استكملت قناة MBC الوثائقي الذي يروي أحداثه شهود عيان على جرائم عصابة "رشاش العتيبي"، التي ظهرت في القرن الماضي، ونفذت العديد من عمليات السلب والنهب وقطع الطرق بمعاونة أصدقائه. وواصل المجني عليه، عبد الله التميمي، روايته عن الواقعة التي تعرض فيها للسلب من قبل رشاش، حيث قال إنه كان هناك 5 أشخاص، ينادون بعضهم بأسمائهم، وهم قحص ورشاش وسلطان ومهل ومصلح، وإن الناس في ذلك الوقت كانوا يشعرون بالخوف من تلك العصابة، حتى الأطفال صاروا يخافون من تلك الأسماء، حتى قضت عليهم الدولة. وأضاف أن فخ رشاش كان يبدأ بإيقاف سيارته ليلا على أنها متعطلة، وأنه شاهد سيارة جمس سوبربان تمر من أمام رشاش مليئة بالنساء، مع سائق واحد، وعندما هاجمهم رشاش وعصابته ارتفعت أصواتهن، في حين أخذت العصابة مفاتيح السيارة وطلبوا من السائق أن يجمع الذهب الموجود مع النساء. من هو رشاش الشيباني ويكيبيديا السيرة الذاتية - بصمة ذكاء. وأشار إلى أن العصابة انتزعت منه هو حقيبة بها أوراق وأموال استولوا عليها، كما أخذوا منه ألفي ريال كانت في جيبه، إضافة إلى مبلغ آخر كان مع زميله. وقال أحد أصدقاء راش، ويُدعى "سعود"، إنه كان هاربا مختبئا في جبل دمخ، وظل فيه لمدة أسبوع وكان صغير السن، حوالي 20 سنة، وإن بقاءه في الجبل وحوله السباع كان هماً على همه، وإن الدوريات كانت متواجدة وتبحث عن أي شخص هناك.
[1] رشاش العتيبي كان رشاش العتيبي من النوع الأمريكي ، حيث ركب المجرم السعودي رشاش العتيبي في أعمال النهب والسرقة التي كان يقوم بها في ثمانينيات القرن الماضي ، وكانت سيارته مشهورة جدًا لأنه استخدمها. في عملياته ، حيث كان يتظاهر بأن سيارته عالقة على الطريق ، وعندما يأتي شخص ما لإنقاذه ، تنقض عليه عصابة مدفع رشاش مسلح وتسرق أمواله وتنهب كل ما يملك. معلومات عن سلسلة مدفع رشاش ويكيبيديا مسلسل رشاش العتيبي مسلسل رشاش مسلسل سعودي من تأليف البريطاني طوني جوردان ، وتأليف دراماتيكي للشيخة سهى آل خليفة وريتشارد بيلامي ، وهو مسلسل يتحدث عن قصة المجرم السعودي رشاش الشيباني الذي ارتكب العديد من الجرائم. السرقة والنهب في ثمانينيات القرن الماضي على الطرق بين مكة والرياض. يتكون المسلسل من 8 حلقات فقط ، معروضة مترجمة باللغة الإنجليزية ، ويتم عرض المسلسل على منصة "Shahid VIP" ، حيث سيتم عرض حلقة واحدة أسبوعيًا لمدة ساعة ، وبالتالي فإن المسلسل بأكمله سيستغرق ثمانية أسابيع ، أو حوالي شهرين من الوقت. طاقم مسلسل رشاش شارك العديد من الممثلين السعوديين والخليجيين والعراقيين في أداء شخصيات مسلسل رشاش ، وفيما يلي تذكير بطاقم مسلسل رشاش: الفنان يعقوب الفرحان.
