من هي زوجة امين الناجي الأولى وما سبب طلاقهما ويعتبر الفنان امين الناجي متقنا للغة العربية ولغته الام الامازيغية، وذلك بناء على تربيته في بلاده المغرب، اما عن حياة الفنان امين الناجي الشخصية فقد صرح في احدى لقاءاته التلفزيونية بانه متزوج من الفنانة المحبوبة المشهورة جميلة الهوني، كما وعبر عن حبه الشديد لها، وانه يعيش معها حياة اسرية هادئة جميلة مليئة بالحب، وذلك لانها تتمتع بصفات جميلة على حد تعبيره، ولكن الامر الذي صدم مهور الفنان امين الناجي وزوجته جميلة هو انتشار خبر طلاقهما وذلك في عام 2012. معلومات عن سندس الجول زوجة امين الناجي الثانية وقد انتشر بعد ذلك خبر زواج الفنان امين الناجي مرة أخرى وكان زواجه حسب الاخبار التي انتشرت من فنانة مغربية معروفة كذلك وهي سندس الجول الشابة الجميلة الت تتمتع بمظهر جذاب وجميل، وقد عرف عنها بانه قد درست دراسات عليا مصرفية وعملت في مجالها قبل ان تنتقل للعمل في الفن وتبدع فيه، كما وقد لاقت الفنانة سندس الجول بعد اعلان زواجها من الفنان الحبوب امين الناجي اعجابا كبيرا من قبل متابعي زوجها ومحبيه ، الذين وصفوها بانها فائقة الجمال، معجبين بها لدرجة كبيرة.
في الأحد, 10 يناير, 2021, الساعة 20:05 ت القاهرة من هي زوجة مشعل الخالدي مشعل الخالدي، اصبح حديث رواد مواقع التواصل الاجتماعى، بعد زواجة للمرة الثانية، وزاد البحث مؤخراً على من هي زَوجة مِشعل الخالدي الأولى ومن هي الثانية. من هي زوجة امين الناصر درويش. زوجة مشغل الخالدي، اميرة الناصر، وهى الزوجة الاولى، وطلبت الطلاق فور علمها بزواجه من امرأة اخرى، هذا الأمر الذي أثار ضجة كبيرة على مواقع التواصل الاجتماعى. وقام خالد بتقديم اعتذر لزوجتة الاولى اميرة عبر فيديو تم بثه على السوشيال ميديا بعدما تزوج دون أن يخبرها، واوضح ان سبب اعتذاره ليس من دافع الخوف إنما لأنها على وشك الولادة، وجاء الاعتذار كالتالى. أنا اعتذر إلى أميرة الناصر زوجتي عما بدر مني في الأيام القليلة الماضية، لكن قبل ما أقول اعتذاري يجب أن تفهمين عدة نقاط مهمة، الرسول محمد صلى الله عليه وسلم حلل للرجل الزواج من أربعة نساء، وقال أنا ما سويت خطأ إنما قمت بالزواج من الزوجة الثانية سواء بالسر أو العلن أمام الجميع". وكان خبر زواج مشعل الخالدي، اثار جدلا واسعا على السوشيال ميديا، وقد اعتبرو أنه لا يمكن الخروج للعلن والحديث بذلك في ظل الفترة الحرجة التي تعيشها زوجته أميرة.
