تفقد رئيس مجلس الوزراء د. مصطفى مدبولي، الأربعاء، مشروع توسعة مدرسة خالد بن الوليد مركز القنطرة شرق الإسماعيلية. كما تفقد رئيس الوزراء مشروع المياه والصرف الصحي قرية السلام مركز قنطرة ضمن مبادرة الرئاسية حياة كريمة. وواصل الدكتور مصطفى مدبولي، رئيس مجلس الوزراء، جولاته لمتابعة سير العمل في المشروعات الخدمية والتنموية، خاصة بالقرى المستهدفة ضمن المبادرة الرئاسية "حياة كريمة" لتطوير الريف المصري، حيث توجه صباح اليوم، إلى محافظة الإسماعيلية، يرافقه الدكتور علي المصيلحي، وزير التموين والتجارة الداخلية، واللواء محمود شعراوي، وزير التنمية المحلية، واللواء شريف فهمي بشارة، محافظ الإسماعيلية، والمهندس سيد فاروق، رئيس مجلس إدارة شركة المقاولون العرب.
فيديو رقص المعلمين انتشر بشكل كبير على منصات التواصل الاجتماعي المختلفة، أدى لهجوم كبير على المدرسين الذين ظهروا في المقطع المنتشر مساء يوم الاثنين الموافق 3 يناير 2022. فيديو رقص المعلمين وشهدت مواقع التواصل الاجتماعي غضب كبير من المتابعين، والذي ظهر فيه معلمة تقوم بالرقص خلال تواجدها في مركب نيلية مع زملاءها خلال رحلة ترفيهية. وتقدم عدد من مدرسي إدارة غرب المنصورة التعليمية شكوى ضد بعض المدرسين الذين ظهروا في مركز نيلية بالقاهرة. وتعد المعلمة التي ظهرت في مقطع فيديو رقص المعلمين تعمل في بنظام التطوع في مدرسة خالد بن الوليد الابتدائية التابعة لإدارة غرب المنصورة. وكانت نقابة المعلمين أول المنصورة نظمت رحلة ترفيهية إلى القاهرة، ومن ضمن برنامج الرحلة جولة نيلية. رقص معلمة المنصورة وتقرر إحالة 4 معلمين إلى النيابة الإدارة بقرار من علي عبد الرؤوف وكيل وزارة التربية والتعليم في الدقهلية، وذلك عقب التحقيق معهم من قبل الشؤون القانونية بالمديرية. وطلب وكيل وزارة التربية والتعليم في الدقهلية، بإحالة الرباعي بينهم المعلمة المثالية إلى النيابة الإدارية للتحقيق معهم مع إعداد مذكرة لإدارة الأمن التابعة للإدارة التعليمية في غرب المنصورة.
صحافة 24 نت.. مدرسة خالد بن الوليد الثانوية في المراوعة تحتفي بالمولد النبوي الشريف والان إلى التفاصيل: الحديدة نيوز _ أحمد الكاف نظمت مدرسة خالد بن الوليد بمديرية المراوعة محافظة الحديدة، اليوم فعالية بمناسبة ذكرى المولد النبوي الشريف تحت شعار (لبيك يا رسول الله). وفي الفعالية أشاد مدير عام المديرية عبدالحميد المروني بتفاعل طلاب وطالبات المديرية مع احتفالات ذكرى مولد خير البشرية محمد صلى الله عليه وآله وسلم.. داعياً كافة أبناء المديرية إلى الحضور المشرف في الفعالية المركزية بالمحافظة. موكداً أن الإحتفال بذكرى المولد النبوي من الشعائر الدينية التي يحييها الشعب اليمني للتعبير عن فرحته وابتهاجه بمن أرسله الله رحمة للعالمين، وأخرج الأمة من الظلمات إلى النور بإذن ربه. منوهاً إلى أن الله جل في علاه أيد شعبنا اليمني العزيز بالنصر والتمكين على الأعداء منذ تولى أعلام الهدى حيث تجلى ذلك في تأصيل الهوية الإيمانية وتجديد الثقافة القرآنية الصحيحة التي دعا إليها قائد المسيرة القرآنية السيد عبد الملك بدر الدين الحوثي. من جانبه أشار محمدزيلع مدير ادارة التربية والتعليم إلى أن أعداء الأمة حاولوا طمس هذه الشعيرة الدينية التي تربطها بهدى الله وخطى الحبيب المجتبى، ولكنهم بفضل الله ثم بفضل أعلام الهدى من آل بيت رسول الله نكصوا على رؤوسهم ولحقت بهم الهزيمة.
