وأمام هذه الصورة الهائلة التي تحيط بالعمل والتي جاءت بها الآيات الكريمة تستوقفني الآن الفوضى التي أصبحت موجودة في العالم الإسلامي، فالمجتمع الإسلامي أصبح عالة على الغرب ولم يعد منتجاً. حديث العمل عبادة لا أصل له | كوكب الفوائد- فلسطين. إن غياب العمل كارثة تحط من شأن الأمم، فالحضارة الإسلامية قامت على العلم والعمل والإنتاج فكانت حضارة عظيمة أبهرت العالم كله، ولكن حين انصرف الإنسان المسلم عن النهضة الإنسانية واقتصر دوره على الأخذ من الغرب فقط غابت شمس الحضارة الإسلامية وعلينا الآن العمل على إعادتها مرة أخرى. لذلك لابد أن يكون للخطاب الديني دور في دعوة المسلمين وحثهم على العمل والإنتاج، فضلاً عن إتقان العمل وعدم اقتصار الخطاب الديني على الحديث عن الثعبان الأقرع الذي يأتي للإنسان في قبره أو عن عذاب القبر فقط. فالخطاب الديني ينبغي أن يأخذ بيد المسلمين إلى العمل والإنتاج ويدله على الطريق السليم؛ كي يرفع من شأن المجتمع الإسلامي ويعود إلى الصفوف الأولى في التقدم والعلم وحتى لا نُسيء إلى الإسلام بأفعالنا، ولكي نوضح للعالم الغربي صورة الإسلام الحقيقية بعيداً عن أي تشويه.
حديث العمل عبادة لا أصل له ƒـ[سمعت حديثا عن الرسول صلى الله عليه وسلم نصه: (إن العمل كالعبادة) ، وبحثت في كل الكتب الصحيحة ولم أجد هذا الحديث.. ساعدوني في معرفة إن كان حديثا صحيحا أو ضعيفا، ولكم الأجر إن شاء الله. ]ـ ^الحمد لله حديث: (العمل عبادة) أو (العمل كالعبادة) لا أصل له في كتب الحديث والآثار، ولم نقف عليه فيما بين يدينا من كتب السنة، فلا تجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم، بل الواجب تحذير الناس من ذلك، وتنبيههم إلى وجوب التحري عند نشر أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم. قال الشيخ أبو إسحاق الحويني حفظه الله: "هذا الحديث لا أصل له، ولعل مستند هذا القول هو ما يتداوله العوام من أن رجلاً كان يتعبد في المسجد ليل نهار وله أخ ينفق عليه، فرآه النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: من ينفق عليك؟ قال: أخي. قال: أخوك أعبد منك. حديث ( العمل عبادة ) لا أصل له | موقع البطاقة الدعوي. وهذا باطل لا أصل له في شيء من كتب السنة المعتبرة" انتهى باختصار. (نقلا عن موقعه). والعمل المباح كالتجارة والصناعة.. ونحوها يكون عبادة إذا نوى الإنسان به نية حسنة، ككف نفسه عن سؤال الناس والحاجة إليهم، أو النفقة على أهله، والتصدق على المحتاجين، وصلة الرحم، ونفع المسلمين بهذا العمل.. ونحو ذلك من النيات الصالحة التي يثاب عليها.
ت + ت - الحجم الطبيعي يقول الله تعالى في كتابه الكريم: (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً) [سورة النور]، ويقول أيضاً (وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ) [سورة التوبة]. «العمل» إعمار للأرض وسعي في سبيل الله - صحيفة الاتحاد. فالمتأمل في هاتين الآيتين وغيرهما من الآيات كما يقول الدكتور أحمد عبدالرحيم السايح أستاذ العقيدة والفلسفة بجامعة الأزهر في القاهرة، التي تحث المسلم ليس فقط على العمل ولكن أيضاً على إتقانه. سيرى أن الإسلام عظَّم من شأن العمل ورفع من قيمته وأكد عدم جواز ترك المسلم للعمل والتفرغ لعبادة الله سبحانه وتعالى فقط من خلال أداء الصلاة والصوم وقراءة القرآن؛ لأن العمل في حد ذاته عبادة. وقد حث عليه النبي محمد صلى الله عليه وسلم، حين قال «إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه»، وهذا دليل على أهمية العمل وأهمية إتقانه، كما وعد الله الذين يعملون الصالحات أن يستخلفهم في الأرض ويبدل خوفهم أمنًا، فالإنسان مستخلف في الأرض وعليه تعميرها إلى جانب عبادة الله.
