حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: ثنا يحيى بن أيوب ، عن أبي صخر ، عن أبي معاوية البجلي ، عن أبي الصهباء البكري ، عن علي بن أبي طالب ، أن ابن الكواء سأله ، عن قول الله عز وجل " هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا" فقال علي: أنت وأصحابك. حدثنا الحسن بن يحيى ، قال: أخبرنا عبد الرزاق ، قال: أخبرنا الثوري ، عن سلمة بن كهيل ، عن أبي الطفيل ، قال: قام ابن الكواء إلى علي ، فقال: من الأخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا، وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا؟ قال: ويلك أهل حروراء منهم. حدثنا إبن بشار ، قال: ثنا محمد بن خالد بن عثمة ، قال: ثنا موسى بن يعقوب بن عبد الله ، قال: ثني أبو الحويرث ، عن نافع بن جبيربن مطعم ، قال: قال ابن الكواء لعلي بن أبي طالب: ما الأخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا؟ قال: أنت وأصحابك. والصواب من القول في ذلك عندنا، أن يقال: إن الله عز وجل عنى بقوله " هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا" كل عامل عملا يحسبه فيه مصيبا، وأنه لله بفعله ذلك مطيع مرض ، وهو بفعله ذلك لله مسخط ، وعن طريق أهل الإيمان به جائر كالرهابنة والشمامسة وأمثالهم من أهل الاجتهاد في ضلالتهم وهم مع ذلك من فعلهم واجتهادهم بالله كفرة، من أهل أي دين كانوا.
بسم الله الرحمن الرحيم قُل هَل نُنَبِّئُكُم بِالأَخسَرينَ أَعمالا﴿۱۰۳﴾ الَّذينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ هُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً (104) قوله تعالى: ﴿ قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا ﴾: ظاهر السياق أن الخطاب للمشركين وهو مسوق سوق الكناية وهم المعنيون بالتوصيف وسيقترب من التصريح في قوله: ﴿ أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه ﴾ فالمنكرون للنبوة والمعاد هم المشركون. قيل: ولم يقل: بالأخسرين عملا، مع أن الأصل في التمييز أن يأتي مفردا والمصدر شامل للقليل والكثير للإيذان بتنوع أعمالهم وقصد شمول الخسران لجميعها. قوله تعالى: ﴿ الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ﴾: إنباء بالأخسرين أعمالا وهم الذين عرض في الآية السابقة على المشركين أن ينبئهم بهم ويعرفهم إياهم فعرفهم بأنهم الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا، وضلال السعي خسران ثم عقبه بقوله: ﴿ وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ﴾ وبذلك تم كونهم أخسرين. بيان ذلك: أن الخسران والخسار في المكاسب والمساعي المأخوذة لغاية الاسترباح إنما يتحقق إذا لم يصب الكسب والسعي غرضه وانتهى إلى نقص في رأس المال أو ضيعة السعي وهو المعبر عنه في الآية بضلال السعي كأنه ضل الطريق فانتهى به السير إلى خلاف غرضه.
حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن أبي حرب بن أبي الأسود عن زاذان، عن عليّ بن أبي طالب، أنه سئل عن قوله (قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالا) قال: هم كفرة أهل الكتاب ، كان أوائلهم على حقّ، فأشركوا بربهم، وابتدعوا في دينهم، الذي يجتهدون في الباطل، ويحسبون أنهم على حقّ، ويجتهدون في الضلالة، ويحسبون أنهم على هدى، فضلّ سعيهم في الحياة الدنيا، وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ، ثم رفع صوته، فقال: وما أهل النار منهم ببعيد. وقال آخرون: بل هم الخوارج. * ذكر من قال ذلك:حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا يحيى، عن سفيان بن سَلَمة، عن سلمة بن كُهَيل، عن أبي الطفيل، قال: سأل عبد الله بن الكوّاء عليا عن قوله (قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالا) قال: أنتم يا أهل حَروراء. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: ثنا يحيى بن أيوب، عن أبي صخر، عن أبي معاوية البجلي، عن أبي الصهباء البكريّ، عن عليّ بن أبي طالب، أن ابن الكوّاء سأله، عن قول الله عزّ وجلّ(هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالا) فقال عليّ: أنت وأصحابك. حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن أبي الطفيل، قال: قام ابن الكوّاء إلى عليّ، فقال: من الأخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا، وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا، قال: ويْلُك أهل حَروراء منهم.
