دين وفتوى الدكتور علي جمعة الأحد 10/أبريل/2022 - 07:38 م قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، ومفتي الجمهورية السابق، إنه لا بد من أداء زكاة المال، وعدم التراخي فيها؛ وفي هذا يقول الله عز وجل: «والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله، فبشرهم بعذاب أليم»، موضحًا أن لفظ بشرهم هنا تأتي نتيجة اكتناز الذهب والفضة. إكناز الذهب والفضة تعطيل للاستثمار والإنتاج وأوضح عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، خلال برنامج «القرآن العظيم» المذاع عبر قناة صدى البلد، أن إكناز الذهب والفضة تعطيل للاستثمار والإنتاج يؤدي لارتفاع الأسعار ويتميز الغني عن الفقير. دور الذهب والفضة.. كأثمان للأشياء وأصل المال في الفقه الإسلامي - إسلام أون لاين. وأضاف أن هذه الآية تأمر بالزكاة من ناحية، وعدم كنز الذهب والفضة من ناحية أخرى وهذه الأموال لو ذهبت لتدوير عجلة الإنتاج؛ لعدم غلاء الأسعار، وتقلقل الاستيراد من الخارج؛ وكل ذلك في عدم الكنز. وتابع أن هذه الآية عظيمة نقف عندها كمحور من المحاور التي أمرنا بها الله عز وجل لاستقرار المجتمعات، ويجب علينا أن نتدبر فيها أثناء تلاوتنا وسماعنا للجزء العاشر من القرآن الكريم. على جانب آخر، قال الدكتور علي جمعة، إن الله يحب المؤمن القوي أكثر من المؤمن الضعيف؛ لذلك أمرنا الله عز وجل بقوة الإنسان والمجموعة والدولة.
وبسبب أن النصاب مرتبط بالذهب فهو مرتبط بتغير الأسعار، فارتفاع قيمة الذهب يؤدي إلى زيادة مقدار النصاب. وفي علاقة الذهب والفضة؛ ثار سؤال: هل يتم نصاب الزكاة في عصرنا بالذهب أم بالفضة؟ أوضح الفقهاء أن قيمة الفضة تغيرت بعد عصر الرسول ﷺ ومن بعده. حيث تغيرت قيمتها مثل بقية السلع، واستقرت قيمة الذهب نسبياً، ولم تختلف قيمة النقود الذهبية باختلاف العصور، فقد ظلت قيمته وحدة للتسعير [7]. توضح الإحصاءات الخاصة بتطور الإنتاج والسعر لكل من الذهب والفضة أن العلاقة الحالية بينهما غير صحيحة وأن المستقبل يمكن أن يحمل في طياته تغير العلاقة لصالح الفضة. الذين يكنزون الذهب والفضة. وقد انتبه المضاربون لذلك وبدأت عمليات شراء الفضة. [1] إبراهيم البيومي غانم، مطارحات فقهية في الوقف والملكية الفكرية، موقع إضاءات ، 23/9/2019. [2] سأحمد النجار، المدخل إلى النظرية الاقتصادية في المنهج الإسلامي (ب ناشر، ب ت)،ص12 [3] محمد زكي شافعي، مقدمة في النقود والبنوك، (القاهرة: دار النهضة العربية، 1980م)، ص35-36. [4] صالحي صالح، السياسة النقدية والمالية في إطار المشاركة في الاقتصاد الإسلامي، (المنصورة: دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع، 2001م). [5] حسين حسين شحاتة، الإعجاز الاقتصادي في هدي الرسول ﷺ، (القاهرة: دار النشر للجامعات، 2005م).
