02-11-2006, 02:00 PM عضو متألق تاريخ التسجيل: Oct 2006 مكان الإقامة: الخليل الجنس: المشاركات: 552 الدولة: صوره شجره نسب النبي صلى الله عليه وسلم.
[6] الماحي والحاشر والعاقب: وهو ما ورد في حديث رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- حينما قال: " لِي خَمْسَةُ أسْماءٍ: أنا مُحَمَّدٌ ، وأَحْمَدُ وأنا الماحِي الذي يَمْحُو اللَّهُ بي الكُفْرَ ، وأنا الحاشِرُ الذي يُحْشَرُ النَّاسُ علَى قَدَمِي ، وأنا العاقِبُ ". [7] المتوكل: كذلك روى عبد الله بن سلام قال: "إنَّا لنجدُ صفةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّا أرسلناكَ شاهدًا ومبشِّرًا ونذيرًا وحرزًا للأمِّيِّينَ أنتَ عبدي ورسولي سمَّيتُهُ المتوكِّلَ ". [8] نبي التوبة والرحمة والملحمة والمقفي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أنا محمدُ ، وأنا أحمدُ ، وأنا نبيُّ الرحمةِ ، ونبيُّ التوبةِ ، وأنا الْمُقَفَّى ، وأنا الحاشرُ ، ونبيُّ الملاحِمِ". [9] كذلك ورد أنّ من أسمائه -عليه الصلاة والسلام الشهيرة: المختار والشفيع المشفع والمصطفى والصادق المصدوق. شاهد أيضًا: الذي سمى النبي صلى الله عليه وسلم محمد هو زوجات النبي عليه الصلاة والسلام كذلك ذكر نسب الرسول صلى الله عليه وسلم كاملا يقتضي ذكر زوجاته وذريته الشريفة. شجره نسب النبي محمد. وقد أطلق على زوجات النبي عليه الصلاة والسلام لقب أمهات المؤمنين. وكان ذلك في القرآن الكريم في قوله تعالى من سورة الأحزاب: {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ}.
وفيصحيح مسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله اصطفى من ولدإبراهيماسماعيل، واصطفى من ولد اسماعيل بني كنانة، واصطفى من بني كنانةقريشاً،واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم. ونسبه الشريف يتسلسل كما ورد في صحاح الكتب كما يلي: سيدنامحمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاببن مرةبن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمةبن مدركةبن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. ويلاحظ أن النسابين متفقون على هذا التسلسل الذي ينتهي عند عدنان، وبعد ذلك اختلفت فيه الروايات. لكن الذي ينبغي أن نعلمه يقيناً بأن الرسول من نسل اسماعيل وليس مننسلإسحاق كما ورد في بعض الروايات، ولذا فإنه عندما يطلق عليه ابنالذبيحينيراد بالذبيح الأول اسماعيل والذبيح الثاني هو والده عبدالله،ولكل منهماقصة معروفة في كتب السير. والأمر الآخر الذي ألفت نظر القراء إليههو أن أسماء أجداد الرسولالتي وردت في سلسلة نسبه هذه ليست كلها أسماءمحضة، فمثلاً عبدالمطلب اسمهشيبة الحمد وقيل عامر، وسمي بعبدالمطلب لأنعمه المطلب كان يردفه معه خلفه. شجره نسب النبي محمد صلي الله عليه وسلم. وكذلك عبد مناف اسمه المغيرة أما عبد مناف فلقبه.
أكد جيوفاني فان برونكهورست المدير الفني لنادي جلاسكو رينجرز الاسكتلندي أنه سيبدأ المواجهة أمام مضيفه لايبزج الألماني في ذهاب الدور قبل النهائي للدوري الاوروبي غدا الخميس، في غياب المهاجمين الفريدو موريلوس وكيمار روفي. لكن فان برونكهورست أكد أن فريقه لا يعاني من أي إصابات جديدة في صفوفه، في ظل سعيه للعب بطريقة هجومية في ألمانيا. وربما يعتبر جلاسكو الطرف الأضعف في مباراة الذهاب، لكن المدرب الهولندي لن يلعب بطريقة دفاعية. الفلكي الشهير ميشال حايك يضرب من جديد ويفزع الجميع ويتوقع أحداث ساخنة ستشهدها هذه الدولة العربية.! | خليج الجزيرة. وقال فان برونكهورست في مؤتمر صحفي اليوم الأربعاء "نريد أن نهاجم ونصنع الفرص". وأضاف "علينا ان نفعل الشيء الصحيح في اللحظات المناسبة، سيكون لدينا لحظات علينا أن ندافع خلالها لكننا نتطلع إلى الفرص الخطيرة من أجل التسجيل". وافتقد فان برونكهورست لجهود موريلوس وروفي خلال المباراة التي فاز فيها رينجرز على مضيفه مازرويل 3 /1 قبل أيام، لكن ربما سيعتمد طريقة لعب خاصة عقب مشاهدة لايبزج الذي كان يحلق عاليا، قبل أن يعطل يونيون برلين مسيرته. وأشار فان برونكهورست "لقد وضعت خطتي بعد مشاهدة طريقة لعب المنافس، سأختار طريقة اللعب المناسبة ونحتاج إلى لاعبين يؤدون بشكل جيد".
