انها الثورة يا مقتدى وان شعب عظيم مثل شعب العراق يتولى قيادتاتها، وسياتي اليوم وهو قريب، الذي تبيض فيه وجوه وتسود فيها وجوهكم. وان غدا لناظره قريب.
وقال السعدي في "تفسيره" (ص142): قوله تعالى: ﴿ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ ﴾ هي وجوه أهل السعادة والخير، أهل الائتلاف والاعتصام بحبل الله، ﴿ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ ﴾ ، وهي وجوه أهل الشقاوة والشر، أهل الفرقة والاختلاف، هؤلاء اسودت وجوههم بما في قلوبهم من الخزي والهوان والذلة والفضيحة، وأولئك ابيضت وجوههم، لما في قلوبهم من البهجة والسرور والنعيم والحبور الذي ظهرت آثاره على وجوههم؛ كما قال تعالى: ﴿ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا ﴾ [الإنسان:11] نضرة في وجوههم وسرورًا في قلوبهم. وقال تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئَاتِ جَزَاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ مَا لَهُمْ مِنَ الله مِنْ عَاصِمٍ كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِمًا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴾ [يونس:27]؛ اهـ. قال المصَنِّفُ: وعَنْ عَبْدِالله بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما [2] ق َالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «لَيَأْتِيَنَّ عَلَى أُمَّتِي مَا أَتَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ حَذْوَ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ، حَتَّى إِنْ كَانَ مِنْهُمْ مَنْ أَتَى أُمَّهُ عَلَانِيَةً كَانَ فِي أُمَّتِي مَنْ يَصْنَعُ ذَلِكَ، وَإِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ تَفَرَّقَتْ عَلَى اثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً، وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ مِلَّةً، كُلُّهُمْ فِي النَّارِ إِلَّا مِلَّةً وَاحِدَةً»، قَالُوا: وَمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ الله؟ قالَ: «مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي»؛ رواه الترمذي [3].
واللهِ -يَا مَعْشَر العَربِ-لَئِنْ لَمْ تَقُومُوا بِمَا جاء بِهِ نَبِيُّكُمْ -صلى الله عليه وسلم- لَغَيْرُكم مِن النَّاسِ أحْرَى ألا يَقُومَ بِه). • وقال ابن عاشور: وفيه إشارة إلى أن الاختلاف المذموم والذي يؤدي إلى الافتراق، وهو الاختلاف في أصول الديانة الذي يفضي إلى تكفير بعض الأمة بعضا، أو تفسيقه، دون الاختلاف في الفروع المبينة على اختلاف مصالح الأمة في الأقطار والأعصار، وهو المعبر عنه بالاجتهاد، ونحن إذا تقصينا تاريخ المذاهب الإسلامية لا نجد افتراقا نشأ بين المسلمين إلا عن اختلاف في العقائد والأصول، دون الاختلاف في الاجتهاد في فروع الشريعة. (وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) يعني الذين تفرقوا لهم عذاب عظيم في الآخرة بسبب تفرقهم، فكان ذلك زجراً للمؤمنين عن التفرق. (يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ) يعني يوم القيامة حين يبعثون من قبورهم تكون وجوهُ المؤمنين مبيضّة ووجُوه الكافرين مسْوَدّة قال الشنقيطي: بين في هذه الآية الكريمة أن من أسباب اسوداد الوجوه يوم القيامة الكفر بعد الإيمان وذلك في قوله (فَأَمَّا الذين اسودت وُجُوهُهُمْ أَكْفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ) الآية.