وخسر بيعه، ووكس في الذي رجا فضله. واختلف أهل التأويل في الذين عنوا بذلك، فقال بعضهم: عُنِي به الرهبان والقسوس. * ذكر من قال ذلك:حدثنا ابن حميد، قال: ثنا المقبري، قال: ثنا حيوة بن شريح، قال: أخبرني السكن بن أبي كريمة، أن أمه أخبرته أنها سمعت أبا خميصة عبد الله بن قيس يقول: سمعت عليّ بن أبي طالب يقول في هذه الآية (قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالا) هم الرهبان الذين حبسوا أنفسهم في الصوامع. حدثنا يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: سمعت حيوة يقول: ثني السكن بن أبي كريمة، عن أمه أخبرته أنها سمعت عبد الله بن قيس يقول: سمعت عليّ بن أبي طالب يقول، فذكر نحوه. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن مصعب بن سعد، قال: قلت لأبي ( وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا) أهم الحَرورية؟ قال: هم أصحاب الصوامع. حدثنا فضالة بن الفضل، قال: قال بزيع: سأل رجل الضحاك عن هذه الآية (قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالا) قال: هم القسيسون والرهبان. حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوريّ، عن منصور ، عن هلال بن بساف، عن مصعب بن سعد، قال: قال سعد: هم أصحاب الصوامع.
[box type="shadow" align="aligncenter" class="" width=""]آلية عمل رجيم النقاط[/box] يختلف رجيم النقاط عن أساليب خسارة الوزن الأخرى حيث تعتمد هذه الطريقة على حساب الأطعمة التي تتناولها في صورة نقاط، وهذا يعني أنه كلما كان عدد النقاط أقل؛ كلما كان أفضل، وفي هذا النظام ستحصل على يُومك الخاص لإفساد الرجيم حيث يكون بإمكانك تناول طعام بعدد النقاط التي سجلتها طوال الأسبوع، وعلى الرغم من فعالية هذا الإسلوب في خسارة الوزن الزائد وحرق الدهون والترهلات المتراكمة في منطقة الأرداف والبطن؛ إلا أن التمارين الرياضية لها أهميتها أيضًا للحصول على نتيجة أسرع. كل ما عليك القيام به هو ممارسة التمارين الرياضية المختلفة لمدة نصف ساعة على الأقل، وبهذه الطريقة ينخفض رصيد النقاط لديك بمعدل 10 نقاط، وهكذا سيكون بإمكانك تناول المزيد من الأطعمة المفضلة لديك، وتُركز وجبات رجيم النقاط على الأطعمة التي تحتوي على نسب أعلى في الألياف الغذائية وأقل في السعرات الحرارية، وعليك فقط منح نقاط رقمية للوجبات والأنشطة الرياضية التي تمارسها. وفي حالة عدم الالتزام بعدد النقاط المتاحة لك سيكون عليك ممارسة المزيد من التمارين والأنشطة الرياضية لتحقيق التوازن، رجيم النقاط يسمح بعدد معين من النقاط، يعني لكل نوع من الطعام عدد معين من النقاط، على سبيل المثال ستجد التوست الأسمر يُحسب بنقطة واحدة أو تناول (50) جرام من الكباب يمنحك نقطتين فقط، ويُشترط الالتزام بعدد النقاط الخاصة بك في اليوم وفي نفس الوقت يُمكنك تناول ما تُريد من الطعام.
اخر تحديث يونيو 19, 2020 وجبات رجيم النقاط يسعى العديد من الأشخاص لمعرفة وجبات رجيم النقاط وما يناسبه وما لا يناسبه، وعلى الرغم من أن رجيم النقاط من أحدث وأفضل طرق إنقاص الوزن الزائد، إلا أن رجيم النقاط يُركز أيضًا على النظام الصحي وإتباع نهج يُشجع على تناول الوجبات الصحية والاعتماد على التمارين الرياضية، ويعتمد هذا الرجيم على تحديد قيمة كل نقطة من الأطعمة والمشروبات وهكذا يضمن لك الحصول على الكمية التي يحتاجها الجسم من البروتينات والكربوهيدرات والعناصر المغذية الأخرى، بالإضافة إلى ذلك مع رجيم النقاط لا يُوجد أطعمة محظورة؛ بالعكس يُمكنك تناول ما تُريد وتشكيل النظام الغذائي الخاص بك.
جدول وجبات رجيم النقاط Archives - error: المحتوى محمي! !