اتقان العمل لذلك كانت مطالبة الرسول صلى الله عليه وسلم بأن يتقن الإنسان عمله فيقول: «إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه»، فالإتقان سمة أساسية في الشخصية المسلمة يربيها الإسلام فيه، وهي التي تحدث التغيير في سلوكه ونشاطه، والمسلم مطالب بالإتقان في كل عمل تعبدي أو سلوكي أو معاشي، لأن كل عمل يقوم به بنية العبادة يجازى عليه سواء كان عمل دنيا أو آخرة، قال تعالى: (قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين) «الأنعام - 162 - 163». والإتقان هدف تربوي، ومن أسس التربية في الإسلام، لأنه في المجتمع المسلم ظاهرة سلوكية، فلا يكفي الفرد أن يؤدي العمل صحيحاً، بل لابد أن يكون أيضاً متقناً، حتى يكون الإتقان جزءاً من سلوكه الفعلي. والإتقان في المفهوم الإسلامي ظاهرة حضارية تؤدي إلى رقي الجنس البشري، وعليه تقوم الحضارات، ويعمر الكون، وتثرى الحياة، ثم هو قبل ذلك كله هدف من أهداف الدين يسمو به المسلم ويرقى به في مرضاة الله والإخلاص له، لأن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان خالصاً لوجهه، وإخلاص العمل لا يكون إلا بإتقانه. ومن أسباب التخلف في المجتمعات الإسلامية افتقادها الإتقان كظاهرة سلوكية وعلمية في الأفراد والجماعات، وانتشار الصفات المناقضة للإتقان كالفوضى والتسيب وفقدان النظام وعدم المبالاة بقيمة الوقت واختفاء الإحساس الجماعي.
الإسلام سؤال وجواب بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الاتحاد 2022©
وينص الاتفاق أيضا على أن يرأس الجمهورية البوسنية مجلس رئاسي ثلاثي يتناوب الرئاسة بين القوميات الثلاث: البوسنية " المسلمين " وصرب البوسنة وكروات البوسنة. وعن التوترات الحالية، يقول أستاذ القانوني الدولي، إن مسؤولين في الحزب القومي بالكيان الصربي أصدروا تصريحات تحمل إيماءات بالتحلل من اتفاق "دايتون"، مع التحريض على أفعال تزعزع الاستقرار، ومنها إقامة استعراضات عسكرية للميليشيات. وشدد سلامة، الذي سبق له العمل في البوسنة ضمن قوات " الناتو " بعد اتفاق "دايتون"، على أن تستخدم منظمة الأمن والتعاون الأوروبي أدوات الدبلوماسية الوقائية التي جربتها الأمم المتحدة في البلقان عام 1992 لنزع فتيل الحرب بين اليونان وجمهورية مقدونيا السابقة. وبدورها ترى الباحثة السياسية دانييلا القرعان أن القوميين الصرب يثيرون نزاعات في البوسنة والهرسك، ويتلقون دعما من منظمات يمينية في الاتحاد الأوروبي، ما يهدد بنشوب نزاع مسلح. وضربت القرعان مثلا بأنه في يناير "أقيم عرض عسكري أمام المنصة التي وقف عليها يمينيون متطرفون من الاتحاد الأوروبي ودول غرب البلقان، ومر خلال العرض أفراد من شرطة صرب البوسنة والوحدات الخاصة، وهم يمشون بخطوات استعراضية مرتدين زيهم الموحد، وليس صدفة أن يكونوا مشابهين للوحدات الصربية التي يعتقد أنها ارتكبت جرائم خلال حرب البوسنة ".
تمر اليوم الذكرى الـ105، على اغتيال أمير الإمبراطورية النمساوية المجرية فرانس فرديناند على يد الصربى جافريلو برينشيب، فى 28 يونيو عام 1914، وباغتياله تم إشعال فتيل الحرب العالمية الأولى. وفرانز فرديناند، هو وريث عرش الإمبراطورية النمساوية المجرية منذ مولده إلى مماته، والذى كان مصرعه على يد الصربى غافريلو برينسيب هو ما أشعل فتيل الحرب العالمية الأولى عندما أعلنت الأمبراطورية النمساوية-المجرية الحرب على مملكة صربيا وبهذا تخندق حلفاء الطرفين وبدأت الحرب. وقبل اغتيال "فرديناند" كانت الأمبراطورية النمساوية المجرية (متعددة الجنسيات) مهيأة للانفجار، فطبقة النبلاء لا زالت مصرة على عدم الاهتمام بالفقراء، وبالتالى بدأت طبقة الشغيلة الاشتراكية بالصعود. وبحسب كتاب " تاريخ الظلم العربى فى عصر الأنظمة الوطنية" تأليف عادل سعيد بشتاوى، قدم اغتيال فرانز فريناند ولى عهد الإمبرطورية النمساوية وزوجته الكونتيسة صوفى خلال زيارة رسمية إلى ساراييفو التى أسسها الأتراك عام 1461، عاصمة البوسنة والهرسك فى 28 يونيو 1914، الفرصة التى كانت الإمبرطورية تنتظرها، إذ جاء اغتيالهما على يد الصربى غافريلو برينشيب، العضو فى منظمة شباشبية ثورية تدعى "بوسنة الفتاة" رمت إلى تحرير البوسنة من قبضة النمسا التى كانت انتزعتها من الإمبرطورية العثمانية عام 1878، ثم ضمتها نهائيا إلى الإمبرطورية قبل اغتيال فرانز بست سنوات.
