آخر تحديث: ديسمبر 23, 2021 حكم التهنئة بالعام الميلادي الجديد إن العام الميلادي الجديد من أكثر الأعياد التي يقبل الناس على الاحتفال بها من جميع أنحاء العالم، ولكن لعلنا نتساءل هل يجوز للمسلمين الاحتفال بذلك العيد؟. لذا سوف نتحدث في مقالنا اليوم عن حكم التهنئة بالعام الميلادي الجديد، حيث مع الوقت نجد أن هناك الكثير من المسلمين الذين يحتفلون بهذا العيد ويجب الاطلاع على حكم التهنئة بالعام الميلادي الجديد سواء كانت التهنئة تجوز أم لا. انتشر سابقًا العديد من المسلمين الذين يقيمون الاحتفالات مع المسيحيين دون معرفة حكم التهنئة بالعام الميلادي الجديد، ومن حكم التهنئة ما يلي: إن من التقليدي عند المسلمين الاحتفال في العام الهجري وليس الميلادي. الدرر السنية. ولكن العديد من الناس تنظر إلى أن الاحتفال مع غير المسلمين في العام الميلادي يعد من الود والمحبة ولا يعتقد بأن الأمر من الممكن أن يكون حرام. يعتبر الاحتفال بالعام الميلادي من الأمور التي يمارسها الكفار. لذا عند احتفال المسلمين بهذا اليوم فهذا تقليد للكفار والمشاركة في فعل حرام. ولذلك فقد وضح بعض الشيوخ بأن حكم التهنئة بالعام الميلادي الجديد غير جائز. بعد توضيح الشيوخ حكم التهنئة بالعام الميلادي الجديد، ظهر نخبة من العلماء وأوضحوا أن الاحتفال بالعام الميلادي يعتبر من التقاليد.
وإجابة المسلم دعوتهم بهذه المناسبة حرام ، لأن هذا أعظم من تهنئتهم بها لما في ذلك من مشاركتهم فيها. وكذلك يَحرم على المسلمين التّشبّه بالكفار بإقامة الحفلات بهذه المناسبة ، أو تبادل الهدايا ، أو توزيع الحلوى ، أو أطباق الطعام ، أو تعطيل الأعمال ونحو ذلك ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: مَنْ تشبّه بقوم فهو منهم. قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه " اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم ": مُشابهتهم في بعض أعيادهم تُوجب سرور قلوبهم بما هم عليه من الباطل ، وربما أطمعهم ذلك في انتهاز الفرص واستذلال الضعفاء. انتهى كلامه - رحمه الله -. ومَنْ فَعَل شيئا من ذلك فهو آثم سواء فَعَلَه مُجاملة أو تَودّداً أو حياءً أو لغير ذلك من الأسباب ؛ لأنه من المُداهنة في دين الله ، ومن أسباب تقوية نفوس الكفار وفخرهم بِدينهم. والله المسؤول أن يُعزّ المسلمين بِدِينهم ، ويرزقهم الثبات عليه ، وينصرهم على أعدائهم. إنه قويٌّ عزيز. ما حكم التهنئة بالعام الميلادي الجديد. ============ الشيخ عبدالعزيز بن باز السؤال: بعض المسلمين يشاركون النصارى في أعيادهم فما توجيهكم ؟ الجواب: لا يجوز للمسلم ولا المسلمة مشاركة النصارى أو اليهود أو غيرهم من الكفرة في أعيادهم بل يجب ترك ذلك؛ لأن من تشبه بقوم فهو منهم ، والرسول عليه الصلاة والسلام حذرنا من مشابهتهم والتخلق بأخلاقهم.