رغم أسلوب مصطفى أمين الخطابي في أكثر رسائله، لا تستطيع أن تنكر بديع صنعته ككاتب يلعب بك بكلماته، ينقلك مما هو خاص وإنساني كالحب فجأة إلى ما هو عام قومي كالحرب، ويجعلها ظواهر متقاطعة، يحكي لك قصة عادية جدًا ليحلل بها قصة وطن بأكمله، يبحث عن الأمل في كل كلمة ويعتذر إن كتب رسالة لا تحمل أملاً، يعتذر لأخيه ويخاطبه باستمرار، ويخبرك برسائل مهربة خلسة أن إرثًا إنسانيًا ضخمًا تخفيه القضبان. يمنى مدحت ليسانس الآداب تخصص التاريخ، تمهيدى ماجستبر نقد وتحقيق التراث. الأكثر تفاعلاً
استطاع أمين أن يهرّب مئات الرسائل وهو سجين، حتى أفرج عنه بعفو صحي أصدره السادات، تمكّن بعده من جمع رسالاته تلك وتنظيمها وطباعتها في ثلاثة كتب هي «سنة أولى سجن» و«سنة ثانية سجن» و«سنة ثالثة سجن»، ونحن نختار التعرض لآخر هذه الأجزاء «سنة ثالثة سجن» لتميّزه عن سابقيه بأن رسائله دُوّنت بعد نكسة 1967 مباشرة، فما أشبه الليلة بالبارحة، تكاد الوقائع في رسائل أمين تتماثل مع وقائع أيامنا، عندما تكون الجريمة الجنائية كاشفة عما نخر عظم البلاد من فساد أكثر من الجريمة السياسية. في رسائل أمين تجد الفلاح الجاهل الذي سيعترف على نفسه بجريمة قتل لم يرتكبها طمعًا في أن يحصل أهله على راتب شهري من القاتل، وتجد الطالب الجامعي المعتقل سياسيًا الذي سيستخدم في تنظيف زنازين الليمان، ستجد المحب المغدور وستجد القاتل الشرس، ستجد المثقف والطبيب والضابط، وستجد المرشد الإخواني والمستشار حسن الهضيبي. مصطفى أمين: مراسلكم من سجون عبد الناصر – إضاءات. الهضيبي والكلاب غلاف هذا الكتاب رسم رمزي للمستشار الهضيبي – المرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين الأسبق – وهو جالس بين الكلاب. كان الهضيبي، الشيخ السبعيني، زميلاً لمصطفى أمين في محبسه. وقد اختلس أمين ساعات يتبادل فيها الحديث مع المستشار، حكى فيها الهضيبي كيف تمّ تعذيبه أول الأمر بوضعه مع 15 كلبًا في زنزانة واحدة لأيام.
المداح 2 شهدت أحداث الحلقة العاشرة من مسلسل المداح 2 لحماده هلال والتي تعرض على قناة Mbc مصر، براءة صابر وخروجه من السجن حيث أمرت النيابة بالإفراج عنه في قضية اتهامه بقتل رجل الأعمال "منير الشهاوي"، بعد تقديم "رحاب" هبة مجدي زوجة الأخير أدلة تؤكد براءة صابر من قتل زوجها الراحل. وكشفت أحداث الحلقة أن رحاب هي القاتل الحقيقي حيث اتفقت مع خطيب "جميلة" ولاء الشريف، على قتل زوجها مقابل مبلغ من المال، وذلك لتستطيع العودة لحبها القديم صابر المداح. من هي زوجة مشعل الخالدي - الريادة نيوز. جدير بالذكر أن مسلسل "المداح 2: أسطورة الوادي" من بطولة حمادة هلال، أحمد عبد العزيز، هبة مجدي، كمال أبو رية، سهر الصايغ، خالد سرحان، دنيا عبد العزيز، من تأليف أمين جمال، وليد أبو المجد وشريف يسري وإخراج أحمد سمير فرج. وحقق الجزء الأول من المسلسل نجاحًا كبيرا عند عرضه في شهر رمضان الماضي، وشارك في بطولته نسرين طافش، أحمد بدير، محمد عز، محسن منصور، جمال عبد الناصر.