و(تم) ضمير فاعل (لأنفس) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من فاعل كنزتم أو مفعوله الفاء لربط جواب شرط مقدّر (ذوقوا) فعل أمر مبنيّ على حذف النون.. والواو فاعل (ما) موصول مفعول به على حذف مضاف أي جزاء ما كنتم... (كنتم) فعل ماض ناقص... و(ثم) اسم كان (تكنزون) مضارع مرفوع.. والواو فاعل. جملة: (يحمى عليها... ) في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: (تكوى.. جباههم) في محلّ جرّ معطوفة على جملة يحمى عليها. وجملة: (هذا ما كنزتم) في محلّ رفع نائب فاعل لفعل مقدّر تقديره يقال أي: يقال لهم هذا ما كنزتم. وجملة: (كنزتم... ) لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الأول. وجملة: (ذوقوا... ) في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن كنزتم فلم تنفقوا فذوقوا. الدرر السنية. وجملة: (كنتم تكنزون) لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الثاني وجملة: (تكنزون) في محلّ نصب خبر كنتم. الصرف: {يحمى} ، فيه إعلال بالقلب لمناسبة البناء للمجهول، أصله يحمي جاءت الياء متحرّكة بعد فتح قلبت ألفا. (تكوى)، فيه إعلال بالقلب جرى مجرى (يحمى). (جباه)، جمع جبهة، اسم للعضو المعروف، وزنه فعلة بفتح فسكون. البلاغة: 1- قوله تعالى: (فَتُكْوى بِها جِباهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ) خصت بالذكر، لأن غرض الكانزين من الكنز والجمع أن يكونوا عند الناس ذوي وجاهة ورياسة بسبب الغنى، وأن يتنعموا بالمطاعم الشهية والملابس البهية، فلوجاهتهم كان الكي بجباههم، ولامتلاء جنوبهم بالطعام كووا عليها، ولما لبسوه على ظهورهم كويت، أو لأنهم إذا رأوا الفقير السائل زووا ما بين أعينهم، وازوروا عنه وأعرضوا وولوه ظهورهم واستقبلوا جهة أخرى.
00:03:21 قولهم: "فأي المال نتخذ؟" سرعة استجابة الصحابة، وتفاعلهم مع الوحي النازل، وسعيهم لتغيير واقعهم مباشرة فورًا، ما الذي ينجينا؟ ماذا نعمل؟ كيف نغير؟ الذهب والفضة فيها الوعيد نروح إلى أين في الأموال؟ ماذا نفعل؟ 00:03:53 هم الآن سألوا عن المال، قالوا: "أي المال نتخذ؟" فأمرهم باقتناء القلب الشاكر، واللسان الذاكر، والزوجة المعينة على الآخرة: ليتخذ أحدكم قلبًا شاكرًا هذا الشاهد في موضوعنا في إصلاح القلوب: اتخاذ القلب الشاكر، لا بدّ أن يصل الواحد إلى مرتبة القلب الشاكر؛ لأنه أهم أركان الشكر. أليس الشكر بالقلب واللسان والجوارح؟ والشكر بالقلب أعظم الشكر، فالاعتراف بالنعمة للمنعم هذا من شكر القلب: أبوء لك بنعمتك عليّ [رواه البخاري: 6306]. نسبة النعمة للمنعم: مطرنا بفضل الله ورحمته [رواه البخاري: 846، ومسلم: 240]، وليس مطرنا بنوء كذا، ونجم كذا، مطرنا بفضل الله هذا من شكر النعمة. الاعتراف بالنعمة للمنعم شيء قلبي، ونسبة النعمة للمنعم، وتعزى إليه، وظهور التذلل له والامتنان، الشعور بالامتنان للمنعم، أنت ما تشعر بالامتنان لو واحد عزمك على غداء، فكيف بمن يطعمك ويسقيك ويشفيك ويعافيك كل يوم؟ يجعلك قادرًا على التنفس، نعمة المفاصل، نعمة إخراج الفضلات، كل هذا أليس يجب الشعور له بالامتنان؟ هذا عمل القلب الشاكر.
ولذلك فإن هذا التحذير الشديد سوف يعالج مشكلة تكدس الأموال في أيدي القلة القليلة من الناس، وهذا ما حدث خلال فترة الحكم الإسلامي للعالم في القرون الماضية وبخاصة القرون الأولى بعد النبي صلى الله عليه وسلم. حيث تقلص الفارق بين الأغنياء والفقراء وأصبحت الطبقة المتوسطة هي الغالبية العظمى (وبخاصة خلال العصر الأموي والعباسي). ولكن في العصر الحديث ابتعد الناس عن تعاليم الإسلام، ونسوا هذه الآية ونسوا لقاء الله تعالى فأنساهم أنفسهم، فلهثوا وراء المال ولم يجلب لهم إلا مزيداً من التعاسة. وهكذا فالنصيحة التي يقدمها الخبراء اليوم من ضرورة تقليص الفجوة الهائلة بين الأغنياء والفقراء، هذا ما نادى به الإسلام قبل أربعة عشر قرناً.. ألا يستحق هذا الدين أن يتبعه جميع البشر؟ فهو يضمن للجميع الرفاهية والعدالة والحياة المستقرة.