رجيم النفاط الفرنسي يعتبر من الأنظمة الغذائية التي تساهم في إنقاص الوزن، لكن قبل أن تتخذي أي قرار باتباع هذا الرجيم، عليك التشاور مع طبيبك المختص قبل اعتماده و حتى تتأكدي انه لن يسبب لك مضاعفات صحية. ما هو رجيم النقاط الفرنسي يعتمد رجيم النقاط الفرنسي على التقليل من السعرات الحرارية، و التركيز على الألياف لأنها تعمل على تحسين عمل الجهاز الهضمي و الإحساس بالشبع. يعتمد رجيم النقاط على حساب كمية السعرات الحرارية و الأطعمة التي يستهلكها الجسم على أساس نقاط تختلف من نوع طعام الى آخر. النقاط المسموح بها في تلك الحمية هي 18 \ 20\ 22 و تكون حسب الوزن و العمر و النشاط اليومي، فالمراة مثلاً يحق لها بـ7 نقاط، أما الرجل فـ15 نقطة. فمثلا الموزة الصغيرة تعد نقطة واحدة بينما 50 جرام من الكباب تعد نقطتين، وعلى الشخص الالتزام بعدد النقاط. و يمكن لمتبعي رجيم النقاط الفرنسي إدخار نقاط يوم ما من اجل استهلاكها في يوم آخر، و حساب نقاط الرياضة و ادخالها في الجدول. اتباع هذا الرجيم لا يُلزم الشخص بوقت محدد لتنفيذه، بل يمكن ممارسته والاستمرار فيه لفترة طويلة و غير محدودة، و ذلك لأنه لا يقتصر على نوع محدد من الأطعمة، بل يوفر لك الحصول على كافة العناصر الغذائية التي يحتاجها جسمك.
التخلص من الوزن الزائد والوصول إلى الوزن المثالي والجسم الرشيق الخالي من الأمراض هو دون شك حلم يُراود عدد لا حصر له من الأشخاص من مرضى السمنة والذين يُعانون من مشكلة الوزن الزائد ، وفي هذا الصدد ؛ ظهرت العديد من أنظمة الرجيم المختلفة والصحية التي من شأنها أن تُساعد بشكل إيجابي على التخلص من مشكلة السمنة الزائدة ومنها طريقة تحويل السعرات الحرارية إلى نقاط والذي يُعرف باسم رجيم النقاط. رجيم النقاط هو عبارة عن رجيم غذائي ظهر منذ عدة سنوات ولا زال مُستخدمًا على نطاق واسع ، وهو يُهدف إلى مساعدة أصحاب الوزن الزائد على خسارة الوزن بسهولة وتعزيز الصحة العامة ، ولا يعتمد هذا الرجيم على حساب السعرات الحرارية كما هو الحال في باقي أنظمة الرجيم الأخرى ، ولكنه يعتمد على احتساب النقاط. ويُعرف هذا الرجيم باسم Weight Watchers ويُشار إليه اختصارًا بحرفي WW وقد شهد هذا النمط الغذائي عدد كبير من الدراسات والأبحاث التي أكدت على أنه من أنجح أنظمة الحميات الغذائية وقد أشارت بعض الإحصائيات التي تم إجراؤها عام 2018م إلى أن عدد متبعي هذا الرجيم على مستوى العالم خد تخطي الـ 4. 5 مليون شخص ولا زال هذا الرقم في تزايد مستمر [1].
تحويل السعرات الحرارية إلى نقاط من خلال رجيم النقاط ؛ يحصل صاحب الحمية الغذائية على عدد مُحدد من النقاط ، حيث يتم تقدير عدد النقاط في كل وجبة غذائية وكل نوع طعام دون الاعتماد على تقدير عدد السعرات الحرارية على النحو التالي: ملعقة من السكر (سكر القصب) = 1 نقطة. 2 ملعقة صغيرة من العسل (1 جرام) = 0. 5 نقطة. ملعقة من مربي البرتقال = 1 نقطة. ثلاث ملاعق من دبس التمر (15 جرام) = 1 نقطة. 2 ملعقة صغيرة من زبدة الفول السوداني = 1. 5 نقطة. 10 جرام من الزبيب = 0. 5 نقطة. 12 قطعة من الفستق حوالي 10 جرام = 1. 5 نقطة. 7 قطع من اللوز (10 جرام) = 1. 5 نقطة. 7 جرام من البندق = 7 نقاط. 15 جرام من جوز الهند المجفف = 2. 5 نقطة. 10 جرام مكسرات متنوعة = 1. 5 نقطة. 100 جرام من مشروب الخوخ المعلب = 1. 5 نقطة. 100 جرام من مشروب الفراولة المعلب = 1. 5 نقطة. 100 جرام من مشروب التوت المعلب = 1. 5 نقطة. 30 جرام من الكمثرى المجففة = 1 نقطة. 15 جرام من التفاح المجفف = 0. 5 نقطة. 20 جرام من التين المجفف = 1 نقطة. 10 جرام من بذر السمسم أو بذر اليقطين أو بذر الكتان = 1. 5 نقطة. التوابل بجميع أنواعها لا تمثل أي نقاط. 200 مل من الحليب كامل الدسم = 3 نقطة.