لأننا نقول:"تسعاً من السنين" و"تسعةً من الأعوام" وتوضيحاً للفكرة إليك هذه الفقرة من كتابنا "إرهاصات الإعجاز العددي في القرآن الكريم":" إذا رجعنا إلى القرآن الكريم نجد أنّ هناك آيات تدل بوضوح على أن كلمة (عام) تطلق على السنة القمرية، مثل قوله تعالى في سورة التوبة:"فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا "ومعلوم أن الآية تتحدث عن الحج وهو مرتبط بالسنة القمرية، وكذلك في قوله تعالى:"إنما النسيء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما" ومعلوم أن الآية تتحدث عن تلاعب المشركين بترتيب الأشهر الحرم وهي أشهر في السنة القمرية. في المقابل لا توجد في القرآن كلمة (سنة) تدل بوضوح على السنة القمرية، ولا توجد كلمة (عام) تدل بوضوح على السنة الشمسية. ولا يعني هذا أن مفهوم السنة لا يشمل السنة القمرية. والملحوظ أن القرآن الكريم عندما يُكَثِّر يستعمل كلمة (سنة) كقوله تعالى:"ولبثت فينا من عمرك سنين". كم لبث اصحاب الكهف في الكهف – المحيط. وقوله تعالى:" وإنّ يوماً عند ربّك كألف سنة مما تعدُّون". ومعلوم أن السنة الشمسية أطول من السنة القمرية. وفي الآية التي نحن بصدد فهمها جاءت أل(1000)سنة لتدل على طول المدة التي لبثها نوح عليه السلام.
كم مكث اصحاب الكهف ؟ من الأسئلة الشائعة لدى المسلمين، فقد وردت قصة اصحاب الكهف في القرآن الكريم في سورة الكهف ، وعلى المسلمين التبحر في معاني القرآن الكريم، لاستخراج الدروس والعبر التي تنفع وتفيد المسلم في دنياه وآخرته، وفي هذا المقال سنوضح كم مكث اصحاب الكهف في كهفهم، وسنوضح قصة اصحاب الكهف ومكانهم وكم كان عددهم، واختلاف آراء القوم في شأنهم بعد وفاتهم. كم مكث اصحاب الكهف في كهفهم مكث اصحاب الكهف في كهفهم عند أهل الكتاب مدة تقدر بثَلاثَمئة سنة شمسيّة، أما بالنسبة للعرب فهي تزيد تسع سنة قمرية قال تعالى: (وَلَبِثوا في كَهفِهِم ثَلاثَ مِائَةٍ سِنينَ وَازدادوا تِسعًا قُلِ اللَّـهُ أَعلَمُ بِما لَبِثوا لَهُ غَيبُ السَّماواتِ وَالأَرضِ أَبصِر بِهِ وَأَسمِع ما لَهُم مِن دونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلا يُشرِكُ في حُكمِهِ أَحَدًا) [1] ، وبهذا تصبح المدّة ثلاثمئة سنة شمسيّة، وثلاثمئة وتسع قمريّة، ويذكر أن أهل الكهف كانوا على دين النصرانية، ورجح ابن كثير أنهم كانوا قبل النصرانية، بدليل أن أحبار اليهود كانوا يحفظون أخبارهم. [2] [3] مكان اصحاب الكهف وعددهم ذكر المؤرخون أقوالا في تحديد مكان الكهف، فقيل: هو واد قريب من أيلة في العقبة جنوب فلسطين، وقيل: عند نينوى في الموصل شمال العراق، وقيل: في جنوب تركيا من بلاد الروم سابقا، وكلها أقوال تفتقر إلى الدليل، وأما بالنسبة إلى عددهم فالناس بعد وفاتهم اختلفوا في عددهم، وقد خاض أهل الكتاب والمسلمين في قصتهم في زمن رسول الله عليه السلام، فإنهم سألوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن أصحاب الكهف ، فأخر الجواب إلى أن ينزل الله عليه الوحى، فنزلت الآية في سورة الكهف إخبارا ببيان عددهم وأن المحق فيهم من يقول: سبعة وثامنهم كلبهم.
كم لبث اصحاب الكهف في الكهف في سورة الكهف، كان الله تعالى قد ذكر قصة بعض الفتية الذين آمنوا بالله، وكانوا في الزّمن الذي انتشر فيه الكفر والفساد، وقد كانت هذه القصّة خير دليل على قدرة الله تعالى في أنه هو القادر على أن يُميتنا وأن يبعتثنا من مرقدنا كما كنّا، قد رُوي عن أهل الكهف أنّ هناك حاكمًا ظالمًا من الرومان، كان اسمه " دقيانوس" وكان يحكم أحد المدن وهي " أفسوس " حيثُ كان أهل تلك القرية يعتنقوا الديانة المسيحية، وهي ديانه أجدادهم وآبائهم، إلا انّ هذا الحاكم قد فرض بعض القوانين التي تنص على انّ على الجميع أن يترك دينه، وأن يكفر بما يعتقد به ويُؤمن به، وقد كان الفتية هؤلاء ممن رفضوا ذلك. كم سنة نام أهل الكهف في الوقت الذي كان فيه الفتية في كهفهم، ضرب الله عزّ وجل على آذانهم، فناموا نومة طويلة، وهذا ما ذكر في الكتاب الحكيم " القرآن الكريم " ويُقال انّ المدة هي " 300 " سنة، فقد قال تعالى: " وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِئَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً "، وبهذا نكون قد أجبنا على سؤال كم لبث اصحاب الكهف في الكهف، والجواب هو 309 سنوات.
فإذا أردنا أن نعرف للعدد 390 تمييزاً، بأيِّ وحدةٍ من وحدات قياس الزمان كان معدوداً، فإن القرآن يقصّه عليك بالحقِّ: "ثلاثمائة سنينَ وازدادوا تسعاً"!.. أهو ينقلك من سرٍ إلى سرٍ؟ لا، بل هو يريدك أن تحسب، يريد أن لا ينام عقلك، يريدك مستيقظاً يقظاً.. أما جاءنا القرآن لكي نعقل؟ أما جاءنا لكي نتذكّر ونتدبّرَ؟.. أم على عقولٍ "غباوتُها" تزداد غشاوةً؟.. فإذا كنتَ قد عقلتَ أن رقودهم كان "سنينَ" عدداً، فرافقني أبيّنْ لك لها عدداً!.. رافقْني نحسبْ لها عدداً!.. فما هو عدد "سنين" إذا كنتَ من الحاسبين؟.. هو 390، فكيفَ؟ مهلاً، ألقِ السيفَ! الأمربسيط بسيط!.. ولئن كانت كثرةُ السؤالُ تُنيمُ، فقد يكون الجواب جرساً. عدد الكلمة (قيمتها حساباً) = مجموع أعداد أحرفها عدد الحرف في الكلمة (قيمته حساباً)= جمله×ترتيبه "سنين"عدداً= قيمة السين+ قيمة النون الأولى+ قيمة الياء+ قيمة النون الآخرة (في حسابَ الجُمّل: السين 60؛ النون 50؛ والياء10) نطبق المعادلة: قيمة "سنين" =60×1 + 50×2 + 10×3 + 50×4 قيمة "سنين" = 60+100+30+200=390 إذا "سنينَ" عدداً = 390 أجلْ، على ريْثٍ وبلا عجل: (ضرب الله على آذانهم في الكهف ثلاثمائة وتسعين).. ثلاثمائة وتسعين؟!
Articles signed represent the opinions of their authors and do not necessarily represent the policy of Arab Times Readers are solely responsible for the content of the comments they post here Comments and articles are subject to the site's terms and conditions of use نام أهل الكهف أربعةَ قرونٍ إلّا عشـــــــراً! رقد أهل الكهف ثلاثة قرونٍ وازدادوا تسعةً! وبعد 390 عاماً قد اسيقظوا قال الله تعالى في نومة أهل الكهف:"فضربْنا على آذانِهم في الكهف سنينَ عدداً".. وقال سبحانه:"ولبثوا في كهفِهم ثلاثمائةٍ سنينَ وازدادوا تسعاً"! أرقد الله تعالى الفتية في الكهف"سنين"عدداً.. فكم ناموا؟.. ناموا "سنين" عدداً؟.. كم رقدوا في الكهف؟.. رقدوا عددَ "سنين" بالسنينَ؟.. رقدوها، رقدوا "سنين" عدداً؟.. رقدوا "سنين" في عدِّنا السنينَ!.. رقدوا في كهفهم سنوات بعدد "سنين"؟.. فما هو عددُ "سنين" حساباً؟.. كم تعدُّ "سنينَ" عدّاً؟.. كم تبلغُ "سنين" رقماً؟.. إذا أردنا أن نعرف كم رقد فتية الكهف فعلينا أن نتخذ "سنين" لما لبثوا عدداً!.. علينا أن نُحصيَ سنوات رقودهم في "سنين" نعدّها فيها عدّاً؟.. علينا أن نحصيَ سنوات غياب الزمان عنهم في "سنين" نُحصيها فيها عدّاً؟ فكم ضرب الله على آذانهم رقوداً في الكهف من السنواتِ عدداً؟.. ضرب على آذانهم "سنينَ" في الكهف عدداً؟ ضربها، ضربَ "سنينَ"، عدداً لسنوات رقودهم في الكهف!
كم لبث أصحاب الكهف بعد استيقاظهم ما هي مدة بقاء أصحاب الكهف؟ ومن بين الأسئلة الشائعة بين المسلمين ، ذكر تاريخ أصحاب الكهف في القرآن الكريم في سورة الكهف ، وعلى المسلمين أن يدرسوا معنى القرآن الكريم ليتعلموا الدروس والدروس التي تعود بالنفع على المسلم في عالمه ومستقبله ، وفي هذا المقال وسنوضح لنا كم بقي أصحاب الكهف في كهفهم ، وسنكون أصحاب الكهف ومكانهم وعددهم ، والاختلاف في رأي الناس بهم بعد وفاتهم. كم من الوقت مكث أصحاب الكهف في كهفهم ترك أصحاب الكهوف في الكهف حيث قدر أهل الكتاب بثلاثمائة سنة شمسية ، أما للعرب أكثر من تسع سنوات قمرية فقال تعالى: (وَلَبِثوا في كَهفِهِم ثَلاثَ مِائَةٍ سِنينَ وَازدادوا تِسعًا قُلِ اللَّـهُ أَعلَمُ بِما لَبِثوا لَهُ غَيبُ السَّماواتِ وَالأَرضِ أَبصِر بِهِ وَأَسمِع ما لَهُم مِن دونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلا يُشرِكُ في حُكمِهِ أَحَدًا) ، وبذلك تصبح الفترة ثلاثمائة سنة شمسية وثلاثمائة وتسع سنين قمرية ، ويذكر أن أهل الكهف كانوا مسيحيين ، واقترح ابن كثير أنهم كانوا قبل المسيحية ، بدليل أن حاخامات اليهود احتفظوا بأخبارهم. موقع أصحاب الكهوف وعددهم وذكر المؤرخون أقوالا عن مكان المغارة ، فقالوا: هذا واد قرب جزيرة العقبة في العقبة جنوب فلسطين ، وقيل: في نينوى بالموصل شمال العراق ، وقيل: في جنوبي تركيا من بلاد الروم قبلهم كلهم.
بعض المصادر تقول انه كهف أفسس الواقع في تركيا الحالية، ومصادر أخرى تقول بانه كهف أبو علندا في قرية الرقيم الواقعة شمال غرب مدينة عمان الأردنية. المراجع المصدر 1 ، المصدر 2
اعلنت شركة الراجحي للخدمات الإدارية عن توفر وظائف شاغرة في قطاع البنوك للجنسين من حملة (الثانوية العامة – الدبلوم – البكالوريوس) ولا يشترط وجود خبرة للعمل في جميع مناطق المملكة العربية السعودية. وظائف شركة الراجحي في قطاع البنوك شركة الراجحي للخدمات الادارية تعلن عن وظائف في قطاع البنوك للرجال والنساء في المجالات التالية: 1- الهاتف المصرفي. 2- التسويق عبر الهاتف. 3- تحصيل الديون. 4- استشاري مبيعات ميداني (التمويل الشخصي). 5- استشاري مبيعات ميداني (تمويل السيارات). 6- استشاري مبيعات ميداني (التمويل العقاري). وظائف اخري: وظائف شركة التصنيع الوطنية في الجبيل وظائف لحملة الثانوية للعمل لدي شركة الاهلي إسناد #بنفكرك إن لم تكن هذة الوظائف مناسبة لك يمكنك الاطلاع علي جميع ( وظائف السعودية هنا) بتاريخ اليوم. تقديم وظائف الراجحي 1442 التقديم متاح من خلال الرابط التالي: ( رابط سريع للتقديم)، وينتهي التقديم عند الاكتفاء بالعدد المطلوب. ويمكنكم الاطلاع علي جميع اعلانات الوظائف الشاغرة في المملكة العربية السعودية من خلال زيارة القسم الخاص بـ وظائف السعودية، بموقعكم (وظفني الان). تابعوا ( وظائف الرياض وجدة تويتر هنا) قدمنا لكم اعلان وظائف شركة الراجحي للخدمات الادارية للرجال والنساء، كما نتمني التوفيق لكافة المتقدمين والباحثين عن عمل.
تعلن شركة الراجحي للخدمات الإدارية عن فتح باب التوظيف للرجال والنساء حملة (الدبلوم والبكالوريوس) في مختلف التخصصات للعمل بقطاع البنوك في كل من (الرياض، القصيم) على النحو التالي: - ممثل خدمة عملاء الهاتف المصرفي (القصيم - وظائف متعددة - للجنسين) المتطلبات: درجة الدبلوم أو البكالوريوس (لا يشترط تخصص محدد أو خبرة). - ممثل خدمة عملاء الهاتف المصرفي (الرياض - وظائف متعددة - للجنسين) الشروط العامة: - أن يكون المتقدم أو المتقدمة سعودي الجنسية. - مهارات عالية في التواصل والعمل الجماعي. - لا يشترط الخبرة. المهارات المطلوبة: - الشغف بخدمة العملاء. - اللباقة وحسن التعامل مع العملاء - اجادة التحدث بطلاقة مع العملاء بإحدى اللغتين (العربية) او (الانجليزية). - اجادة التعامل مع الحاسب الالي وصف الوظيفية: يقوم موظف خدمة العملاء عبر الهاتف المصرفي على تلبية احتياجات العملاء بشكل يتوافق مع توقعاتهم عبر تقديم خدمات ذات جودة عالية ينتج عنها رضا العملاء مما يولد القدرة على جذب واستقطاب المزيد من العملاء الجدد والعملاء المحتملين والدائمين المهام الوظيفية: - الرد على استفسارات العملاء عن طريق الهاتف - خدمة العملاء ورفع طلبات الشكاوى والاقتراحات - القدرة على العمل بنظام فترات تحدد اسبوعيا من قبل جهة العمل طريقة التقديم: التقديم متاح حالياً من خلال اختيار الوظيفة وتعبئة الطلب على الرابط:
تعلن شركة الراجحي للخدمات الإدارية توفر وظيفة تقنية شاغرة لحملة البكالوريوس، للعمل في مدينة الرياض وفق الشروط التالية: المسمي الوظيفي: – مدير نظم المعلومات الإدارية (MIS Manager). الشروط: 1- درجة البكالوريوس في (نظم معلومات إدارية، تقنية المعلومات، علوم الحاسب) أو تخصص ذات صلة. 2- خبرة لا تقل عن 6 سنوات في مجال ذات صلة. 3- القدرة على حل المشكلات التقنية والشراكة مع المخططين والمشترين المناسبين وغيرهم لإحداث حلول. 4- مهارات التواصل والتسويق والحليل. المسؤوليات الرئيسية: 1- إدارة جميع التقارير وأنشطة البيانات بما في ذلك إنشاء التقارير والتحليلات وكذلك إنشاء لوحة القيادة والأداء الشهري. 2- تحليل معلومات الأعمال لتحديد تحسينات العملية لزيادة كفاءة الأعمال وفعاليتها. 3- إنشاء وتوزيع التقارير المتعلقة بأداء الأعمال إلى أصحاب المصلحة بطريقة دقيقة وفي الوقت المناسب. 4- تقديم دعم قوي لإعداد التقارير والمعلومات التحليلية للإدارة فيما يتعلق بنتائج الأداء والمنتجات. 5- فهم مشاكل العملاء وتقديم الحلول التقنية المناسبة. 6- إدارة وتحديد الثغرات في تقارير منتجات EMAN من أجل تحديد احتياجات تطوير المنتج.
8- خدمة عملاء الهاتف المصرفي (القصيم): - الشغف بخدمة العملاء. - مهارات الحاسب الآلي. - مهارات التواصل والتخاطب. طريقة التقديم: - من خلال الرابط التالي: اضغط هنا