في لقطات مثيرة للخضرة والجمال في «وادي ضرك» بمحافظة المندق جنوب السعودية بعد الأمطار الغزيرة التي هطلت مؤخراً، استطاع المصور الضوئي خالد بن مساعد الزهراني أن يوثق آثار الأمطار على المنطقة التي تحولت إلى لوحة ربانية مكتنزة بالخضرة والجمال. المصور خالد الزهراني تحدث «للعربية. اين يقع سد وادي ضرك - موقع محتويات. نت» موضحاً أن وادي ضرك الواقع شمال مدينة المندق، استفاد من هطول الأمطار التي انعكست على خضرة المكان الذي يُعتبر مكاناً ومتنفساً للزوار، لكونه يعتبر من أشهر الأودية داخل المحافظة ويشتهر بالجبال التي تحيط به من كل الاتجاهات. وأشار إلى أن أهم ما يميز «المندق» التابعة لمنطقة الباحة، بواباتها الشمالية على الطريق السياحي والتي تقع على مرتفعات جبال السروات المطلة على سهول تهامة في الشمال الغربي، ويبعد الوادي عن الباحة مسافة 40 كيلومتراً تقريباً، كما تكثر في الموقع المزارع الغنية بالمحاصيل الزراعية ومنها الشعير والبر والرمان والمشمش والتفاح والخوخ والتين الشوكي، وعدد من الخضراوات. ويعتبر الوادي رافداً لعدد من الأودية المميزة مثل وادي تربة وبرحرح وصولاً إلى غابات عمضان وغابة الخلب وغيرها من الغابات. كما يوجد في محافظة المندق عدد من القلاع والآثار القديمة، وتمتاز بالطبيعة الخلابة التي تكسوها المروج الخضراء والوديان والأشجار والسهول التي ترتفع ما بين 1800-2200 متر عن سطح البحر.
في لقطات مثيرة للخضرة والجمال في "وادي ضرك" بمحافظة المندق جنوب السعودية بعد الأمطار الغزيرة التي هطلت مؤخرا، استطاع المصور الضوئي خالد بن مساعد الزهراني أن يوثق آثار الأمطار على المنطقة التي تحولت إلى لوحة ربانية مكتنزة بالخضرة والجمال. المصور خالد الزهراني تحدث "للعربية. نت" موضحا أن "وادي ضرك" الواقع شمال مدينة المندق، استفاد من هطول الأمطار التي انعكست على خضرة المكان الذي يعتبر مكانا ومتنفسا للزوار، لكونه يعتبر من أشهر الأودية داخل المحافظة ويشتهر بالجبال التي تحيط به من كل الاتجاهات. اين يقع سد وادي ضرك - تريند الخليج. وأشار إلى أن أهم ما يميز "المندق" التابعة لمنطقة الباحة، بواباتها الشمالية على الطريق السياحي والتي تقع على مرتفعات جبال السروات المطلة على سهول تهامة في الشمال الغربي، ويبعد الوادي عن الباحة مسافة 40 كيلومترًا تقريبًا، كما تكثر في الموقع المزارع الغنية بالمحاصيل الزراعية ومنها الشعير والبر والرمان والمشمش والتفاح والخوخ والتين الشوكي، وعدد من الخضراوات. ويعتبر الوادي رافدا لعدد من الأودية المميزة مثل وادي تربة وبرحرح وصولا إلى غابات "عمضان" وغابة "الخلب" وغيرها من الغابات. كما يوجد في محافظة المندق عدد من القلاع والآثار القديمة، وتمتاز بالطبيعة الخلابة التي تكسوها المروج الخضراء والوديان والأشجار والسهول التي ترتفع ما بين 1800-2200 متر عن سطح البحر.