جملة: (يأيّها الذين... وجملة: (آمنوا... ) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين). وجملة: (إنّ كثيرا... ليأكلون) لا محلّ لها جواب النداء. وجملة: (يأكلون... ) في محلّ رفع خبر إنّ. وجملة: (يصدّون) في محلّ رفع معطوفة على جملة يأكلون. وجملة: (الذين يكنزون... ) لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء. وجملة: (يكنزون... ) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثاني. وجملة: (لا ينفقونها... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة يكنزون. وجملة: (بشّرهم... ) في محلّ رفع خبر المبتدأ (الذين). البلاغة: 1- قوله تعالى: (إِنَّ كَثِيراً مِنَ الْأَحْبارِ وَالرُّهْبانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوالَ النَّاسِ بِالْباطِلِ) والتعبير عن الأخذ بالأكل مجاز مرسل، والعلاقة العلية والمعلولية، أو اللازمية والملزومية، فإن الأكل ملزوم للأخذ كما قيل. وجوز أن يكون المراد من الأموال الأطعمة التي تؤكل مجازا مرسلا. ومن ذلك قوله: يأكلن كل ليلة أكافا فإنه يريد علفا يشترى بثمن أكاف. واختار هذا العلامة الطيبي، وهو أحد وجهين ذكرهما الزمخشري، وثانيهما أن يستعار الأكل للأخذ، وذلك على أن يشبه حالة أخذهم أموال الناس من غير تمييز بين الحق والباطل وتفرقة بين الحلال والحرام، بحاله منهك جائع لا يميز بين طعام وطعام في التناول.
رابعاً: ما كان مملوكاً لك من عقار للسكن وسيارة خاصة ومزرعة بقصد الانتفاع منها لا بقصد التجارة، لا تجب فيها الزكاة. هذا، والله تعالى أعلم.
تاريخ أبريل 29, 2020 أعلنت شركة الشفاء لصناعة المنتجات الطبية عبر حسابها الرسمي بموقع لينكد إن لخدمات التوظيف ( ™ LinkedIn) توفر وظائف شاغرة لحديثي التخرج ولذوي الخبرة، للعمل بعدة مدن بالمملكة ( الرياض، جدة، الدمام، أبها)، وذلك وفقاً لبقية التفاصيل الموضحة أدناه. الوظائف: 1- أخصائي مبيعات – مستلزمات طبية (الرياض). 2- أخصائي مبيعات – مستلزمات طبية (جدة). 3- أخصائي مبيعات – مستلزمات طبية (أبها). موقع حراج. 4- أخصائي مبيعات – مستلزمات طبية (الدمام). 5- أخصائي البحث والتطوير – المواد الاستهلاكية الطبية (الدمام). 6- متدرب تسويق (حديثي التخرج) – منتجات طبية (الدمام). 7- مدير مبيعات المنتجات – المستلزمات الطبية (الرياض). نبذة عن الشركة: – شركة الشفاء لصناعة المنتجات الطبية في المملكة العربية السعودية والشرق الأوسط منذ 1980م. موعد التقديم: – التقديم متاح الآن وينتهي عند الإكتفاء من العدد المطلوب. طريقة التقديم: – لمعرفة بقية الشروط والمهارات والوصف الوظيفي وللتقديم من خلال الرابط التالي (يتطلب إنشاء حساب بموقع لينكد إن لخدمات التوظيف ( ™ LinkedIn) قبل التقديم على الوظيفة): اضغط هنا
27-08-2020, 03:07 PM مسؤول أقسام الوظائف تاريخ التسجيل: May 2020 المشاركات: 19, 115 معدل تقييم المستوى: 43 وظيفة اخصائي مبيعات /مستلزمات طبية - شركة الشفاء للمنتجات الطبية بأبها أعلنت شركة الشفاء للمنتجات الطبية ALSHIFA Medical Products Company عن وظيفة اخصائي مبيعات /مستلزمات طبية Sales Specialist /Medical supplies شاغرة وذلك للعمل بأبها المسؤوليات: خلق فرص جديدة للمستهلكات الطبية ودفع النمو. حقق أهداف المبيعات. بناء علاقة قوية مع العملاء من خلال الزيارات المتكررة وفهم احتياجاتهم وضمان رضا العملاء. تقديم تقارير وتوقعات أسبوعية وشهرية لأنشطة المبيعات والتسويق. تتبع اتجاهات السوق وتحليلها وإبلاغها. مستلزمات طبية ابها اليوم. الإشراف على عملية البيع لضمان رضا العملاء وولائهم. زيادة اختراق السوق وتغطية العملاء القصوى. قضاء 70٪ من وقت العمل في الأنشطة الميدانية قم بزيارة العملاء بانتظام وحافظ على شبكة من قادة الرأي الرئيسيين. توفير معلومات السوق والمنافسين للقيادة وفريق إدارة المنتج لتغذية عمليات الاستهداف والتسعير وتطوير المنتج. إعداد وتقديم تقارير وتوقعات دورية لنشاط المبيعات. لضمان الحفاظ على معايير الجودة المتفق عليها للشركة فيما يتعلق بمنتجاتها وإجراءاتها وسياساتها وعملياتها والاتصال بالعملاء.