غزوة حمراء الأسد ليست غزوة مستقلة بذاتها ، و إنما كانت امتدادا ل غزوة أحد ، التي وقعت بين المسلمين و بين القريشيين و حلفائهم. أسباب غزوة حمراء الأسد بعد أن حدثت غزو أحد ، كان لابد من مطاردة القريشيين و منعهم من العودة للمسلمين مرة أخرى ، حيث شعر وقتها رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم يشكلون تهديدا على المسلمين ، و أن بإمكانهم غزو المدينة مجددا ، هذا فضلا عن ضرورة رفع الروح المعنوية للصحابة ، و بشكل خاص بعد تلك الجراح التي خرج بها المسلمين من غزوة أحد ، فكان لابد من إخبار الأعداء بأن المسلمين لازالوا قادرين على مواصلة الجهاد و القتال ، و أن فرحهم بالنصر يوم أحد لن يدوم طويلا ، و قد حدثت هذه الغزوة في الثامن من شوال في السنة الثالثة من الهجرة الموافق ليلة الأحد. تفاصيل المعركة و ملاقاة العدو يذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم قد نادى في الناس ، و حثهم على مواصلة السير لملاقاة العدو ، و كان ذلك في صبيحة معركة يوم أحد ، و طلب منهم أن يخرج معه من شهد القتال ، و ربما كان يهدف من ذلك أن المسلمين على الرغم من جراحهم و آلامهم لازالوا قادرين على المواجهة ، و كان من بين من طالبوا السير مع رسول الله جابر بن عبد الله ، حينما طلب من رسول الله إلا يشهد هذا الحدث بمفرده و أن عليه أن يكون معه ، و قد أذن له فعليا رسول الله ، و بالفعل ساروا حتى وصلوا إلى منطقة حمراء الأسد ، التي تبعد عن المدينة بمسافة ثمانية أميال.
فلما بلغ ذلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ندب المسلمين إلى الذهاب وراءهم ليرعبهم ويريهم أن بهم قوة وجلدا، فانتدب المسلمون على ما بهم من الجراح والإثخان طاعة لله - عز وجل - ولرسوله - صلى الله عليه وسلم -. قال الطبري: «قال أبو جعفر: القرح: الجرح والكلوم، وإنما عنى الله تعالى بذلك: الذين اتبعوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى حَمْراء الأسد في طلب العدّو - أبي سفيان ومن كان معه من مشركي قريش - مُنصَرَفهم عن أحد. وفي التفسير الميسر في تفسير الآية أي: الذين لبُّوا نداء الله ورسوله وخرجوا في أعقاب المشركين إلى «حمراء الأسد» مع ما كان بهم من آلام وجراح، وبذلوا غاية جهدهم، والتزموا بهدي نبيهم، للمحسنين منهم والمتقين ثواب عظيم. الدروس والأهداف التربوية إن غزوة حمراء الأسد - رغم أنها لم يحدث فيها قتال - إلا أن هناك مجموعة الدروس والأهداف التربوية التي يمكن استنباطها من أحداثها، من أهمها: أن المؤمن في استعداد تام لتلبية نداء الله ورسوله، في أي ظروف كان، كما أن خروج الرسول - صلى الله عليه وسلم - إلى حمراء الأسد يظهر مدى شجاعة النبي - صلى الله عليه وسلم - وصبره، وكذا الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين، كما أن المؤمن الحقيقي يزيد إيمانه عندما يرى عدوه أو يخوّفه من عدوه.
كل ذلك يؤكد لنا أن ما حصل لقريش لم يكن أكثر من أنهم وجدوا فرصة نجحوا فيها بإلحاق الخسائر الفادحة بالمسلمين، مع الفشل فيما كانوا يهدفون إليه من إبادة الجيش الإسلامي بعد عمل التطويق ـ وكثيراً ما يلقي الفاتحون بمثل هذه الخسائر التي نالها المسلمون ـ أما أن ذلك كان نصراً وفتحاً فكلا وحاشا. بل يؤكد لنا تعجيل أبي سفيان في الانسحاب والانصراف أنه كان يخاف على جيشه المعرة والهزيمة لو جرت صفحة ثالثة من القتال، ويزداد ذلك تأكداً حين ننظر إلى موقف أبي سفيان من غزوة حمراء الأسد. وإذن فهذه الغزوة إنما كانت حرباً غير منفصلة، أخذ كل فريق بقسطه ونصيبه من النجاح والخسارة، ثم حاد كل منها عن القتال من غير أن يفر عن ساحة القتال ويترك مقره لاحتلال العدو، وهذا هو معني الحرب غير المنفصلة. وإلى هذا يشير قوله تعإلى: { وَلاَ تَهِنُواْ فِي ابْتِغَاء الْقَوْمِ إِن تَكُونُواْ تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللهِ مَا لاَ يَرْجُونَ } [النساء: 104]، فقد شبه أحد العسكرين بالآخر في التألم وإيقاع الألم، مما يفيد أن الموقفين كانا متماثلين، وأن الفريقين رجعا وكل غير غالب.