قضى الشيوعيون في يوغسلافيا على الحركات الإسلامية كحركة "الشباب المسلم" سنة (1949م). وكانوا يلقون بالمسلمين أحياء في آبار طبيعية، و يضربون الأطفال الضعفاء على الصخور، و يذبحون من عاش منهم ويلقون بالجثث دون دفن. وفي دستور (1974م) اعترفت الدولة اليوغسلافية الشيوعية بالقومية الإسلامية، إلا أن الاعتراف لم يلغ العصبية الصربية الهائجة وأطماعها الممتدة إلى بناء صربيا الكبرى، لكن ما لبثت الجمهوريات اليوغسلافية الست في التفكك والانفصال بعد وفاة تيتو، وبدء انهيار الشيوعية في شرق أوروبا عام (1988م). وكانت صربيا المنتفع الوحيد من جمهورية يوغسلافيا؛ فالجيش النظامي صربي في معظمه، والنسبة الكبرى من كبار الموظفين والقادة كانت صربية. وبذلك فقد أعلنت سلوفينيا في (4 يوليو 1990م) تطبيق قوانينها الخاصة بدلًا من قوانين يوغسلافيا الاتحادية، وأيَّد التصويت الاستقلال التام في (24 ديسمبر 1990م). واعترفت ألمانيا بسلوفينيا وكرواتيا كدولتين مستقلتين؛ فحرَّكت صربيا دباباتها إلى كرواتيا عبر أراضي البوسنة لتُقاتل بها كرواتيا في (22 سبتمبر 1991م)، فتدخلت الدول الأوربية وقرر وزراء الخارجية في اجتماعهم ببروكسل إرسال قوات للبوسنة والهرسك لمنع انتشار القتال، خاصةً بعد أن أعلن برلمان سراييفو -عاصمة البوسنة- استقلال جمهورية البوسنة والهرسك عن بلغراد -عاصمة الصرب- في (15 أكتوبر 1991م).
كل نجاح للبوسنة والهرسك هو نجاح للمملكة العربية السعودية، وذكرى اليوم الوطني وإبرام السلام هو أفضل طريقة نتذكر بها طريقنا سويًا. ما أمامنا، بروح رؤية المملكة 2030، وبحديث خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان أمام التشكيل الجديد لمجلس الشورى، ينبئ بمستقبل مشرق لتلك العلاقات. ** ** محمد يوسيتش - سفير البوسنة والهرسك لدى المملكة العربية السعودية
ارتكب الجنود الصرب فظائع كثيرة في حق المسلمين البوسنيين، وكان كل شيء بعلم الكنيسة الأرثوذكسية وأوامرها؛ فقام الجنود بقطع إصبعين وترك ثلاثة أصابع للضحايا كرمز على التثليث، ورسم الصليب على الأجسام بالسكاكين والحديد، كما أصدرت الكنيسة فتوى تبيح اغتصاب الصرب للمسلمات؛ فتم اغتصاب آلاف الفتيات، حتى أنه من كثرتهم لم يتوصل إلى إحصائية دقيقة تعبر عن عدد المغتصبات، وتشير بعض التقديرات إلى اغتصاب حوالي (60 ألف سيدة وفتاة وطفلة) بوسنية حتى (فبراير 1993م)، والمحزن أن كل واحدة من هؤلاء تم اغتصابها عدة مرات. ومن الأمثلة المثيرة للشجن: اقتحم ثلاثة من الجنود الصرب منزل أسرة مسلمة تتكون من امرأة مسنة (جدة 60 عامًا) وابنتها الكبرى (أم 42 عامًا) وبناتها الخمس (19, 15، 12, 9, 6 عامًا) وقاموا -تحت التهديد- باغتصاب الجدة أمام ابنتها وأحفادها، ثم قاموا باغتصاب الأم أمام أمها وبناتها، ثم قاموا باغتصاب الفتيات الخمسة الصغيرات أمام الأم والجدة, مما نتج عنه موت اثنين من الفتيات الصغيرات بينما فقدت الجدة والأم النطق والعقل. وكانت القوات الدولية -الفرنسية والأوكرانية- تبيع طعام المساعدات المجانية للبوسنيات بالنقود، والتي لا تملك النقود، فالاغتصاب مقابل الطعام، واستغاث مسلمو البوسنة بمسلمي العالم، فأرسل " علي عزت بيجوفيتش " -رحمه الله- 100 رسالة إلى زعماء العالم وخاصة المسلمين منهم.