الثلاثاء، ٢٢ مارس ٢٠٢٢ - ٦:٢٦ م الفيديو الصور - نموذج جديد بمعايير دولية يمنح المتعاملين مع الجهات الحكومية في أبوظبي تجربة استثنائية تتميز بالسهولة واليُسر ويعزز المكانة الرائدة لإمارة أبوظبي في مجال تجربة المتعاملين. - يعتمد نموذج أبوظبي لتجربة المتعاملين على أفضل المعايير الدولية، ويُطبق نهجاً شاملاً لتحسين تجربة المتعامل. عدد أبناء الشيخ " محمد بن زايد ؟ " وأسمائهم | المرسال. - يأتي إطلاق هذا البرنامج بعد نجاح التطبيق التجريبي على ثلاث جهات حكومية في تحسين تجربة المتعامل بنسبة تقارب 50% من خلال تقليل المدة الزمنية وعدد الخطوات اللازمة لإتمام المعاملات الحكومية. - يُركز البرنامج على تطوير القدرات من خلال الاستثمار في رأس المال البشري عبر إتاحة برامج تدريبية شاملة لضمان استدامة سهولة تجربة المتعاملين مع القطاع الحكومي................................................ أبوظبي في 22 مارس / وام / أطلق سمو الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان، عضو المجلس التنفيذي لإمارة أبوظبي رئيس مكتب أبوظبي التنفيذي، اليوم، "برنامج أبوظبي لتجربة متعاملين بلا جهد"، لتعزيز تجربة جميع من يتعامل مع الدوائر الحكومية لإمارة أبوظبي وفقاً للمعايير الدولية. وسيتيح هذا البرنامج، الذي يرتكز على نهج أبوظبي الموجه لخدمة الإنسان، لكل من يعيش ويعمل في الإمارة، وكذلك لزوارها، تنفيذ مختلف الإجراءات الإدارية والمعاملات الحكومية مثل إتمام إجراءات اقتناء العقارات، أو تأسيس شركة، أو حتى استكشاف الإمارة، بسرعة وسهولة وبلا جهد.
حمدان بن محمد: • «سعدت بأن يكون أول برنامج لي في الخمسين الجديدة للدولة، هو لقاء مع أخي خالد بن محمد». • «خالد بن محمد له رؤية تنموية وطنية متفردة، ونظرة إيجابية للمستقبل، ومَن شابه أباه وجدّه فما ظلم». تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
ويأتي إطلاق هذا البرنامج في أعقاب تنفيذ تطبيق تجريبي ناجح على ثلاث جهات حكومية، وهي دائرة البلديات والنقل، ودائرة التنمية الاقتصادية، ودائرة تنمية المجتمع. سمو الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان. وساهمت هذه البرامج التجريبية في تبسيط تجربة المتعاملين بنسبة تصل إلى 50%، من خلال تقليص مدة إنجاز المعاملات والإجراءات اللازمة للحصول على الخدمات. كما تم إجراء مراجعة مكثفة وشاملة لمستوى نضج خدمة المتعاملين على مستوى جميع الخدمات الحكومية في أبوظبي، لتقييم تجربة خدمة المتعاملين الحالية بغية تحسينها في المستقبل. ويستخدم هذا البرنامج نهجاً ريادياً شاملاً لتحسين تجربة المتعامل من خلال التركيز على أربعة محاور رئيسية: التوجه الاستراتيجي، والتصميم، والتطوير، وتقديم الخدمة. ويعتمد البرنامج أيضاً على خمسة محركات استراتيجية تتمثل في وضع سياسة ودليل تجربة المتعامل لتحديد التوجه الاستراتيجي للارتقاء بأداء تجارب المتعاملين المقدمة عبر جميع القنوات؛ ثم تحديد الأولويات من خلال إعطاء الأولوية لرحلات المتعاملين لضمان تركيز الجهود والموارد حولها وإنشاء مختبر التصميم لتحسين تجارب المتعاملين بالتعاون مع أفضل الكفاءات العالمية، وتطوير الكفاءات البشرية من خلال تعزيز مهارات موظفي تجربة المتعامل لتمكينهم من توفير تجارب عالمية المستوى للمتعاملين؛ وأخيراً مُحرك قياس الأداء عبر تطوير نموذج متقدم لقياس أداء تجربة المتعاملين، وأهمها مؤشر جهد المتعامل.