كما حكم بالإعدام في جاسوس من جواسيس مكة، وهو معاوية بن المغيرة بن أبي العاص جد عبد الملك بن مروان لأمه ؛ وذلك أنه لما رجع المشركون يوم أحد جاء معاوية هذا إلى ابن عمه عثمان بن عفان رضي الله عنه فاستأمن له عثمان رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمنه على أنه إن وجد بعد ثلاث قتله. فلما خلت المدينة من الجيش الإسلامي أقام فيها أكثر من ثلاث يتجسس لحساب قريش، فلما رجع الجيش خرج معاوية هارباً، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة وعمار بن ياسر، فتعقباه حتى قتلاه . ومما لا شك فيه أن غزوة حمراء الأسد ليست بغزوة مستقلة، وإنما هي جزء من غزوة أحد، وتتمة لها وصفحة من صفحاتها. تلك هي غزوة أحد بجميع مراحلها وتفاصيلها، وطالما بحث الباحثون حول مصير هذه الغزوة، هل كانت هزيمة أم لا؟ والذي لا يشك فيه أن التفوق العسكري في الصفحة الثانية من القتال كان للمشركين، وأنهم كانوا مسيطرين على ساحة القتال، وأن خسارة الأرواح والنفوس كانت في جانب المسلمين أكثر وأفدح، وأن طائفة من المؤمنين انهزمت قطعاً، وأن دفة القتال جرت لصالح الجيش المكي، لكن هناك أمور تمنعنا أن نعبر عن كل ذلك بالنصر والفتح.
لتمسح عارضيك بمكة وتقول خدعت محمداً مرتين.. لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين، ثم أمر بضرب عنقيهما، فقتلا. رواه البخاري. لقد تأكد من هذه الغزوة صدق الصحابة وصبرهم على جراحهم وحبهم للجهاد، حيث إن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يكد يؤذّن في الناس للخروج مرة أخرى لطلب العدوّ، حتى تجمع أولئك الذين كانوا معه بالأمس، من بعد ما أصابهم القرح وأنهكتهم الجروح والآلام، ولم يسترح أحد منهم بعد في بيته أو يفرغ للنظر في حاله وجسمه، وانطلقوا خلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يبتغون المشركين الذين لم تخمد بعد في رؤوسهم جذوة النشوة بالنصر. ولم يكن في المسلمين هذه المرة من يطمع في غنيمة أو غرض دنيوي، وإنما هو التطلع إلى النصر أو الاستشهاد في سبيل الله، وهم يسوقون بين يدي ذلك جراحاتهم الدامية، وقروحهم المؤلمة. فما الذي كان من نتيجة ذلك؟ لا نشوة الظفر أو لذة الانتصار ربطت على قلوب المشركين ليتمموا نصرهم والتغلب على خصومهم، ولا وقع الهزيمة وآلام الجروح الكثيفة في المسلمين حال شيء من ذلك دون إقدامهم وانتصارهم. وكيف كان السبيل؟.. لقد كان السبيل إلى ذلك آية إلهية خارقة لتتم الدرس والموعظة للمسلمين، وقع الرعب فجأة في قلوب المشركين وتصوروا كما أخبرهم صاحبهم الذين كان قد لمح المسلمين عن بعد، أن محمداً - صلى الله عليه وسلم - وصحبه قد جاؤوا هذه المرة ومعهم الموت المؤكد لينثروه فيما بينهم، فارتدوا على أعقابهم بعد أن كانوا متجهين صوب المدينة، وانطلقوا سراعاً إلى مكة لا يلوون على شيء!..