارة أکثر شفافیة: إن الله خلق العالم لیخلق آدم، لأن الإنسان أحسن المخلوقین، کما أن إلهه أحسن الخالقین، و لم یخرج لهذا العالم مخلوق کابن آدم، و لذلک قال الله فی الحدیث القدسی: « یا ابن آدم خلقت الأشیاء لأجلک و خلقتک لنفسی ». [2] و بعد کل الذی تقدم ندخل فی صلب الموضوع فنقول: مهما یکون الهدف من خلق الإنسان فإن نتیجة الأمر تعود علیه و لیس على الله سبحانه لأنه غنی مطلق، و إن جمیع الممکنات محتاجة إلیه، و الإنسان من جملتها: «یَا أَیُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَ اللَّهُ هُوَ الْغَنِیُّ الْحَمِیدُ». [3] کان موسى (ع) یخاطب بنی إسرائیل: «وَ قَالَ مُوسَى إِنْ تَکْفُرُوا أَنْتُمْ وَ مَنْ فِی الأَرْضِ جَمِیعاً فَإِنَّ اللَّهَ لَغَنِیٌّ حَمِیدٌ». [4] و یقول الإمام علی (ع) فی خطبته (المعروفة بخطبة المتقین) لهمام: « أما بعد، فإن الله سبحانه و تعالی خلق الخلق حین خلقهم غنیاً عن طاعتهم، آمناً من معصیتهم، لأنه لاتضره معصیة من عصاه، و لا تنفعه طاعة من أطاعه ».
فالشمس تنفذ إرادة الله كل يوم تنفيذاً آلياً لا يد لها فيه. فليس هذا هو الحال مع الإنسان. الإنسان هو خليقةٌ خاصةٌ. لقد خلقنا الله لنفسه. الله يريدنا أن نختار، أن نحبه ونعبده. لقد أسند الله مسئولية عظيمة للإنسان! فالإنسان لا بد أن يختار لنفسه: إما أن يتبع الله أو الشيطان.. أن يتمتع بكلمة الله أو يحتقرها. فالله لن يجبر أي إنسان أن يصدِّق كلمته. ولن يجبرنا على حبه وطاعته. فالحب ليس حباً، إن كان جبراً. إن الله يسمح لكل منَّا أن يختار لنفسه الطريق الذي يتبعه. ولكن، في النهاية، سيدين الله كل من يرفض ملكوته، لأن الله خلق الإنسان لنفسه. هذا هو ما يقوله الكتاب. فنحن هنا في الأرض من أجله. نحن هنا لا من أجل أنفسنا، ولا من أجل المال، ولا من أجل أي شيء، أو أي إنسان آخر. لقد خلقنا الله لنفسه، للذته ولمجده. لقد خلقنا الله وأعطانا القدرة أن نعرفه ونحبه ونطيعه للأبد! نعم.. للأبد! الإله الأبدي أعطانا نفساً أبدية. إنها إرادة الله أن يكون لنا علاقة عميقة وعجيبة معه اليوم، وغداً، وللأبد. إنه لهذا السبب، خلق الله الإنسان على صورته. لماذا خلق الله الإنسان. أعزائي المستمعين.. دعونا نودِّعكم بهذه الآية الجميلة من الكتاب المقدس، والتي تذكِّرنا بغرض الله وقصده من نحو الإنسان.