علق الدكتور أحمد عمر هاشم، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، على القصيدة الشعرية التى أهداها للرئيس عبد الفتاح السيسي خلال احتفالية وزارة الأوقاف بليلة القدر، قائلا فى تصريحات لـ"اليوم السابع" عقب الاحتفالية:"الرئيس عبد القتاح السيسى يستحق أكثر من ذلك، وقد من الله علينا وعلى مصر بالرئيس السيسي". وأكد الدكتور أحمد عمر هاشم، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، أنه لم يكن مستعدا للكلمة التى سبقت القصيدة الشعرية وأنها كانت فى مجملها فتوح ومنة ومدد من الله". وأهدى الدكتور أحمد عمر هاشم، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، الرئيس عبد الفتاح السيسي، قصيدة شعرية، باحتفالية وزارة الأوقاف بليلة القدر، مضمونها: "لمصر في عهدكم عزم وإصرار.. ألا يبيت بها عنف ولا عار.. نحيت عنا ظلاما طالما عثرت فينا خطار.. وعانى الأهل والجار.. واليوم جاءت بكم حين اصطفت لها، وللقيادة عند الله أقدار". وتابع الدكتور أحمد عمر هاشم: "بالأمس قدت بها جيش له همم.. للحق والنصر والعلياء جرار.. جريدة الرياض | صاحبُ الهِمَّة لا يعبَأُ للصِّعاب. واليوم جاءت بكم تمشي على قدر.. وأنت في ركبها شهم ومغوار.. تقصي الخيانة تقصي الغدر عن وطني.. فليس يصلح خوان وغدار.. أقمت مشروع خير طالما عثرت فيه خطانا.. أقمت مشروع خير طالما رغبت في مثله قادة فينا وثوار.. هذه قناة السويس اليوم قد سعدت بأختها.. وعطاء الله مدرار.. يا رب وفق خطى السيسي قائدنا.. فأنت يا رب للأبرار تختار".
الاستعلام عن وقت انتهاء صلاة التهجد في الحرم المكي، حيث صلاة التهجد من الفرائض الفريضة المحبوبة أمام الله تعالى، فهذه هي السنة التي وردت من الرسول – صلى الله عليه وسلم. له – التهجد في الحرم المكي، حيث يتم ذكر بعض المواضيع المتعلقة بصلاة التهجد، وحكمها، وعدد ركعاتها ودعاءها، كما ذكرنا سابقاً. الاستعلام عن وقت انتهاء صلاة التهجد في الحرم المكي صلاة التهجد من أهم الحجج للتخلص من مصيبة المسلمين، لأنها تعتبر صلاة مشهودة، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم تعالى ينزل كل ليلة عند الثلث الأخير من الليل. من يطلب مني المغفرة، فأنا أغفر له ". مكانه بعد الاستيقاظ من النوم ليلا.. اخبار السعودية - خطط أمنية لتسهيل حركة المعتمرين والزوار في العشر الأواخر - شبكة سبق. صلى الله عليه وسلم – وحوائجه. وقت انتهاء صلاة التهجد في الحرم تبدأ صلاة التهجد في الحرم المكي في العشر الأواخر من شهر رمضان، بعد صلاة العشاء من رمضان، وتنتهي صلاة التهجد في الحرم المكي وفي جميع المساجد مع نهاية الشهر المبارك.
اخبار السعودية - خطط أمنية لتسهيل حركة المعتمرين والزوار في العشر الأواخر - شبكة سبق شهدت المنطقة المركزية كثافة عالية في الدخول والخروج خلال بداية العشر الأواخر ، مع التوقع بزيادة الأعداد خلال ما تبقى من هذا الشهر الكريم ، ، وقد عملت وزارة الداخلية ممثلة في قوات أمن العمرة على تطبيق أعلى معدلات الأمن والسلامة لراحة المعتمرين والزوار. التوافد الكثيف على المنطقة المركزية ، قابله تنظيم محكم من المرور ، حيث تم عمل توازن بين جهات الحرم الجنوبية والشمالية من خلال التحويل على جسر بني شيبة للخارجين من المسعى وصولاً إلى الجهة الغربية من الساحات وجبل عمر وشارع إبراهيم الخليل، هذا الإجراء سهل الحركة في الجهة الجنوبية وسهل لضيوف الرحمن دخولهم وخروجهم أثناء العمرة أو الصلوات. هذا وتتابع القيادة والسيطرة ، انسيابية الحركة المرورية ، ومتابعة نقل زوار بيت الله الحرام من بداية وصولهم إلى المواقف الخارجية والحجوزات حتى وصولهم إلى الحرم المكي، وتسهيل وصول الحافلات وحركتها حسب المسارات المعتمدة في الخطة ووفق الجدول الزمني للرحلات ، حيث تعتمد خطة المرور على إدارة حركة دخول المركبات للمعتمرين، وتنظيم وإدارة مواقف سياراتهم، وتنظيم الحركة المرورية على المحاور الرئيسة، والتحكم في التدفقات المرورية للمنطقة المركزية، وتفعيل وتشغيل نقاط الفرز الداخلية والخارجية، وتنظيم حركة مواكب ضيوف المملكة، ومباشرة ورفع الحوادث المرورية في الطرق كافة.