وأضاف«عبدالسميع» في فتوى له، ردًا على سؤال: الإفرازات البنية متى تعتبر حيضًا ومتى لا تعتبر؟ أن الحكم يختلف في حالة النساء اللائي ينزل منهن الحيض في صورة قطرات دم وليس دمًا متتابعًا، لافتًا إلى أن هؤلاء النساء تكون هذه القطرات في حقهن حيضًا يمنعهن من الصلاة والصيام وقراءة القرآن. وأشار إلى أن العبرة تكون تتابع دم الحيض من عدمه؛ فإذا نزلت قطرة دم ثم تتابع دم الحيض بعد ذلك، فلا تكون هذه القطرة حيضًا، منوهًا على أن هناك قاعدة شرعية تنص على أن: «ما ينزل بعد دم الحيض من الحيض، وما قبله ليس منه». حكم الإفرازات البنية قبل الدورة والجماع – أوس نت. وتابع أمين الفتوى أن الدم إذا استمر في النزول المتتابع (إلى 15 يومًا) ولم تر المرأة البياض الخالص، فكل ما بعد دم الحيض حيض ما لم يتجاوز 15 يومًا؛ فإنه إن زاد على ذلك يعد د. م استحاضة. هل الإفرازات البنية بعد الدورة الشهرية من الحيض؟ كان الشيخ عبد الله العجمي، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء، قال إن كل ما ينزل على المرأة في فترة الحيض أيًّا كان لونه من إفرازات هو من الحيض كذلك، ولا تطهر المرأة من الحيض إلا بالنقاء التام، وتعرف ذلك بانتهاء عادتها لمن لها عادة، كما يختبر ذلك بالقصة البيضاء؛ بإدخال قطعة من القماش في الفرج، فإن خرجت بلا أثر كان النقاء، فتغتسل وتفعل ما كان محرمًا عليه.
مدتــه: لا يتقدر أقل الحيض ولا أكثره. ولم يأت في تقدير مدته ما تقوم به الحجة.
أما عن نوع الدم إن كان دم حيض أو استحاضة أو نزيفا عاديا، فهذا الدم الذي ينزل بين الدورتين بسبب استعمال تلك الحبوب هو دم استحاضة. عنوان الاستشارة الطبية: كيف أميز بين دم الحيض وبين ما يسبقه وما يتلوه من إفرازات ؟ يشترط في دم الحيض أن يكون على لون من ألوان الدم الآتية: ( أ) السواد: لحديث فاطمة بنت أبي حبيش ، أنها كانت تستحاض فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا كان دم الحيضة فإنه أسود يعرف فإذا كان ذلك فأمسكي عن الصلاة فإذا كان الآخر فتوضئي وصلي فإنما هو عرق " رواه أبو داود والنسائي وابن حبان والدارقطني ، وقال: "رواته كلهم ثقات " ورواه الحاكم وقال: على شرط مسلم. (ب) الحمرة: لأنها أصل لون الدم. (جـ) الصفرة: وهي ماء تراه المرأة كالصديد يعلوه اصفرار. ( د) الكدرة ، وهي التوسط بين لون البياض والسواد كالماء الوسخ ، لحديث علقمة بن أبي علقمة عن أمه مرجانة مولاة عائشة رضي الله عنها قالت: " كانت النساء يبعثن إلى عائشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة ، فتقول: لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء " رواه مالك ومحمد بن الحسن وعلقه البخاري. وإنما تكون الصفرة والكدرة حيضاً في أيام الحيض ، وفي غيرها لا تعتبر حيضاً ، لحديث أم عطية رضي الله عنها قالت: " كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاً " رواه أبو داود والبخاري ولم يذكر بعد الظهر.