فلم يزل حبك ملء العين والضجير ولم أزل مأخوذة بحبك الكبير ولم أزل أحلم أن تكون لي.. يا فارسي أنت.. ويا أميري لكنني لكنني أخاف من عاطفتي.. أخاف من شعوري أخاف ان نسأم من أشواقنا فباسم حب رائع أزهر كالربيع في أعماقنا أضاء مثل الشمس في أحداقنا وباسم أحلى قصة للحب في زماننا اسألك الرحيلا.. حتى يظل حبنا جميلا حتى يكون عمره طويلا اسألك الرحيلا..!
هيه يا غصن تمايل بالدلال ما تخاف الكسر لا هب الهبوب وما تخاف الله وتسعى بالعدال انصف من لحاظ عينيك القلوب لا متى ذبح العرب عندك حلال تابت العالم متى عينك تتوب مير قلبي يا لغضي بيعه محال ما أقدر أعطي لو تبي مني ذنوب أشهد إنك بالحلى فقت الخيال وعيب حسنك كان في حسنك عيوب شارقة في طلعتك شمس الجمال وجامع في ضحكتك كل محبوب الخمل فيني انا ما بك خمال مشملٍ نوّك.. جريدة الرياض | بدر بن عبدالمحسن ونزار قباني وسعاد الصباح. وانا نوّي جنوب موقع شعلة للمحتوى العربي #شعلة#موقع_شعلة#شعلة_دوت _كوم#شعلة. كوم This post was created with our nice and easy submission form. Create your post! هل أعجبك المقال؟ Next post
21-02-2011 رقم المشاركة: 1 معلومات العضو إحصائية مواضيع أعجبتني: 1 تلقى إعجاب مرة واحدة في مشاركة واحدة عدد الترشيحات: 0 عدد المواضيع المرشحة: 0 عدد مرات الفوز: 0 المنتدى: شعر وخواطر تَذڪْرِيييييينْ....! بدرٍ بن عبد المحســن..! تذكرِينْ!! الليلْ ، اللهفَه ، السَهر ،، السُوآلفْ ، وَالحَنيــنْ! تَذكرِينْ!! البَرد ، وَ المِطر.. وَ رِيحْ العِطر.. الليْ بِ كفُوفك.. » سجِينّ! تَذكرِينْ.. الوصَايآ.................. وَ الوعُود........................... وَ حلفْ اليَمينْ!.......................................... « مآ نتفآرقْ! » وانْ تَفآرقنَآ: إمآ أجِي, والآ تجِينْ! تَذكرِينْ الوَدآع!! الليْ وَصفتِيه بِ ' ضَ يآ ع ' وَ طآرِيْ الفَرقآ آ اللِي كِنتيْ.. تكرِهينْ! تذكِرينْ هَذ آآآك.. الليّ يَنوووووومِك.. وتُوعدِينَه.. فِيه بِ تَحلمِينْ!! يَ عزّتيْ لَه! شعر بدر بن عبدالمحسن عن الجمال. هَذا هُو بِ كلّ حَيله ( يَصرخّ) وآنتِي, ولآ تَسمعِينْ! كنتْ آسولِف لِك.. وكنتِي تَخجلِينْ.. ' يَوم اشّر لكْ علىَ صدرٍيْ... وآقُول:........ منْ هُو هِنآ!!..................... مَن هُو هِنآ!! كنتْ انآظِر فِيْ عُيونك... ومنْ خَجلك... تَغمضِينْ! وَ هذِيْ اللّيلهَ آسولِف لِ الغيآبّ كآنتْ هِنآ.. ولِ الأس سَسس فْ...
شمس الجمال - بدر بن عبدالمحسن هيه يا غصن تمايل بالدلال ما تخاف الكسر لا هب الهبوب وما تخاف الله وتسعى بالعدال انصف من لحاظ عينيك القلوب لا متى ذبح العرب عندك حلال تابت العالم متى عينك تتوب مير قلبي يا لغضي بيعه محال ما أقدر أعطي لو تبي مني ذنوب أشهد إنك بالحلى فقت الخيال وعيب حسنك كان في حسنك عيوب شارقة في طلعتك شمس الجمال وجامع في ضحكتك كل محبوب الخمل فيني انا ما بك خمال مشملٍ نوّك.. وانا نوّي جنوب
الصمـت الجـارح 25-08-2006, 05:24 AM قصيدة شمس الجمال - بدر بن عبدالمحسن هيه يا غصن تمايل بالدلال ما تخاف الكسر لا هب الهبوب وما تخاف الله وتسعى بالعدال انصف من لحاظ عينيك القلوب لا متى ذبح العرب عندك حلال تابت العالم متى عينك تتوب مير قلبي يا لغضي بيعه محال ما أقدر أعطي لو تبي مني ذنوب أشهد إنك بالحلى فقت الخيال وعيب حسنك كان في حسنك عيوب شارقة في طلعتك شمس الجمال وجامع في ضحكتك كل محبوب الخمل فيني انا ما بك خمال مشملٍ نوّك.. وانا نوّي جنوب أروى 03-08-2009, 02:54 AM قصيدة شمس الجمال - بدر بن عبدالمحسن كلمات في قمة الروعه