آثار الأمطار على المنطقة التي تحولت إلى لوحة مكتنزة بالخضرة والجمال مشاهد خلابة للخضرة الطاغية في وادي ضرك بالسعودية في لقطات مثيرة للخضرة والجمال في «وادي ضرك» بمحافظة المندق جنوب السعودية بعد الأمطار الغزيرة التي هطلت مؤخراً، استطاع المصور الضوئي خالد بن مساعد الزهراني أن يوثق آثار الأمطار على المنطقة التي تحولت إلى لوحة ربانية مكتنزة بالخضرة والجمال. "الحياة الفطرية" توضح حقيقة مقطع نمر سد وادي ضرك. المصور خالد الزهراني تحدث «للعربية. نت» موضحاً أن وادي ضرك الواقع شمال مدينة المندق، استفاد من هطول الأمطار التي انعكست على خضرة المكان الذي يُعتبر مكاناً ومتنفساً للزوار، لكونه يعتبر من أشهر الأودية داخل المحافظة ويشتهر بالجبال التي تحيط به من كل الاتجاهات. وأشار إلى أن أهم ما يميز «المندق» التابعة لمنطقة الباحة، بواباتها الشمالية على الطريق السياحي والتي تقع على مرتفعات جبال السروات المطلة على سهول تهامة في الشمال الغربي، ويبعد الوادي عن الباحة مسافة 40 كيلومتراً تقريباً، كما تكثر في الموقع المزارع الغنية بالمحاصيل الزراعية ومنها الشعير والبر والرمان والمشمش والتفاح والخوخ والتين الشوكي، وعدد من الخضراوات. ويعتبر الوادي رافداً لعدد من الأودية المميزة مثل وادي تربة وبرحرح وصولاً إلى غابات عمضان وغابة الخلب وغيرها من الغابات.
وهكذا حصلنا على معلومات مفصلة عن وادي ضراك ، أحد أجمل الأودية وأشهرها ، حيث أنه نقطة جذب للسياح من المملكة العربية السعودية والأجانب الذين يحبون الاستمتاع بالمناظر الخلابة.
وفي الجهة الشمالية الغربية لمحافظة المندق, توجد غابة الخلب حيث تمتلئ بالمرتفعات الشاهقة والخلب هو عبارة عن جبل كبير مليئ باشجار العرعر الضخمة وكذلك اشجار الزيتون البريوجبل الخلب هو الحد الفاصل بين بني كنانه وبلاد الطفيل, وهناك جبل العرنين وهو جبل كبير يطل على معظم بلاد زهران وغامد وذلك بحكم ارتفاعه الشاهق, ويوجد في الجهة الشرقية ويفصل بين بلاد دوس ووادي تربة. الصورة مصغرة, إضغط عليها لمشاهدتها بحجمها الطبيعي. ويوجد جبل يسمى جبل العشي وهو من اكبر الجبال بالمطقة ويقع في الجهة الغربية لمدينة المندق به اشجار كثيفة من شجر العرعر ويطل على تهامة ويوجد يه عقبة وهي تصب بين تهامة وللسراه, وعلة جهته الغربية هناك خندق قيدم وهو من افضل الاماكن السياحية التى تناسب العائلات والسواحح يث يتميز باطلاة ساحرة على سهول تهامة الغائرة وبه هناء صحي وتشاهد في السحاب الذي يلتف حول الجبال. الصورة مصغرة, إضغط عليها لمشاهدتها بحجمها الطبيعي. وادي ثروق اجمل اودية المندق يشتهر بطبيعته الزراعية الجميلة, وهو من اودية دوس الزراعية وينقسم الى وادي ثروق ووادي الخلصة وينتهى مصبه المائي في جرداء بني تهامة, وهذا الوادي له شهرته حيث انه المكان الذي نزل به الطفيل بن عمرو حين عاد من مكة المكرمة لنشر الاسلام والدعوة للدين الاسلامي.
