وبعد الانتهاء من كتابة وثيقة صلح الحديبية بين النبي والمشركين، جاء أبو جندل بن سهيل بن عمرو، رضي الله عنه، وهو في قيوده هارباً من المشركين في مكة، فقام إليه أبوه فضربه في وجهه، وقال: هذا يا محمد أول من أقاضيك عليه أن ترده إليَّ، فأعاده النبي للمشركين، فقال أبو جندل: يا معشر المسلمين أَأُرَدّ إلى المشركين يفتنونني في ديني؟ فقال له النبي:إنا عقدنا بيننا وبين القوم عهداً، وإنا لا نغدر بهم، ثم طمأنه وبشره قائلاً:يا أبا جندل، اصبر واحتسب، فإن الله جاعل لك ولمن معك فرجاً ومخرجاً. ومن ذلك أيضاً ما فعله، صلى الله عليه وسلم، مع أبي بصير حين جاءه مسلماً؛ فأرسلوا (كفار قريش) في طلبه رجليْن، فقالوا: العهد الذي جعلتَ لنا، فدفعه إلى الرجلين؛ وفاء منه بما عاهدهم عليه. وروي أنه بعد هجرة الرسول، صلى الله عليه وسلم، إلى المدينة، خرج حذيفة ووالده اليمان، وهما من الأنصار، لبعض شأنهما، فوقعا أسيريْن لدى قريش، وقالت قريش لليمان ولحذيفة: آويتم الصباء عندكم (يقصدون النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه)، فنحن نأخذكم، ففاوضهم اليمان وحذيفة على أن يطلقوا سراحهما مقابل أن يعاهدا قريشاً ألا يحاربا مع النبي ضدهم إذا خرجوا إليهم، فوافقت قريش وعاهدتهما على ذلك، فرجعا إلى المدينة، وصار بين حذيفة بن اليمان وأبيه اليمان عهد مع قريش على عدم الحرب حتى مع النبي.
سابعا:وفاء مع المشركين فى العام السادس الهجرى، عقد المشركون مع المسلمين صلح الحديبية، وكان من شروط الصلح أنه إذا أسلم أحد من المشركين، وذهب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم رده إلى قومه. وبعد عقد الصلح مباشرة، جاء أبو جندل بن سهيل بن عمرو- رضى الله عنه-وأعلن إسلامه، فلما رآه أبوه قام إليه و عنف ه، ثم طلب من الرسول صلى الله عليه وسلم أن يرد أبا جندل؛ تنفيذًا لشروط الصلح فوافق صلى الله عليه وسلم. فقال أبو جندل- رضى الله عنه-:يا معشر المسلمين، أأُرد إلى المشركين يفتنونى عن دينى؟ فأخبره صلى الله عليه وسلم:بالعهد الذى أخذه على نفسه، وأنه يجب عليه الوفاء به، فقال يا أبا جندل، اصبر واحتسب، فإن الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجًا ومخرجًا، وإننا قد عقدنا بيننا وبين القوم صُلْحًا). ثامنا: الخليفة الوفى ذات يوم، قال النبى صلى الله عليه وسلم لجابر بن عبد الله- رضى الله عنه- لو قد جاء مال البحرين (أى:الزكاة التى تجمع من البحرين) أعطيتك هكذا وهكذا وهكذا). ومات الرسول صلى الله عليه وسلم قبل أن تصل أموال الزكاة من البحرين. فلما تولى أبو بكر الصديق- رضى الله عنه- الخلافة، وجاءت الأموال من البحرين، أمر رجلا أن ينادى:مَنْ كان الرسول صلى الله عليه وسلم قد وعده بشىء فلْيأتِ.
قال ابن عباس: امتحانهنّ أن يستحلفن ما خرجن من بغض زوج، ولا رغبة عن أرض إلى أرض، ولا التماس دنيا، وما خرجت إلّا حبّاً لله ولرسوله، فاستحلفها رسول الله(صلى الله عليه وآله) ما خرجت بغضاً لزوجها، ولا عشقاً لرجلٍ منّا، وما خرجت إلّا رغبة في الإسلام، فحلفت بالله الذي لا إله إلّا هو على ذلك، فأعطى رسول الله(صلى الله عليه وآله) زوجها مهرها وما أنفق عليها، ولم يردّها عليه، فتزوّجها عمر بن الخطّاب. فكان رسول الله(صلى الله عليه وآله) يرد من جاءه من الرجال، ويحبس من جاءه من النساء إذا امتُحنّ، ويعطي أزواجهنّ مهورهن»(۹). مقولة عمر قال عمر بن الخطّاب: والله ما شككت مذ أسلمت إلّا يومئذٍ ـ أي يوم الحُديبية ـ فأتيت النبي(صلى الله عليه وآله)، فقلت له: ألست نبي الله؟ فقال: «بلى»، قلت: ألسنا على الحقّ وعدوّنا على الباطل؟ قال: «بلى». قلت: فلم نعطي الدنية في ديننا إذاً؟ قال: «إنّي رسول الله، ولست أعصيه، وهو ناصري»، قلت: أو لست كنت تحدّثنا أنّا سنأتي البيت ونطوف به؟ قال: «بلى، أفأخبرتك أن نأتيه العام»؟ قلت: لا، قال: «فإنّك تأتيه وتطوف به»(۱۰). بعد الاتّفاقية رجع سهيل بن عمرو وأصحابه إلى مكّة، وأمّا رسول الله(صلى الله عليه وآله) فقد نحر هديه وحلق، وأمر أصحابه بالنحر والحلق، وأقام بالحُديبية بضعة عشر يوماً، ثمّ رجع إلى المدينة المنوّرة.
