صالح ال كليب - أدعيك (حصرياً) | 2019 - YouTube
تكبّر - صالح ال كليب | ( حصرياً) 2020 - YouTube
صالح ال كليب ⚡ Popular Mp3 Tracks Title Artist Time 1 طيار صالح ال كليب 5:00 2 علامات الوداع 3:24 3 Tyfk Yueaniqni 5:57 4 شوكة الراية (feat. غريب ال مخلص 6:03 5 اسبوع الحزن 4:34 6 Tamem Ya Ouq El Khasem 6:37 7 احنّه من الوداع 3:25 8 غيبته طالت 3:52 9 غلطتك 5:30 10 لاتصدين بعيونك 3:26 11 أدعيك 6:34 12 قف يازين 4:56 13 Rajwa Al Wsal 4:27 14 حامض حلو 6:06 15 حكـّام شبه الجزي 5:07 16 قمة العلا (feat. غر 4:46 17 دمع المحاجر 4:13 18 سيف الظروف 3:46 19 مرحبا يا ضيوفنا ( 7:43 20 مابي هموم (feat. غر 3:53 21 تكبر 4:38 22 عيوني تراعيه 5:36
اللاعب: صالح قعشل آل كليب
2016-09-21, 09:28 PM #1 قراءة سورة الدخان ليلة الجمعة لم يصح حديث في فضل قراءة سورة الدخان ليلة الجمعة السؤال: هل من السنة قراءة سورة الدخان ليلة الجمعة ؟ تم النشر بتاريخ: 2009-11-22 الجواب: الحمد لله ورد في فضل سورة " الدخان " أحاديث مرفوعة ، ولكن لا يصح منهما شيء: أما الحديث الأول: فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قرأ " حم " الدخان في ليلة الجمعة غُفر له). رواه الترمذي (2889) من طريق هشام أبي المقدام ، عن الحسن ، عن أبي هريرة به. ثم قال الترمذي: هذا حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه ، وهشام أبو المقدام يضعف ، ولم يسمع الحسن من أبي هريرة ، هكذا قال أيوب ، ويونس بن عبيد ، وعلي بن زيد. إذن فللحديث علتان: 1-أبو المقدام هشام بن زياد: اتفقت كلمة المحدثين على تضعيفه ، حتى قال ابن حبان: " يروى الموضوعات عن الثقات ، لا يجوز الاحتجاج به ". انظر: " تهذيب التهذيب " (11/39). 2-الانقطاع بين الحسن وأبي هريرة. لم يصح حديث في فضل قراءة سورة الدخان ليلة الجمعة - الإسلام سؤال وجواب. لذلك ضعفه ابن الجوزي في " الموضوعات " (1/ 247)، وابن العربي في " عارضة الأحوذي " (6/35)، والألباني في " ضعيف الترمذي ". الحديث الثاني: روى الواحدي في " تفسيره " (4/46) حديثا عن أبي بن كعب بنحو الحديث السابق ، إلا أن في سنده سلَّام بن سليم متهم بالكذب ، لذلك حكم عليه الشيخ الألباني في " السلسلة الضعيفة " (رقم/4632) بأنه ضعيف جدا.
وأمَّا القول الآخر: فهو أنَّ الدخان علامةٌ من علامات الساعة الكبرى يظهرُ في السماء، ولم يأتِ بعد، ويروى ذلك عن علي وابن عباس وجمع من التابعين، وهذا ما رجَّحه الإمام ابن كثير، والله تعالَى أعلم. [١٤].
رواه مسلم. والمراد بقوله: لا تجعلوا بيوتكم مقابر. هو النهي عن ترك الصلاة في البيت كما قال صاحب النهاية، ويدل له حديث المسند: صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبور ا. وقد صحح العراقي هذا الحديث. وقيل: المراد النهي عن جعلها خالية من الذكر والطاعة فتكون كالمقابر. فضل سورة الدخان - سطور. كذا قال المباركفوري في شرح سنن الترمذي. ومثل هذا ما ذكر في كون آية الكرسي يفيق من قرئت عليه من المجانين فهذا لم نعثر على دليل يدل له. وأما فضل سورة الأنعام فلم نعثر على شيء مما ذكر السائل فيها إلا حديثا ذكره المفسرون وهو: أنزلت على سورة الأنعام جملة واحدة يشيعها سبعون ألف ملك لهم زجل بالتسبيح والتحميد، فمن قرأ الأنعام صلى الله عليه واستغفر له أولئك السبعون ألف ملك بعدد كل آية من سورة الأنعام يوما وليلة. رواه الثعلبي. وروى الطبراني بعضه كما قال الزيلعي، وسند الثعلبي فيه أبو عصمة وهو وضاع، وسند الطبراني فيه يوسف بن عطية الصفار وهو ضعيف. وأما فضل سورة يوسف المذكور فقد ورد في حديث أبي الذي يذكره بعض المفسرين وهو حديث موضوع. وأما فضل الرعد فلم نعثر عليه، ومثله ما ذكره في يس والصافات. وأما فضل سورة القمر فقد ورد في حديث أبي الموضوع، ونرجو منك أن تطالع الفتح السماوي بتخريج أحاديث البيضاوي للمناوي، وكتاب تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف للزيلعي، وكتاب الاسرايئليات والموضوعات في كتب التفسير.
السؤال: هذان سؤالان من الأخت المستمعة (ف. ع) من الخرج سؤالها الأول تقول: لقد قرأت حديثًا في بعض كتب الأدعية: أن من قرأ سورة الدخان في ليلة أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك فما مدى صحة هذا الحديث؟ الجواب: لا نعلم صحته، بل الظاهر أنه موضوع، نعم، ليس له أصل فيما نعلم، نعم. فتاوى ذات صلة
فيقال ان البَطشةُ يومُ بدرٍ، وقد مضت آيَة الدُّخان والبَطشةِ واللِّزامِ والرُّومِ " ، وقد وافقَ ابنُ مسعود على تفسير الآيةِ بهذا التفسيرِ وكذلك وافقهُ جماعةٌ من السلف كمجاهد وإبراهيم النخعي. والرأي الآخر يميل إلى ان الدخان من علامات الساعة ؛ وقد قال سليمان بن مهران الأعمش عن أبي الضحى مسلم بن صبيح عن مسروق ، قال دخلنا المسجد اي مسجد الكوفة ؛ فإذا رجل يقص على أصحابه: " يَوْم تَأْتِي السَّمَاء بِدُخَانٍ مُبِين ". أتدرون ما ذلك الدخان ؟ ذلك دخان يأتي يوم القيامة فيأخذ بأسماع المنافقين وأبصارهم ، ويأخذ المؤمنين منه شبه الزكام. فتنة قوم موسى يقول تعالى: " وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ ". وقوم فرعون ، هم قوم موسى عليه السلام حيث يبين الله أنه جل وعلى فتن قوم موسى ؛ إذ جعل موسى يتربى في بيت من كفر بالله وقتل الصبيان وتحية البنات ، وتلك من معجزات الله في نبيه موسى ، فأرسل الله موسى لبني إسرائيل نبيا ليؤمنوا به. فيقول تعالى في سورة الدخان: " أَنْ أَدُّوا إِلَيَّ عِبَادَ اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ" ، اي ان موسى دعا قومه أن يؤمنوا به ، ولكنهم رفضوا ، فدعا عليهم موسى ، وأمره ربه أن يمشي ليلا بمن آمن معه ، ونجاهم الله من عذاب فرعون ، ولقد فضلهم الله على غيرهم من العباد وآتاهم من الخيرات والفضل.