من اكثر المراكز الطبية شيوعاً على مواقع التواصل الاجتماعي مركز رياض الهجن في المملكة العربية السعودية. نطلعك اليوم من موقع أطيب طبخة على رجيم الدكتورة رندا من مركز رياض الهجن، دايت يعتمد على البروتين بأساسه ويتضمن 1200 سعرة حرارية يومياً وضمن لك خسارة الكيلوغرامات الزائدة بطريقة صحية. وجبة الفطور تناولي ملعقة كبيرة من العسل مع حبة من البيض المسلوق وشريحتين من التوست الاسمر مع طبق من الخضروات مؤلف من الطماطم والخيار فقط. وجبة بعد الفطور وقبل الغداء حبة من البرتقال او حبة متوسطة من الموز او حبتين من التين أو حبة من الكمثري او حبتين من الجوافة او 3 حبات من الكيوي او 4 حبات من المشمش. إعتمدي ريجيم الفاكهة لخسارة الوزن! وجبة الغداء شريحة من صدر الدجاج المشوي او شريحة من ستيك اللحم أو سيخ شيش طاووق او 3 اصابع من الكفتة المشوية مع طبق من سلطة الخضروات الطازجة على الا تتضمن الجزر وأن تكون صلصة السلطة خالية من الزيت. وجبة العشاء شريحة من صدر الدجاج المشوي او شريحة من ستيك اللحم أو سيخ شيش طاووق او 3 اصابع من الكفتة المشوية مع 6 ملاعقة كبيرة من الارز وطبق من سلطة الخضروات الطازجة على الا تتضمن الجزر وأن تكون صلصة السلطة خالية من الزيت.
تجاربكم ياللي نحفتو على ريجيم رنده بمركز رياض الهجن... ؟ - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيفكم خواتي بقسم السمنه والنحافه عساكم طيبين لوسمحتو ودي أستفسر منكم مين راح للدكتوره رنده بمركز الدكتور رياض الهجن وأستفادت ياريت تذكر تجربتها عشان نستفيد أنا رحت لها قبل سنتين ونزلت 7 كيلو في شهر مع العلم إن نزول وزني جدا بطيئ وهو المفروض انزل 10 كيلو المهم وتركتها لأني ماأرتحت معها بس رجعت الآن وبديت معاها وللعلم رجعت السبعه كيلو خلال هالسنتين فقط 7 كيلو امااانه يابنات لا تطنشون بدعيلكم من قلب مشكورين مقدماً
" أخصائي العلاج بالابر الصينية دكتوراه في الطب ( استشاري باطني) دكتوراه في العلوم ( تخصص أحياء) رسالة الماجستير في العلاج بالبر الصينية مركز متكامل للعلاج بالإبر الصينية والتغذية وجراحة التجميل والجلدية وأحدث أجهزة الليزر والعناية بالبشرة ، ويعمل فيه نخبة من الأطباء الصينيين ومن جنسيات أخرى تحت اشراف وإدارة الدكتور رياض بن محمد الهجن أخصائي العلاج بالإبر الصينية ، إستشاري باطني والحاصل على دكتوراه في الطب ودكتوراه في العلوم ، سعودي الجنسية ، وجميع مراكزنا وكوادرنا الطبية حاصلة على تراخيص من وزارة الصحة.
07-26-2010, 06:41 PM # 1 المشــــرف العــــام آخـر مواضيعي رجيم 1000 كالوري ل رندا.. مركز د.
إن لم يعجبك هذا الرجيم اليك ايضاً رجيم الـ1200 سعرة حرارية لتخسري 4 كيلو في الأسبوع!
07-27-2010, 03:35 AM # 21 عضو برونزي آخـر مواضيعي رد: رجيم 1000 كالوري ل رندا.. مركز د.
وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (المجموعة الثانية، 2/409): " السؤال: هل نلتقي مع أبنائنا في الآخرة ، وكلنا أمل في ذلك ؟ نأمل منكم شرح هذا الموضوع ، وأرشدونا إلى كل ما ترونه خيرا. فجزاكم الله خير الجزاء. فكان الجواب: الله جل وعلا أخبر أنه بفضله ومنه وكرمه يلحق ذرية المؤمنين بآبائهم في المنزلة وإن لم يبلغوا منزلتهم في العمل ، فقال جل شأنه: ( وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ) " انتهى. بالبلدي: هل استحق الأهلي ركلة جزاء أمام طلائع الجيش ؟ .. خبير تحكيمي يوضح. وقال الشيخ ابن عثيمين في "فتاوى نور على الدرب" (العقيدة/ الإيمان باليوم الآخر): " إذا دخل أحد الجنة هل يتعرف على أقاربه ؟ نعم يتعرف على أقاربه وغيرهم من كل ما يأتيه سرور قلبه ؛ لقول الله تعالى: ( وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) بل إن الإنسان يجتمع بذريته في منزلةٍ واحدة إذا كانت الذرية دون منزلته ، كما قال تعالى: ( وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِين) " انتهى.