يصل عدد مستشفيات القطاع الخاص إلى 87 مستشفى، بالإضافة إلى وجود 622 مستوصف بينما يُقدر عدد العيادات الخاصة بـ 785 عيادة، بجانب 45 مختبرًا طبيًا، ويبلغ عدد مراكز العلاج الطبيعي 11 مراكزًا، مع توافر 273 مخزن للدواء، وتتميز الدولة بوجود حوالي 3. مستلزمات طبية ابها الان. 208 صيدلية، ويساهم هذا العدد الكبير في توفير وظائف صيدلاني للعمل في صيدليات المملكة سواء من أبناء السعودية أو من الوافدين. المدن الطبية في السعودية تتميز السعودية بوجود المدن الطبية المجهزة بأفضل المعدات مثل مدينة الملك فهد والتي يقع مقرها في العاصمة، وتتسم هذه المدينة بتوافر المستشفيات والمراكز الطبية ذات الكفاءة العالية مثل المستشفى الرئيس، ومستشفى النساء التخصصي، بالإضافة إلى مستشفى الأطفال، ويوجد مستشفى للتأهيل، أما مركز الأمير سلمان فيعد واحدًا من أفضل مراكز جراحات الطب بالشرق الأوسط، بجانب مركز الأمير سلطان المتخصص في أمراض الدم والأورام، ويتوافر بالمدينة مركز للسكري والغدد الصم، ومركز للعلوم العصبية. تأتي مدينة الملك سعود في المركز الثاني من حيث عدد المستشفيات والمراكز، فتحتوي على مستشفى عام ومستشفى خاصة بالنساء، بالإضافة إلى مستشفى لصغار السن، ويتوافر لدى المدينة مركز لمرضى الفشل الكلوي ومركز للأسنان، بينما تعتبر مدينة الملك عبد الله الطبية واحدة من أشهر المدن الطبية وتقع في مكة المكرمة، وتشتمل على مستشفى الملك خالد التخصصي في طب العيون، بجانب مستشفى الملك فهد التي تقع في الدمام، بينما يعد مركز الأمير سلمان واحدًا من أشهر مراكز مرضى الكلى بالعالم العربي.
إدارة مجموعة من الحسابات الرئيسية وتطوير عملاء جدد. يطبق التفاوض الناجح وتقنيات إغلاق المبيعات تقييم المنتجات الجديدة المحتملة ، والعروض الترويجية الجديدة ، والأفكار الجديدة ، وتقديم التوصيات المناسبة للإدارة العليا. مطلوب أخصائي مبيعات مستلزمات طبية في شركة الشفاء للمنتجات الطبية – أبها وعسير | وظائف السعودية. متابعة التحصيل والحفاظ على علاقة جيدة مع العملاء. المتطلبات: درجة البكالوريوس في الصيدلة أو التمريض أو الطب الحيوي أو الخلفيات الطبية الأخرى مهارات اتصال قوية خبرة لا تقل عن سنتين في هذا المجال. للتقديم اضغط هنا
اماكن في المدينة