حقق اليوم حسابُ إمام وخطيب جامع قباء في المدينة المنورة فضيلة الشيخ صالح بن عواد المغامسي في موقع تويتر 4 ملايين متابع، كما سجلت قناة الشيخ المغامسي عبر موقع "اليوتيوب"مايقارب 80 مليون مشاهدة. ويحظى حساب الشيخ المغامسي عبر "تويتر" تفاعلاً كبيراً من قِبل متابعيه نظراً لأهمية التغريدات التي ينشرها عبر حسابه والتي عادة ما تكون متزامنة مع الأحداث والمناسبات، إضافة لنشر لقاءات الشيخ التلفزيونية ومحاضراته ودروسه والتي دائماً ما تسجل أرقاماً كبيرة في خاصية تدوير التغريدات وتفضيلها.
وجاء... هل ما يخبرنا به الأموات عند رؤيتهم في المنام يكون حقاً؟.. المغامسي يرد (فيديو) 19 أكتوبر 2019 119, 535 أكد إمام وخطيب مسجد قباء الشيخ صالح المغامسي أن ما يخبرنا به الأموات عند رؤيتنا إياهم في منامنا يكون حقًّا؛ إذا كان الإنسان قد تحصّن قبل منامه بالأذكار وقراءة القرآن.
تاريخ النشر: 28 مارس 2020 17:47 GMT تاريخ التحديث: 28 مارس 2020 17:48 GMT أعفي الداعية السعودي صالح المغامسي، من الإمامة والخطابة في مسجد قباء في المدينة المنورة، وذلك بعد ساعات من اعتذاره عن تغريدة طالب فيها بإطلاق صراح السجناء بالتزامن مع إجراءات المملكة في مواجهة فيروس كورونا المستجد. ووفق حساب "أخبار منطقة المدينة المنورة" على موقع "تويتر"، فقد عيّن الشيخ سليمان الرحيلي إماما وخطيبا للمسجد خلفا للمغامسي. ويوم أمس الجمعة نشر المغامسي تغريدة، (حذفها لاحقا)، قال فيها: "نهنئ في هذا اليوم المبارك خادم الحرمين الشريفين، ونهنئ أنفسنا بنجاح القمة الافتراضية لمجموعة العشرين، وأضيف أن من أسباب رفع البلاء وكشف الوباء، ثلاثة: الالتجاء إلى الله بالدعاء والاستغفار، والإحسان إلى الضعفاء والمنقطعين، والعفو- ما المصدر: فريق التحرير أعفي الداعية السعودي صالح المغامسي ، من الإمامة والخطابة في مسجد قباء في المدينة المنورة، وذلك بعد ساعات من اعتذاره عن تغريدة طالب فيها بإطلاق صراح السجناء بالتزامن مع إجراءات المملكة في مواجهة فيروس كورونا المستجد. #المغامسي : الدفاع عن ” السعودية ” وولاة آمرها آضحى واجباً – صحيفة خبر اليوم الإلكترونية. ووفق حساب "أخبار منطقة المدينة المنورة" على موقع "تويتر"، فقد عيّن الشيخ سليمان الرحيلي إماما وخطيبا للمسجد خلفا للمغامسي.
أحمد بن محمد: تقبل الله صالح الأعمال قال سمو الشيخ أحمد بن محمد بن راشد آل مكتوم، رئيس مجلس دبي للإعلام، على تويتر: «نتقدم بخالص التهاني والتبريكات لقيادتنا الرشيدة وشعبنا الكريم بحلول عيد الفطر السعيد... ونسأل الله أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال، ويعيده على دولتنا بالخير والبركات. »
60 يوميا تلقى » 45 اعجاب ارسل » 172 اعجاب اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 598 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: ابـن مـطـيـع المنتدى: مجلس أخبار ومناسبات قبيلة حرب رد: متجدد/ الحاله الصحية للشيخ صالح المغامسي توقيع: مـشـعل صـالح بـن مــطيـع 11-09-12, 10:24 AM المشاركة رقم: 3 المعلومات الكاتب: اللقب: المشرف العام عضو مجلس الإدارة الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Jul 2010 العضوية: 3075 الاقامة: القصيم بريده الجنس: ذكر المواضيع: 952 الردود: 7757 جميع المشاركات: 8, 709 [ +] بمعدل: 2. 02 يوميا تلقى » 102 اعجاب ارسل » 131 اعجاب اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 107 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: مجلس أخبار ومناسبات قبيلة حرب رد: متجدد/ الحاله الصحية للشيخ صالح المغامسي جزاك الله خير ابو صالح توقيع: 11-09-12, 02:57 PM المشاركة رقم: 4 المعلومات الكاتب: اللقب: عضو مجلس الإدارة الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Jun 2007 العضوية: 423 الاقامة: القصيم الجنس: ذكر المواضيع: 757 الردود: 9025 جميع المشاركات: 9, 782 [ +] بمعدل: 1. 80 يوميا تلقى » 37 اعجاب ارسل » 69 اعجاب اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 346 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: مجلس أخبار ومناسبات قبيلة حرب رد: متجدد/ الحاله الصحية للشيخ صالح المغامسي الله يشفي شيخنا وحبيبنا / صالح المغامسي الله يقومه بالصحة والسلامة والعافية كل الشكر لك على هذه البادرة ( أبو صالح) توقيع:.
( فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين ( 19)) قوله - عز وجل -: ( فتبسم ضاحكا من قولها) قال الزجاج: أكثر ضحك الأنبياء التبسم. وقوله) ( ضاحكا) أي: متبسما. قيل: كان أوله التبسم وآخره الضحك. أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أخبرنا محمد بن يوسف ، حدثنا محمد بن إسماعيل ، حدثنا يحيى بن سليمان ، حدثني ابن وهب ، أخبرنا عمرو ، هو ابن الحارث ، أخبرنا النضر ، [ ص: 152] حدثه عن سليمان بن يسار ، عن عائشة قالت: ما رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مستجمعا قط ضاحكا حتى أرى منه لهواته ، إنما كان يتبسم. أخبرنا عبد الله بن عبد الصمد الجوزجاني ، أخبرنا أبو القاسم الخزاعي ، أخبرنا الهيثم بن كليب ، حدثنا أبو عيسى ، حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ابن لهيعة عن عبد الله بن المغيرة عن عبد الله بن الحارث بن جزء قال: ما رأيت أحدا أكثر تبسما من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. أسمع مملكه الابداع والخشوع 🌻 فتبسم ضحكا من قولها ،🌙 الشيخ ممدوح عامر - YouTube. قال مقاتل: كان ضحك سليمان من قول النملة تعجبا ، لأن الإنسان إذا رأى ما لا عهد له به تعجب وضحك ، ثم حمد سليمان ربه على ما أنعم عليه.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْجَوْزَجَانِيُّ أَنَا أبو القاسم الخزاعي أنا الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ ثَنَا أَبُو عيسى ثنا قتيبة بن سعيد ثنا ابن لهيعة عن عبيد اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ قَالَ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَكْثَرَ تَبَسُّمًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ مُقَاتِلٌ: كَانَ ضَحِكُ سُلَيْمَانَ مِنْ قَوْلِ النَّمْلَةِ تَعَجُّبًا لِأَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا رَأَى مَا لَا عَهْدَ لَهُ بِهِ تَعَجَّبَ وَضَحِكَ ثُمَّ حَمِدَ سُلَيْمَانُ رَبَّهُ عَلَى مَا أَنْعَمَ عَلَيْهِ، وَقالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي، أَلْهِمْنِي، أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلى والِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صالِحاً تَرْضاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبادِكَ الصَّالِحِينَ، أَيْ أَدْخِلْنِي فِي جُمْلَتِهِمْ، وَأَثْبِتِ اسْمِى مَعَ أَسْمَائِهِمْ وَاحْشُرْنِي فِي زُمْرَتِهِمْ. إسلام ويب - تفسير الألوسي - تفسير سورة النمل - تفسير قوله تعالى فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت- الجزء رقم19. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: يُرِيدُ مَعَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ، وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنَ النَّبِيِّينَ. وَقِيلَ: أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِكَ من عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ.
وقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عن قتل النمل، فعن ابن عباس رضي الله عنه: (أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل أربع من الدواب: الهدهد، والصرد، والنملة، والنحلة)، فلا تتعرض لها، طالما أنها ليست مؤذية، فإذا صارت مؤذية تقرص الإنسان وتؤذيه جاز له أن يدافع عن نفسه ولو بقتلها، وقد نهى عن قتل هذه الأشياء، لأنها أمم خلقها الله عز وجل تسبح ربها سبحانه، فلا معنى لقتلها من غير ذنب أذنبته، ولكن إذا آذت الإنسان جاز له أن يتخلص منها وأن يقتلها. وجاء في صحيح مسلم عن أبي هريرة: (أن نملة قرصت نبياً من الأنبياء عليه الصلاة والسلام فأمر بقرية النمل فأحرقت)، وقد كان نزل تحت شجرة، فلما نام جاءت نملة وقرصته، فقام من تحت الشجرة وأخرج متاعه ثم أمر بحرق النمل، فأوحى الله عز وجل إليه: (أفي أن قرصتك نملة أهلكت أمة من الأمم تسبح؟ فهلا نملة واحدة؟). وكأن الله عز وجل يعاتب هذا النبي أن قتل الأمة كلها، فهي نزلت تحت شجرة وستذهب، فلا معنى أن تقتل كل هذا النمل وتحرقه، بل اقتل النملة التي قرصتك فقط، فالغرض: أن هذه أمم خلقها الله سبحانه، فإذا لم تؤذ الإنسان لم يجز التعرض لها، فإن كانت تؤذيه بالسقوط على بيته وأكل طعامه جاز له أن يقتلها، ولكن يجتنب في ذلك الحرق؛ لأن الذي يحرق هو الله سبحانه وتعالى، فما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عن قتل النمل فهو محمول على غير المؤذي والله أعلم.
والثاني: الاشتغال بسائر أنواع الخدمة. أما الاشتغال بشكر النعمة السالفة ، فهي قوله تعالي رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي ولما كان الإنعام على الآباء إنعاما على الأبناء لأن انتساب الابن إلى أب شريف نعمة من الله تعالى على الابن ، لا جرم اشتغل بشكر نعم الله على الآباء بقوله وعلى والدي وأما الاشتغال بسائر أنواع الخدمة ، فقوله- وأن أعمل صالحا ترضاه) وأما طلب ثواب الآخرة فقوله وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين فإن قيل درجات الأنبياء أعظم من درجات الأولياء والصالحين ، فما السبب في أن الأنبياء يطلبون جعلهم من الصالحي فقال يوسف. توفني مسلما وألحقني بالصالحين وقال سليمان. وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين. هكذا أهل الفضل يتولون بفضل الله ونعم الله من باب الشكر لله. فلا يغترن بنعم الله عليهم…والي لقاء مرتبط تنبيه هام ، المنشور يعبر عن رأي الكاتب ويتحمل مسؤوليته، دون ادنى مسؤولية علي الجريدة تنبيه احصل على تحديثات في الوقت الفعلي مباشرة على جهازك ، اشترك الآن.
تفسير القرآن الكريم