كيف يعيش الموتى في القبور؟.. تبدأ حياة الميت الثانية بعد دخوله القبر، فلا تنتهي الحياة بموت الإنسان في حقيقة الأمر، بل إنّه ينتقل من حكم عن الحياة الدنيا بطريق الموت إلى الحياة الآخرة التي أولها القبر، والقبر ليس إلا طريق عبورٍ بين الدنيا والآخرة، فإن جاء أمر الله وقامت الساعة، فحينها ينتقل أهل القبور إلى مرحلةٍ أخرى هي مرحلة العرض والحساب، وتوزيع الجوائز والمنازل بين الجنة والنار. ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية، عبر صفحتها الرسمية يقول صاحبه: « هل يحيا الموتي في القبور وكيف يكون ذلك؟»، وأجاب الشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى بالدار بأنه لا يوجد لدينا تفاصيل لذلك؛ لأنه من الغيبات. هل الموتى يتقابلون مع بعضهم يوم الجمعة ؟ .. أسرار في البرزخ | جريدة مصر المحروسة. وأضاف «عبد السميع» خلال فيديو البث المباشر لدار الإفتاء، أنه ورد إليها عدد من الأحاديث التي قد تثبت وجود حياة لدى الميت في القبور، وهي مختلفة عنا بالتأكيد. واختتم بأن الموتى في القبور يشعرون بمن يزورهم ويفرحوا لذلك، منوهًا بأنه حينما يسلّم المار على مقابر المسلمين يرد عليهم الميتون السلام. خلاف العلماء في ردِّ الروح للميت في قبره اختلف العلماء في مسألة سؤال الملكين للميت في قبره، هل أنَّ سؤالهما يقع على الروح أم على البدن أم عليهما معًا، وبيان ما ذهبوا إليه فيما يأتي: مذهب الإمام أبي حنيفة والغزاليّ -رحمهما الله- في هذه المسألة هو التوقّف، لكنّهم أقرّوا أنّ الميت في قبره يشعر ببعض حياة، فيتنعَّم إن كان تقيًّا، ويُعذّب إن كان غير ذلك، ويتلذّذ بالملذّات التي تأتيه ثوابًا على ما قدَّم من صالح العمل، أما مسألة عودة الروح إلى الجسد عند سؤال الملكين وبعدها فهي عندهم غير مُستقرّةٍ؛ فيمكن أن تعود إلى جسده إذا دخل القبر، ويمكن أن يُؤخّر الله ذلك إلى يوم القيامة، والله وحده العليم بذلك.
". انتهى من "تفسير ابن كثير" (7/15). وينظر: "حادي الأرواح" لا بن القيم (1/259-263). وأما الجمع بين الأبناء والآباء ، أو غيرهم من الأهل ، لينزلوا منزلة واحدة في الجنة ، على وجه الدوام ، فالأظهر ـ والله أعلم ـ أن ذلك خاص بمن مات صغيرا من الذرية والأبناء ؛ فيمن الله على آبائهم في الجنة ، ويرفع أبناءهم إلى منزلتهم ، لتقر أعينهم بأبنائهم فيها. قال ابن القيم رحمه الله ، بعد حكاية الخلاف في هذه المسألة: " واختصاص الذرية هاهنا بالصغار أظهر لئلا يلزم استواء المتأخرين بالسابقين في الدرجات ولا يلزم مثل هذا في الصغار فان أطفال كل رجل وذريته معه في درجته والله اعلم " انتهى من "حادي الأرواح" (398). وهذا هو اختيار الشيخ ابن عثيمين رحمه الله أيضا. ينظر: "الباب المفتوح" (161/4). وانظر جواب السؤال رقم: ( 5981) ، ( 10144) والله أعلم.
وأكملت: ففي زاد المعاد لابن القيم: إن الموتى تدنوا أرواحهم من قبورهم وتوافيها في يوم الجمعة، فيعرفون زوارهم ومن يمر بهم ويسلم عليهم ويلقاهم أكثر من معرفتهم بهم في غيره من الأيام, فهو يوم تلتقي فيه الأحياء والأموات، وروي أن الموتى يعلمون بزوارهم يوم الجمعة ويوما قبله ويوما بعده ….. هذا هو مذهب جمهور أهل السنة وبه وردت الأحاديث والآثار.