الفنان محمد الحجي. الفنانة آلاء شاكر. الفنان فايز بن جريس. الفنان عبد الله البراق. الفنان حكيم جمعة. الفنان إبراهيم الحجاج. الفنان خالد يسلم. الفنان أيمن المطهر. الفنان يوسف بولص. الفنانة سمية رضا. الفنان عزيز غرباوي. الفنان عبد العزيز عادل الخميس. الفنان فيصل الدوخي. الفنان نايف الظفيري. الفنان أحمد السعيد. الفنان حسن عسيري. الفنان حمادة سميسم.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله تعالى عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لَعَنَ اللَّهُ السَّارِقَ؛ يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ، وَيَسْرِقُ الْحَبْلَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ. أحاديث نبوية عن السرقة.. مع أقوال تحث على البعد عنها |. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. آيات قرآنية لتحريم السرقة قال جلَّ وعلا: وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [المائدة:38]. يقول الله جلَّ وعلا: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7]. مقالات أخرى قد تهمك:- احاديث عن اداب الحوار احاديث عن الام
وَسِرّ الْمَسْأَلَة: أَنَّ السَّارِق إِنَّمَا قُطِعَ ، دُون الْمُنْتَهِب وَالْمُخْتَلِس ؛ لِأَنَّهُ لَا يُمْكِن التَّحَرُّز مِنْهُ ؛ بِخِلَافِ الْمُنْتَهِب وَالْمُخْتَلِس ، فَإِنَّهُ إِنَّمَا يَفْعَل ذَلِكَ عِنْد عَدَم اِحْتِرَاز الْمَالِك ، وَقَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ الْعَارِيَة فِيمَا بَيْن النَّاس أَمْر تَدْعُو إِلَيْهِ الْحَاجَة ، فَلَا يُمْكِن سَدّه وَالِاحْتِرَاز مِنْهُ ، فَكَانَ قَطْع الْيَد فِي جِنَايَته كَقَطْعِهَا فِي جِنَايَة السَّرِقَة ، وَبِاَللَّهِ التَّوْفِيق " انتهى من " تهذيب السنن " (12/24). وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه " فالمذهب أن الخائن في العارية يقطع ، واستدلوا بحديث المخزومية أنها كانت تستعير المتاع فتجحده ، فأمر النبي صلّى الله عليه وسلّم بقطع يدها. وليست الخيانة في العارية ، كالخيانة في الوديعة ؛ لأن قابض العارية قبضها لمصلحته ، وأما الوديعة فلمصلحة المالك ، فمن قاسها عليها فقد أخطأ ؛ لأن الفرق بينهما ظاهر ، ولأننا إذا قطعنا جاحد العارية امتنع الناس من جحدها ، وإذا لم نقطعهم تجرأ الناس على جحدها ، وفي هذا سد لباب المعروف ؛ لأن المُعير محسن ، فإذا كان المعير يُجْحَد ، ولا يؤخذ له حقه ، إلا بالضمان فقط ، فإن الناس قد يمتنعون من العارية ، وهي واجبة في بعض الصور ، وهذا يؤدي إلى عدم القيام بهذا الواجب.