يمكن تعريف الحال في اللغة العربية على أنه هو ما عليه الإنسان من أمور متغيرة حسية أو معنوية ، ولا يستعمل في الاصطلاح النَحوي غير الحال ، أما الحالة فلا تستخدم للإشارة إلى الموقع الإعرابي ، ويستعمل لفظ الحال إما مذَكَراً أو مُؤنَثاً ، وهناك شواهد شعرية فصيحة تُؤَيِد الاستعمالَين كليهما غير أن التأنيث هو الأفصح لغوياً. تعريف الحال الحال في النحو العربي هو وصف منصوب أو في محلِ نصب ، يُذكَر فَضَلةً في الجملة الفعلية لبيان هيئة صاحبه وقت حدوث الفعل ، والحال دائماً ما يكون اسم مُنكر مثل عَادَ الرَاكِضُ نَشِيطاً ، حيث الوصف نَشِيطاً حال منصوب بالفتحة الظاهرة ، ذكر لِبيَان هيئة صاحب الحال وهو الفاعل الرَاكِضُ ، ودائماَ ما يأتي الحال بمثابة جواب لجملة استفهامية أداة الاستفهام فيها كَيف ، فكأن الحال في المثال السابق ذُكِرَ بمثابة جواب للسؤال كَيفَ عَادَ الرَاكِضُ ، ويُقال حِينها نَشِيطاً. عوامل الحال يَعمَلُ في الحال كثير من العوامل ، ويُقَسِّمها النُّحاة إلى ثلاث مجموعات وهي ، الفعل ، أشباه الفعل ، ما يحمل معنى الفعل ، وتُشابه الحال كثير من المنصوبات في عمل الفعل وشبه الفعل فيها ، غير أنَها تختصُ عن غيرها من المنصوبات بالمجموعة الأخيرة من العوامل.
عامل الحال هو ما عمل في الحال أي سبب نصبها, من فعل أو شبه فعل وكما يقدر النحويون أن العامل في نصب المفعول به مثلا هو الفعل الذي يجيء قبله أو شبه الفعل. مثل: تساعد البنت أمها في أعمال البيت: فالعامل الذي نصب المفعول به (أمه) هو الفعل (تساعد) ومثل: إعطاءٌ محتاجاً زكاةً واجبٌ على كل ثري ، فالعامل في المفعول الأول (محتاجاً) والثاني (زكاة) هو ما يشبه الفعل وهو المصدر (إعطاءٌ). كذلك يقدر النحويون أن العامل في نصب الحال هو الفعل أو شبه الفعل أو ما يكون فيه معنى الفعل مثل أسماء الإشارة: "فتلكَ بُيُوتَهُمْ خاويةً " حيث كان عامل الحال (خاويةً) هو اسم الإشارة (تلك) الذي يتضمن معنى أُشير إلى بيوتهم. وكذلك أدوات التشبيه مثل كأنكَ كريماً حاتمُ طيءٍ. إذ كان عامل الحال (كريما) هو (كانُ) التي تحمل معنى أشبهك. ومثل ذلك أسماء الأفعال مثل: نزالِ مسرعاً. حيث (نزال) اسم فعل أمر مبني على الكسر بمعنى إنزل. ومن ذلك أدوات الاستفهام مثل: كيف أنت موظفاً بمعنى أتساءل وأدوات التمني مثل: ليتك مستقيماً تصيرُ وزيراً. بمعنى أتمنى أدوات التنبيه مثل: ها أنت ذا حاضراً. الحال. بمعنى أنبهُ أدوات النداء مثل: يا سعيد مكرماً ضيوفه.
بعض القواعد المرتبطة بالحال تعدد الحال: قد يكون في الكلام أكثر من حال متتاليين، مثل جملة: جاء الولد راكضا ، حائرا ، مسرعا ، يلهث ، ويستريح، فكل من راكضا و حائرا هما حال مفرد، و يلهث حال جملة فعلية و كذلك يستريح، و صاحب الحال هنا هو الولد. تقديم الحال على صاحب الحال: يتم تقديم الحال في الجملة على صاحب الحال وجوبا اذا كان صاحب الحال نكرة مثل: أقبل مسرعا قطار، إذا كان صاحب الحال محصورا و مثال على ذلك جملة: ما ذاكر الدرس إلا خديجة. تأخير الحال: إذا كان الحال محصورا، و مثال على ذلك: ما بكى الأب إلا فخرا.