والنَّاظر إلى هذه المسألةِ يَجِد أنَّ القول بالمَنْع يتأيَّد من عِدَّة وجوهٍ؛ فمن ذلك: 1- أنَّها تهنئةٌ بيومٍ معيَّن في السَّنة يعود كلَّ عام، فالتهنئةُ به تُلحِقه بالأعياد، وقد نُهينا أن يكونَ لنا عيدٌ غير الفِطر والأضحى؛ فتُمنع التهنئةُ من هذه الجِهة. 2- أنَّ فيها تشبُّهًا باليهودِ والنصارى، وقد أُمِرْنا بمخالفتِهم؛ أمَّا اليهود فيُهنِّئ بعضُهم برأس السَّنة العِبريَّة، التي تبدأ بشهرِ (تشري)، وهو أوَّل الشُّهور عند اليهود، ويحرُم العملُ فيه كما يحرُم يوم السَّبت. وأمَّا النصارى فيُهنِّئ بعضُهم البعض برأسِ السَّنة الميلاديَّة. 3- أنَّ فيها تشبُّهًا بالمجوسِ ومُشرِكي العرب؛ أمَّا المجوس فيُهنِّئ بعضُهم البعض في عيد النيروز، وهو أوَّل أيَّام السَّنة عندهم، ومعنى (نيروز): اليوم الجديد. وأمَّا العرَب في الجاهليَّة، فقد كانوا يُهنِّئون ملوكَهم في اليومِ الأوَّل من محرَّم، كما ذكَر ذلك القزوينيُّ في كتابه ((عجائب المخلوقات)). حكم التهنئة بالعام الميلادي الجديد. 4- أنَّ القولَ بـجواز التهنئةِ بأوَّل العامِ الهجريِّ الجديد يَفتحُ البابَ على مِصراعيه للتهنئةِ بأوَّل العام الدِّراسي، وبيومِ الاستقلال، وما شابَه ذلك، ممَّا لا يقولُ به بعضُ مَن أجاز التهنئةَ بأوَّل العام، بل إنَّ القول بـجواز التهنئةِ بهذه المناسباتِ - مع كونِه خَطأً - أَوْلى؛ حيثُ لم يكُن موجِبُها منعقدًا في زمن الصَّحابة رضي الله عنهم، بخِلافِ رأسِ السَّنة.
يدخل عدد كبير من المسلمين روح الأعياد ويحتفلون بعيد رأس السنة، سواء كانت على مواقع التواصل الاجتماعي أو إقامة حفلات ليلة رأس السنة، فما حكم الدعاء في رأس السنة الميلادية وحكم الاحتفال به؟ حكم الدعاء بالعام الميلادي الجديد يجوز الدعاء في يوم نهاية السنة الميلادية أو الهجرية بأدعية الصالحين، لكن يجب عقد نية أنه ليس سنة نبوية. أما إذا كان الدعاء بعبارة (كل عام وأنتم بخير) بنية التهنئة فهو لا يجوز. أما إذا كانت النية هي الدعاء لأخيك المسلم، فإن حكم الدعاء في رأس السنة الميلادية أو أي يوم فهو جائز. اي ان الدعاء في هذه اليلة بالاخص فهو لا يجوز ، لانه يتم فيه الاحتفال بميلاد المسيح الذي هو في دين المسيحية ابن الله، وهذا لا يجوز نهائيا. تعرف على آية واعبد ربك حتى يأتيك اليقين وقصتها دعاء ليلة رأس السنة الميلادية حسبي الله لا إله إلا هو، عليه توكّلت وهو ربّ العرش العظيم، آمنا به كلٌّ من عند ربنا، وما يذّكر إلا أولو الألباب، ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذا هديتنا، وهبّ لنا من لدنك رحمةً إنك أنت الوهاب. يا مقلب القلوب والأبصار، يا مدبر الليل والنهار، ويا محول الحال والأحوال، حول حالنا إلى أحسن حال هذه سنة جديدة، وأنت مالك الملك، أسألك خيرها وخير ما فيها، وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها، وأستكفيك مؤونتها وشغلها يا ذا الجلال والإكرام واجعلها سنة خير وبركة وفرح على جميع المسلمين اللهم اجعل عامنا الحالي عاما مختوما لنا فيه بالعفو والغفران واجعل عامنا القادم عام يسر وتفريج عسر كل عام وكل لحظة وأنتم من الذنوب تائبين وبرضا الله من الفائزين اللهم عام جديد بلا حزن وبلا ألم عام جديد بدون فقدان أهلي وأحبتي عام جديد مليء بالسعادة مع من أحب.