من جانبه، قال سعادة كزافييه شاتيل، سفير الجمهورية الفرنسية لدى دولة الإمارات: "تجسّد مدرسة 42 أبوظبي الرؤية الطموحة والجريئة لدولة الإمارات وفرنسا، وتؤكد على حرصنا المشترك لاستكشاف جميع آفاق التعاون في مختلف المجالات، وعلى رأسها قطاع التعليم والتقنية الحديثة. وكلّي ثقة بأن نجاح مدرسة 42 أبوظبي سيصبح المعيار الذي نقارن على أساسه مشاريعنا المشتركة خلال السنوات المقبلة. وأود أن أغتنم هذه الفرصة لأتوجه بالشكر لدائرة التعليم والمعرفة في أبوظبي للثقة التي وضعوها في شبكة 42 التي انطلقت من فرنسا، بشكلٍ يضمن بناء الجيل التالي من المبرمجين في الإمارات". ولا يُشترط على الراغبين بالانضمام إلى مدرسة 42 أبوظبي امتلاك أي خبرة مسبقة في مجال البرمجة، على ألّا تقل أعمارهم عن 18 عاماً. ويُمكن للطلبة المهتمين بالانضمام للمدرسة التسجيل من خلال زيارة الرابط ، ليخضعوا إلى تقييم تمهيدي عبر الإنترنت لتحديد قدراتهم المعرفية من خلال عددٍ من اختبارات المنطق والذاكرة، وستتم دعوة المرشحين الناجحين في هذه المرحلة للمشاركة في البرنامج التفاعلي "بيسين" قبل الانضمام لبرنامج المدرسة. زواج الشيخ خالد بن محمد بن زايد. للمزيد من المعلومات، يرجى زيارة:
صفات الشيخ محمد بن زايد ، ولي عهد إمارة أبو ظبي، ونائب القائد الأعلى للقوات المسلحة في دولة الإمارات العربية المتحدة، ورئيس المجلس التنفيذي، وهو واحد من إحدى الشخصيات العظيمة التي ساهمت في تطوير دولة الإمارات خاصة بعد وفاة والده الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، لذلك سنتحدث من خلال موقع المرجع عن صفات وسمات صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد بن سلطان آل نهيان، كما سنتناول العديد من الجوانب الحياتية الأخرى الخاصة به. من هو الشيخ محمد بن زايد هو أحد أهم قادة أبو ظبي، ولد في تاريخ 11 مارس عام 1961، وكان له دور فعال ومؤثر في تطوير ونهضة إمارة أبو ظبي خلال العقود الثلاثة الماضية، مما أدى إلى إحداث تطور اقتصادي واجتماعي لها في فترة قصيرة للغاية، وهو الابن الثالث للشيخ زايد بن سلطان الفلاحي، الذي ولد بين يديه وعاش في كنفه، ووالدته الشيخة فاطمة بنت مبارك، وزوجته الشيخة سلامة بنت حمدان آل نهيان، وللشيخ محمد بن زايد تسعة من الأبناء. نشأته وتعليمه نشأ الشيخ محمد بن زايد وترعرع في إمارة أبو ظبي، أمام أعين كل من والده الشيخ زايد بن سلطان ووالدته الشيخة فاطمة بنت مبارك، وأنهي التعليم النظامي له في إمارة أبو ظبي، ثم التحق بعد ذلك بالدراسة الأكاديمية في المملكة المتحدة الأمريكية تحديدًا في أكاديمية ساندهيرست العسكرية الملكية عام 1979، وتدرب على العديد من الأمور العسكرية خلال دراسته كالمظلات، والمدرعات والطيران الجوي والطائرات الهليكوبتر، ثم لم يتخط إلا عامًا واحدًا من التخرج وقد أصبح قائد القوات الجوية لدولة الإمارات ونائب رئيس أركان القوات المسلحة ليتولى بعد ذلك رئاسة أركان القوات المسلحة بعد وفاته.
ونحن لا نتحمل أي مسؤولية أو نمتلك الإذن للتحكم بمثل محتوى. ويتم تقديم هذا المحتوى على أساس 'على حاله' و'حسب توافره'، ولا يتم تحريره بأي شكلٍ من الأشكال. الشيخ خالد بن محمد بن زايد ال نهيان. ولن نكون نحن، ولا الشركات التابعة لنا، مسؤولين عن ضمان دقة أو تأييد أو اكتمال الآراء أو وجهات النظر أو المعلومات أو المواد الواردة في هذا المحتوى. ويتم توفير البيانات الصحفية لأغراض إعلامية حصراً؛ ولا يقترح المحتوى أي استشارات بخصوص جوانب قانونية أو استثمارية أو ضريبية أو أي آراء بشأن ملاءمة أو قيمة أو ربحية أي استراتيجية معيّنة تتعلق بالمحافِظ أو الاستثمارات. ولن نكون نحن، أو الشركات التابعة لنا، مسؤولين عن حدوث أي أخطاء أو عدم دقة في المحتوى، أو أي إجراءات تقومون باتخاذها استناداً إلى ذلك المحتوى. وأنت توافق وتقرّ صراحة بتحمّل كامل المسؤولية عن استخدام المعلومات الواردة في هذه البيانات الصحفية.