تصفح الكتاب تاريخ الأصدار: 2019-09-01 تحميل PDF WORD لا يوجد مرفقات صوتية معلومات عن الكتاب الروضة الحادية عشرة التعليقات إضغط هنا لتسجيل دخول / أو إنشاء حساب كي تتمكن من إضافة تعليق
الروضة الحادية عشرة -ذكريات ( زهراء بناهي روا) زوجة الشهيد القائد علي تشيت سازيان يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الروضة الحادية عشرة -ذكريات ( زهراء بناهي روا) زوجة الشهيد القائد علي تشيت سازيان" أضف اقتباس من "الروضة الحادية عشرة -ذكريات ( زهراء بناهي روا) زوجة الشهيد القائد علي تشيت سازيان" المؤلف: بهناز ضرابي زاده الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الروضة الحادية عشرة -ذكريات ( زهراء بناهي روا) زوجة الشهيد القائد علي تشيت سازيان" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
الروضة الحادية عشرة الإمام محمّد بن علي الجواد 7 تفاعل العلماء مع ظاهرة المشاة الروضة الحادية عشرة الإمام محمّد بن علي الجواد 7
الأطفال المعوقين يشاركون روضة أبها الحادية عشرة ختام أنشطة الفصل الدراسي الأول الرأي - أبها شارك أطفال مركز جمعية الأطفال المعوقين بعسير اليوم أطفال الروضة الحادية عشر بابها في ختام انشطتهم لهذا الفصل.. وقد اقيم احتفال بهذه المناسبة تم فيه الترحيب بالأطفال المعوقين ، وعرض فلم وثائقي عن المركز يتحدث عن انشطته وبرامجه وخدماته.. كما شارك الاطفال المعوقين ببعض الفقرات الانشادية في الحفل. وقالت قائدة الروضة الحادية عشر بأبها الأستاذة ايمان بنت صالح آل جازع " سعاداتنا اليوم وسعادة اطفال الروضة لا توصف بزيارة الاطفال المعوقين لهم ومشاركتهم هذا الاحتفال ، ولن تكون هذه هي الزيارة الاخيرة فستجمعنا بإذن الله مناسبات قادمة لما فيها من فائدة لأطفال المركز واطفالنا. يذكر أن مركز الجمعية تلقى في نهاية الزيارة شهادة شكر وتقدير من الروضة ، كما وعدن معلمات الروضة وقائدة المدرسة بالالتحاق بعضوية الجمعية العمومية للجمعية كجزء من المساهمة مع هذا الصرح الخيري والانساني الرائع. أبها, أنشطة, الأطفال, الأول, الحادية, الدراسي, الفصل, المعوقين, ختام, روضة, عشرة, يشاركون وصلة دائمة لهذا المحتوى:
الروضة الحادية عشرة - ذكريات زهراء بناهي روا زوجة الشهيد القائد علي تشيت سازيان يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الروضة الحادية عشرة - ذكريات زهراء بناهي روا زوجة الشهيد القائد علي تشيت سازيان" أضف اقتباس من "الروضة الحادية عشرة - ذكريات زهراء بناهي روا زوجة الشهيد القائد علي تشيت سازيان" المؤلف: مركز المعارف للترجمة الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الروضة الحادية عشرة - ذكريات زهراء بناهي روا زوجة الشهيد القائد علي تشيت سازيان" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
زار عدد من طلاب مركز التميمي الروضة الحادة عشر بعنيزة ضمن فعاليات اليوم العالمي للإعاقة وكان البرنامج ترفيهي وتوعوي ويهدف الى تعزيز التواصل بين الطلاب ودمجهم مع الاطفال في الروضة
اختتام وحدة الماء🌨. الروضه الحاديه عشر بمنطقة الجوف - YouTube