خبير في الموسوعة العربية الكبرى في دمشق. رئيس لجنة الدراسات الشرعية للمؤسسات المالية الإسلامية. عضو مجلس الإفتاء الأعلى في سورية. عضو لجنة البحوث والشؤون الإسلامية وهيئة تحرير مجلة نهج الإسلام بوزارة الأوقاف السورية. بحث عن السرقة وأنواعها وأسبابها وعقوبتها - موسوعة. عضو مراسل للموسوعة الفقهية في الكويت، والموسوعة العربية الكبرى في دمشق. وموسوعة الحضارة الإسلامية بالأردن، وموسوعة فقه المعاملات في مجمع الفقه الإسلامي في جدة وغيرها. عضويته في الهيئة الاستشارية لـ مجلة الفقه المقارن. التقدير والجوائز ذا مسلم 500، أكثر مسلمي العالم تأثيرا وفاته توفي الدكتور وهبة الزحيلي يوم السبت 8 أغسطس 2015 الموافق 23 شوال 1436 هـ في دمشق بسوريا عن عمر يناهز 83 سنة. المصدر:
[7] المغني؛ ابن قدامة 10 /285. [8] الذخيرة 12 /142. [9] الذخيرة 12 /152. [10] الموسوعة الجنائية؛ بهنسي 1 /79. [11] السياسة الشرعية؛ ابن تيمية، شرح ابن عثيمين 272. [12] ابن ماجه؛ كتاب الحدود، باب ما لا قطع فيه 2 /66. [13] المبسوط؛ السرخسي 9 /193. [14] المغني؛ ابن قدامة 10 /262. [15] جواهر الإكليل 2 /293 بتصرف. [16] سنن ابن ماجه؛ كتاب الحدود، باب ما لا قطع فيه 2 /65. [17] شرح السياسة الشرعية؛ ابن تيمية 268. [18] شرح الزرقاني على الموطأ 4 /164. [19] الموسوعة الجنائية؛ بهنسي 1 /379. [20] عرَّف الفقهاء التعزير بأنه عقوبة غير مقدَّرة، تجب حقًّا لله تعالى أو لآدمي، في كل معصية ليس فيها حدٌّ ولا كفارة.
عقوبة السرقة في الإسلام قال الله تعالى: {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} [المائدة:38] عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (لَا تُقْطَعُ يَدُ سَارِقٍ إِلَّا فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. وَاللَّفْظُ لِمُسْلِم ٍ. وَلَفْظُ اَلْبُخَارِيِّ: "تُقْطَعُ اَلْيَدُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا ". وَفِي رِوَايَةٍ لِأَحْمَدَ "اِقْطَعُوا فِي رُبُعِ دِينَارٍ، وَلَا تَقْطَعُوا فِيمَا هُوَ أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ". وَعَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رضي الله عنه، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: (لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ) رَوَاهُ اَلْمَذْكُورُونَ، وَصَحَّحَهُ أَيْضًا اَلتِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ حِبَّان. وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (لَا يَغْرَمُ السَّارِقُ إِذَا أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ) رَوَاهُ النَّسَائِيُّ، وَبَيَّنَ أَنَّهُ مُنْقَطِعٌ.
يهتم الكثير من المسلمين بالبحث والإطلاع على احاديث عن السرقة تلك التي وردت في السنة النبوية الشريفة والصحيحين، للتعرف على جزاء السرقة وعقوبة السارق وفقًا لما نص عليه القرآن الكريم وأكدته السنة النبوية. روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: كَانَتِ امْرَأَةٌ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُقْطَعَ يَدُهَا، فَأَتَى أَهْلُهَا أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، فَكَلَّمُوهُ، فَكَلَّمَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «أَتَشفَعُ فِي حَدٍّ مِن حُدُودِ اللَّهِ؟! »، ثُمَّ قَامَ فَاخْتَطَبَ فَقَالَ: «أَيُهَا النَّاس! إِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ، أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ، وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ، أَقَامُوا عَلَيْهِ الْـحَدَّ، وَايْمُ اللَّهِ! لَو أَنَّ فَاطِمَةَ بِنتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ، لَقَطَعتُ يَدَهَا». روى مسلم في صحيحه من حديث جابر رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم عندما كان في صلاة الكسوف قال: «مَا مِنْ شَيْءٍ تُوعَدُونَهُ إِلَّا قَدْ رَأَيْتُهُ فِي صَلَاتِي هَذِهِ، لَقَدْ جِيءَ بِالنَّارِ، وَذَلِكُمْ حِينَ رَأَيْتُمُونِي تَأَخَّرْتُ مَخَافَةَ أَنْ يُصِيبَنِي مِنْ لَفْحِهَا، وَحَتَّى رَأَيْتُ فِيهَا صَاحِبَ الْمِحْجَنِ، يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ».