كلية القران الكريم والدراسات الاسلامية Untitled Document أهداف الكلية * اعداد وتأهيل الدارسين لكتاب الله والعلوم الإسلامية وفق أحدث الأساليب العلمية و بمايتفق مع المعايير الأكاديمية * تشجيع ومساندة البحث العلمي في مجال اختصاص الكلية * تحفيز أعضاء هيئة التدريس والباحثين بما يحقق التميز والإبداع لعملهم وللكلية * خدمة المجتمع المحلي والعالمي في مجمع اختصاص الكلية * بناء الشراكات وتبادل الخبرات العلمية والعملية مع الكليات المتميزة محليا وعالميا والمؤسسات المعنية بخدمة المجتمع * توفير بيئة عملية وتعليمية تشجع على التحصيل والبحث العلمي المتميز آخر تحديث 5/25/2019 1:11:02 PM
ويعتبر هذا المرض مميتاً، اذ انه يصيب المرضي دون ان تظهر عليهم اية اعراض خطيرة، ويبقى مستتراً لسنوات قبل ان يدرك المصابون بهذا النوع من السرطان انهم بحاجة للعلاج الطبي. وقال الدكتور الأمريكي هاكوب قنطارجيان، رئيس قسم سرطان الدم في مركز آندرسن للسرطان بتكساس، الذي تحدث على هامش قمة نوفارتيس الاولى لعلم الاورام السرطانية في الشرق الاوسط وافريقيا، التي عقدت بدبي: «غيّر طرح الدواء ايماتينيب (جليفاك) imatinib (Glivac) مستقبل المرضى المصابين بسرطان الدم، وتعتبر اللوكيميا الآن، أحد اشكال السرطان الاكثر قابلية للعلاج». واضاف الدكتور قنطارجيان: «وفرت هذه القمة فرصة مثالية للأخصائيين الزائرين للالتقاء بالاطباء العاملين في المنطقة، وعرض خبراتنا في وسائل العلاج الجديدة، والفرصة لبحث كيفية استخدام «وسائل العلاج الفعالة لعلاج مرضى السرطان في الشرق الاوسط». وعلق الدكتور روبرت كولمان، من القسم الاكاديمي في علم الاورام السريرية في مستشفى ويستون بارك بالمملكة المتحدة على الدور الذي تلعبه ادوية bisphosphonate، وهي فئة من الادوية تستخدم لتقوية العظام، في علاج الاورام الناتجة عن امراض العظام. أما فيما يتعلق بطرح العلاج في المستقبل، فتحدث الدكتور ألفريدو كوفيللي، من قسم الشؤون الطبية العالمية لدى شركة نوفارتيس اونكولوجي عن وسائل علاج السرطان قيد التطوير الآن.
قدم المعرض حوالي 500 عروض في عدة فئات: المشروع والموسيقى والشعر والملصقات والرسم من قبل الطلاب الشباب الموهوبين من مختلف المدارس فيالإمارات العربية المتحدة.
أعلن مستشار خادم الحرمين أمير مكة المكرمة رئيس مجلس أمناء جائزة الاعتدال الأمير خالد الفيصل في مقر الإمارة بجدة، الفائز بجائزة الاعتدال في دورتها الخامسة للعام 2021/1443 وهو الرئيس التنفيذي لمشروع نيوم المهندس نظمي النصر. جاء ذلك لدى ترؤس سموه اجتماعاً للجائزة, بحضور رئيس جامعة الملك عبد العزيز نائب رئيس مجلس أمناء الجائزة الدكتور عبد الرحمن اليوبي، وعميد معهد الأمير خالد الفيصل للاعتدال الأمين العام للجائزة الدكتور الحسن المناخرة. وقال الفيصل: "يسرني في هذا اليوم أن أعلن عن الفائز بجائزة الاعتدال في دورتها الخامسة للعام 2021/1443 وهو المهندس نظمي النصر الرئيس التنفيذي لمشروع نيوم، نظير جهوده الوطنية المُقدرة، وطموحه السعودي البارز، الذي عززّ من خلاله صورةً ذهنيةً إيجابيةً عن المملكة قيادةً وشعبًا، مستثمرًا الفرص التي أتاحها قادة هذه البلاد لكافة أبناء الوطن"، مضيفا أن مسيرته الشخصية والعملية وأفكاره التطويرية عكست مفاهيم الاعتدال السعودي الذي اتخذته هذه البلاد المباركة قيادة وشعبا منهجا لها منذ تأسيسها. موقف لافت من بهاء الحريري حول «الاعتدال الشيعي».. ماذا قال؟ - جنوبية. وتُعد جائزة الاعتدال أحد أهم الجوائز المحفزة لتعزيز قيم الاعتدال والوسطية ومكافحة التطرف بجميع أشكاله داخليًا وخارجيًا، كما أنها الأولى في هذا المجال، وتعتبر رافدا من الروافد المؤكدة لنهج المملكة العربية السعودية المتبنى للفكر الوسطي المعتدل منذ نشأتها مبينة الجهود الحثيثة في استئصال الأفكار المتطرفة ومحاربتها بكل الطرق والوسائل وتعزيز قيم الاعتدال وتطبيقاته في شتى المجالات.
حدد بعض مجالات الوسطية والاعتدال في الإسلام، فالإسلام هو دين اليسر وليس دين العسر، وقد ظهر الاعتدال والوسطية في العديد من جوانب الدين الإسلامي، فقد أنزل الله الآيات القرآنية التي تظهر الحق من الباطل وفيها الحق الذي لا يمكن المجادلة فيه، فمن جادل في أحكام الشريعة بات كافرًا لا مغفرة له، ومن خلال السطور التالية التي سوف يقدمها لكم موقع محتويات ، سيتم التعرف إلى مجالات الاعتدال والوسطية في الشريعة الإسلامية.
والاعتدال السياسي باعتباره صورة معتبرة تنعكس فيها المرحلة الحضارية المعاصرة فانه يعني الاستقامة التي هي اقصر الطرق للوصول الى الهدف ، بعيدا عن الجنوح او التطرف ، الذي يختزل الحياة والتطور الحر، ويولد الصراع والدمار ، تحت تأثير السحر التاريخي ، والمعتقدات التي عفا عليها الزمن ، والمقولات الجامدة التي تتمخض عن الانقياد الاعمى ، والتعصب المقيت ، في وقت اشد ما تكون الحاجة فيه الى الانفتاح ، والتعددية التي تغني الفعل الانساني ، وتوسع افاق التعاون والرخاء ، وتبرز قيم التسامح ، واتجاها عقليا لازما للتفاهم والتعايش السلمي, وقناعة متبادلة لضمان الرضا والاطمئنان لدى جميع الاطراف. ان التخلي عن الاعتدال السياسي يؤدي الى العودة الى القوة المطلقة ، التي هي في الحقيقة صورة واضحة عن التخلف الحضاري ، تدفع باتجاه المستقبل المجهول ، والظلام الدامس ، وتتعاكس مع التطور والتقدم وتتناقض مع المبادئ الاساسية لحقوق الانسان ، وتبسيط مخل بالأمور ورؤية احادية الجانب للأشياء ، وقتل للحياة والمشاعر الفطرية في الكائن البشري وانفصال عن الواقع وانفصام للنفس والعقل والوجدان. الاعتدال هو الطريق الوسط بين ضدين متطرفين, فهو طريق السلامة ، فالشجاعة وسط بين الجبن والتهور والكرم هو الوسط بين البخل والسفه.
لنجرب أن نجعل من الوسطية منهجاً في حياتنا، فعقيدتنا تخبرنا أن نجمع بين الخوف والرجاء، فلو ملت إلى الخوف أنهكك وظلمت نفسك، ولو اعتمدت الرجاء هلكت وضيعت نفسك؛ لذا كانت الوسطية جمعاً بينهما لتنعم بخيري الدنيا والآخرة. ماذا لو جعلنا من الوسطية والاعتدال أسلوب حياة، وأعملنا عقولنا لتتابع أفكارنا وسلوكنا ومشاعرنا بهذا الميزان، فنصحح ونعدل ونُقَيّم كل غلو أو تفريط؛ لنعيد كل شيء إلى الطريق الصحيح، فالخوف المبالغ فيه غلو، والاستهانة واللا مبالة تفريط، وما زدا من الأكل أضر، وما نقص منه أخل، وما زاد في التمارين أهلك، وما قل لم ينفع، وإن زاد جلوسك أرخاك، وإن قل أتعبك، وإن زاد نومك أشقاك، وإن قل أعياك، ففي كل مناحي الحياة ترى الوسطية سبيلاً للنجاة، وطريقاً للاستقامة. من هنا وجب النظر في حياتنا بتمعن لما نقوم به، ولحالنا وما وصل إليه، فنراجع الأقوال والأفعال ونطرزها برداء الاعتدال؛ لنجد القبول لأنفسنا، والنفع لمن حولنا، فننعم بشراكةٍ حقيقيةٍ في مجتمع معتدلٍ يبني القيم، ويزرع الخير، ويقطع دابر الشر، فتكون سعادةً في الحياة، وأملاً في الثواب. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة عكاظ ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من عكاظ ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
نحتاج إلى تعليم أنفسنا وأبنائنا أن كثرة النعم مدعاة لعمل الخير، ومد يد العون والإحساس بالمعوزين والمرضى، والبُعد عن التبذير وعدم التدبير. نحتاج إلى تعليم أنفسنا وأبنائنا أن السعادة الحقيقة ليست في إثارة ضغينة محروم أو إشعال الحسد في قلب فقير، بل في إدراك أن النعمة فضل من المولى عز وجل وعطية تستوجب الحمد. نحتاج إلى أن نحصن أبناءنا من التأثر بذاك الطوفان الذي يعرض في كل لحظة أشكالاً من البذخ والإسراف تتضاءل بجواره قيم التعلم والعمل والاجتهاد والسعي. نحتاج إلى أن نخبرهم ونقنعهم بأن قيمة الإنسان وقدره في عطائه لمن حوله، وليس في اقتناء الأشياء الثمينة أو التباهي والاستعراض، نحتاج إلى أن نردد على مسامعهم في كل وقت كل ما يفتح عقولهم الصغيرة لحقائق الحياة ليفهموا عن قناعة أن «كم من مجهول في الأرض معروف في السماء» بخيره وعمله ونقاء صدره وليس بما يملكه. نحتاج إلى أن ننظر لما حولنا في كثير مناطق العالم من تصارع على الموارد وارتفاع في الأسعار، ونحافظ على ما بين أيدينا من خير ونعم يفتقدها كثيرون. هي أزمان تتغير فيها أحوال الناس وتتبدل منذ الأزل، ولا يمكث في الأرض إلا ما ينفع الناس، قانون إلهي، من يفهمه ويعمل به يعرف جيداً كيف تدوم النعم وتتماسك الأسر وتزدهر الحضارات وتبقى الأمم.
فجنة الفردوس هي أعلى وأفضل درجات الجنة، وهي تقع في الموقع الوسطي من الجنة.