السؤال: إذا طَهُرَتِ المرأة ُ بعد الفجر مباشرة، هل تُمسِك وتصوم هذا اليوم، ويُعَدُّ يومًا لها أم يكون عليها قضاء ذلك اليوم؟ الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ: فإذا انقطع دم الحيض قبل طلوع الفجر الصادق ولو بقليل؛ فقدْ طَهُرَتِ المرأة ُ ووَجَبَ عليها صيامُ ذلك اليوم، ولو لم تَغتَسل إلا بعد طلوع الفجر، قال الإمام مالك في (المدونة):"إن رَأَتِ المرأة الطُّهْرَ قبل الفجر اغتسلت بعد الفجر، وصيامُها مُجزِئ عنها. قال الشيخ خليل: "وَجَبَ الصيام ُ إنْ طَهُرَت قَبْل الفجر، وإنْ بلَحْظَة". ترى نقطة من الدم فهل تصوم ؟ - الإسلام سؤال وجواب. وقد سبق بيان ذلك في الفتوى التي عنوانها: " تأخير غُسل الجنابة إلى طلوع الفجر في رمضان ". وما إذا لم يَنقَطع الدم إلاَّ بعد طلوع الفجر -ولو بلحظة- فصيامُ ذلك اليوم غيرُ صحيح وعليها قضاؤه، ولكن العلماء قد اختلفوا فيمن انقطعَ حيضُها بعد الفجر: هل يجب عليها أن تُمسِك باقيَ النهار أم لا؟ على قولين: الأول: أنه يَلزَمُها الإمساكُ بقيةَ ذلك اليومِ؛ ولكنه لا يُحسَب لها؛ بل يجب عليها القضاء، وهو ما ذهب إليه أبو حنيفة، والمشهور من مذهب أحمد. والثاني: أنه لا يَلزمُها أن تُمسِك بقيةَ ذلك اليومِ، وهو مذهب مالك والشافعي؛ قال الإمام مالك: "إنْ رَأَتِ الطُّهْرَ بعدَ الفجر، فليست بصائمة، ولْتأكُلْ ذلك اليوم".
الحمد لله. أولا: الحائض والنفساء لا يجوز لهما الصيام أثناء فترة الحيض والنفاس باتفاق العلماء. جاء في "الموسوعة الفقهية" (18/318): " اتّفق الفقهاء على تحريم الصّوم على الحائض مطلقاً فرضاً أو نفلاً وعدم صحّته منها ؛ لقول النّبيّ صلى الله عليه وسلم في حديث أبي سعيد: ( أليس إذا حاضت لم تصلّ ، ولم تصم ؟ قلن: بلى. قال: فذلك من نقصان دينها) فإذا رأت المرأة الدّم ساعةً من نهار ، فسد صومها ، وقد نقل ابن جرير والنّوويّ وغيرهما الإجماع على ذلك........ كما اتّفق الفقهاء على وجوب قضاء رمضان عليها ، لقول عائشة رضي الله عنها في الحيض: كان يصيبنا ذلك ، فنؤمر بقضاء الصّوم ولا نؤمر بقضاء الصّلاة. ونقل التّرمذيّ وابن المنذر وابن جرير وغيرهم الإجماع على ذلك " انتهى. وبهذا يتضح أنه لا يصح صيام اليوم الذي طهرت فيه الحائض ، وعليها قضاء هذا اليوم بعد رمضان. ثم اختلف العلماء: هل يجب عليها أن تمتنع عن الطعام والشراب بقية يومها احتراما لحرمة الشهر الفضيل أو لا يجب ؟ على قولين لأهل العلم ، الراجح منهما ما ذهب إليه المالكية والشافعية من عدم وجوب الإمساك عليهما. وهو ما اختاره الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في "الشرح الممتع" (6/344). "
قال ابن قُدَامَةَ في (المغْني): "فأمَّا مَن يُباح له الفِطْرُ في أول النهار ظاهرًا وباطنًا -كالحائض والنفساء والمسافر والصبي والمجنون والكافر والمريض- إذا زَالت أعذارُهم في أثناء النهار؛ فطَهُرت الحائض والنفساء، وأقام المسافر، وبَلَغَ الصبي، وأفاق المجنون، وأسلم الكافر، وصَحَّ المريض المُفطِر، ففيهم روايتان: إحداهما يَلزَمهم الإمساكُ في بقية اليوم، وهو قول أبي حنيفة والثوري والأوزاعي... " إلى أن قال: "والثانية: لا يَلزمهم الإمساكُ، وهو قول مالك والشافعيِّ". انتهى. والراجح هو ما ذهب إليه الإمام مالك والشافعيُّ؛ لعدم الدليل على وجوب الإمساك، وعلى كِلاَ القولين يَلزَمُ المرأة قضاءُ هذا اليوم. وأما إذا شَكَّت المرأة التي طَهُرَتْ مِن الحيض فيما إذا كان طُهْرُها قَبْل الفجر أم لا؟ فهذه عليها أنْ تصوم ذلك اليوم، الذي طَهُرت فيه، ثم يجب عليها قضاؤه بعد ذلك. قال الدسوقي المالكي في (حاشيته على الشرح الكبير): "يعني أنها إذا شَكَّتْ بعد الفجر هل طَهُرَتْ قبل الفجر أو بعده؟ فإنه يجب عليها الإمساكُ؛ لاحتمال طُهْرِها قَبْله، والقضاءُ؛ لاحتماله بعده". والله أعلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــ موقع الألوكة 32 1 627, 592