الخامسة: أن تدل على طور فيه تفضيل مثل (المشمش رُبّاً أَطيب منه شراباً). السادسة: أَن تكون نوعاً لصاحبها مثل: (هذا مالك ورِقاً). السابعة: أَن تكون أصلاً لصاحبها أَو فرعاً له مثل: (خذ سوارك فضةً وأَعطني ذهبي خاتماً). ماهو الحل مع بطارية آيفون 6 إس ؟ - البوابة الرقمية ADSLGATE. يضيف بعضهم إلى شرطي التنكير والاشتقاق في الحال شرطين آخرين: أحدهما أن تكون نفس صاحبها في المعنى كالأمثلة المتقدمة فلا يجيزون مثل (قابلتك والدتك سروراً) لأن السرور غير الوالدة. وهذا شرط مفهوم بالبداهة، والثاني أن تكون صفة منتقلة كالأمثلة المتقدمة، فالسرور والترتيب وشبه الغزال وغيرها من الحالات ليست ثابتة في أصحابها بل منتقلة، وهذا الشرط غالب لا مطرد فقد ورد في الندرة أحوال هي صفات ثابتة مثل (خلق الله الزرافة يديْها أطولَ من رجليها)، وَخُلِقَ الإِنْسانُ ضَعِيفاً. هذا ولابدَّ من التنبيه إلى أن معنى (فضلة) الواردة في تعريف كثير من النحاة للحال، حين يقولون: (الحال وصف فضلة) هو أنها لا مسندة ولا مسند إليها، وإلا فكثيراً ما تأتي الحال أساساً في الغرض من الجملة، لا يستغنى عنها أبداً مثل قوله: لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكارَى وقوله: وَما خَلَقْنا السَّماءَ وَالأَرْضَ وَما بَيْنَهُما لاعِبِينَ.
الحال المُؤَسِّسة والحال المُؤَكِّدة: تنقسم الحال من ناحية الدلالة المعنوية إلى قسمَين: الحال المؤسسة: الحال مُبَيِّنَة أو مُؤَسِّسَة، وفي هذا النَّوع تُفِيد الحال معنى جديداً لم يُذكر في الجملة قبلها، بمَعنى أنَّها تُؤَسِّس ما لم يكن مَوجُوداً، وتُفِيد ما لا يُستَفادُ بِدُونِها، مثل: «عَادَ الجُندِيُّ مُنتَصِراً»، وعلى هذا القسم غالباً ما تكون الحال، وينطبق عليها أيضاً التعريف الاصطلاحي للحال. الحال المؤكّدة: وفي هذا النَّوع تستمدُّ الحال معناها من الجُملةِ قبلها فتأتِي مُؤَكِّدة لهذا المعنى غير مُفِيدَة معنى آخر غيره، فهي تُفِيد ما كان مُستَفاداً بالفعل، ويقتصر دورها على توكيد هذا المعنى. والحال المُؤَكِّدة قد تكون مُؤَكِّد لعاملها، وهي الحال التي وافقت عاملها في المعنى سواء طابقته في: - اللفظ، مثل: «تَبَسَّمَ مُتَبَسِّماً». - أو كانت مُشتَقة من لفظ مُرادِف، مثل: «تَبَسَّمَ فَرِحاً». قد تكون الحال أيضاً مُؤَكِّدةً لصاحبها، مثل: «اِرحَلُوا جَمِيعاً»، فلفظ «جَمِيعاً» هو ذاته صاحب الحال المُعَبَّر عنه بواو الجماعة. انواع الحال واعرابه " شرح مفصل بالأمثلة " | المرسال. وتأتي الحال مُؤَكِّدة لمضمون الجملة قبلها تحت شروط معيَّنة، ويُشتَرَط في الجملة المُؤَكَّدة أن تكونَ: اسميَّة، ويُشتَرط في المبتدأ والخبر أن يكونا اسمَينِ مُعَرَّفَين جَامِدَينِ، وتكون الحال حينها مفهومة من إسناد الخبر إلى المبتدأ، وتأتي هي مُؤَكِّدة لهذا الإسناد، بحيث يُعرَف معناها متى ما أُسنِد الخبر إلى المُبتدأ، مثل: (هَذَا أَخُوكَ نَاصِراً لَكَ).