الاسم: عبد الله بن صالح بن عبد الله الفوزان، مولود في مدينة بريدة في القصيم، عام ١٣٧٠ هـ. الحياة العلمية: درست بعد المرحلة الابتدائية في المعهد العلمي في بريدة، وأخذت عن كثير من مشايخ المعهد، مثل: ١ - الشيخ صالح بن إبراهيم البليهي. ٢ - الشيخ صالح بن إبراهيم السكيتي. ٣ - والشيخ علي بن إبراهيم الضالع -رحمهم الله تعالى-. والشيخ صالح بن عبد الله المقبل، والشيخ حمد بن محمد المحيميد، والشيخ فهد بن محمد المشيقح، ثم درست في كلية الشريعة في الرياض، وتخرجت منها عام ٩٣ - ١٣٩٤ هـ بتقدير ممتاز، وعينت معيدًا في الكلية، فلم أرغب الإعادة، وطلبت التحويل إلى معهد بريدة العلمي، ودّرست فيه التفسير وأصوله، والفقه وأصوله، والمذاهب المعاصرة، والنحو، والبلاغة، وبقيت فيه حتى عام ١٤١٢ هـ حيث انتقلت للتدريس في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - فرع القصيم - وذلك بطلب من الجامعة، وقد سبق ذلك طلب قبله لم يحضَ بموافقتي، ولا أزال فيها حتى الآن، وذلك في قسم السنة وعلومها. وقد قمت -ولله الحمد- ببعض الدروس العلمية، في المسجد المجاور لمنزلي، وشرحت متونًا كثيرة في العقيدة والفقه، والأصول والنحو، وآخرها درس «بلوغ المرام» ولا يزال قائمًا حتى الآن.
قال مؤسس أكاديمية ريادة الأعمال، عبد الله الفوزان: إنه ندم في البداية على تقديم استقالته من العمل، لكنه اليوم سعيد باتخاذ هذا القرار، مشيرا إلى أن دخول العمل الحر بدخل ما يقارب ربع مليون ريال شهريا. وأوضح الفوزان لقناة الإخبارية، أنه خلال أول 3 أشهر من قرار الاستقالة كان يعتقد أنه اتخذ أسوأ قرار في حياته؛ لكن بعد مرور 4 سنوات من هذا القرار كان يعتبره أفضل قرار بحياته. بالفيديو… عبد الله الفوزان يكشف مجال الاستثمار الأفضل في الوقت الحالي وأضاف الفوزان، أن العمل الحر قرار صعب المنال بسبب الخوف من عدم الأمان والاستقرار المالي. وأشار إلى أنه عقب عودته من أمريكا في 2015م توظف في 4 وظائف مختلفة، كل واحدة منها كانت تجربة مختلفة، منها وظائف حكومية ومنها قطاع خاص. وتابع أنه آخر راتب حصل عليه من القطاع الحكومي كان 32 ألف ريال؛ لكنه كان بداخله حلم العمل الحر، وكان الكثير من أسرته يعارضون قراره بالاستقالة. وقال إنه لا يجد غضاضة في التصريح بدخله المالي على عكس الكثيرين الذين يتخوفون من ذلك، وأن دخله الآن يتجاوز الـ250 ألف ريال شهريا، العمل الحرأكاديمية ريادة الأعمالعبد الله الفوزان. المصدر: صحيفة عاجل.
(11 تقييمات) له (41) كتاب بالمكتبة, بإجمالي مرات تحميل (35, 230) غير متوفر وصف له.