السرخسيات تنتمي إلى مجموعة النباتات الحزازية السرخسيات تنتمي إلى مجموعة النباتات الوعائية الحزازية أحادية النواة، حيث يقال بأن السرخسيات هي أقدم نبات على وجه الأرض ويختلف مصدره حسب النوع، ويمكن العثور عليها في المناطق الاستوائية والمناطق الاستوائية والبحر الأبيض المتوسط، كما يختلف مظهرها تمامًا اعتمادًا على نوع السرخس، فنجد لدينا أوراق صغيرة ومثلثة الشكل تقريبًا تسمى السعف، مثل تلك الموجودة والمعروفة باسم كزبرة البئر، أو الطويلة والواسعة، مثل عش الطائر؛ وهي سميكة ومغطاة بزغب أبيض. تشترك كل هذه السرخسيات في أنها لا تعطي الأزهار، وتحتاج إلى الكثير من الرطوبة ولا يمكنها تحمل أشعة الشمس المباشر، وجميع الأنواع مزخرفة للغاية وقد شكلت زينة رائعة في الديكور الداخلي للمنازل، أدى وصول التدفئة، مع الجفاف الذي ينتجه في البيئة، إلى تقليل نموها في الداخل، ومع ذلك فإن جمال السرخسيات يستحق بذل جهد للحفاظ على الرطوبة التي يحتاجونها في الداخل، والري بشكل متكرر ورش الماء على سعفها وتسميدها بشكل متكرر يكفي للحصول على نباتات صحية ورائعة من سرخسيات الزينة التي توضع داخل المنازل.
كما يختلف مظهرها تمامًا اعتمادًا على نوع السرخس، فنجد لدينا أوراق صغيرة ومثلثة الشكل تقريبًا تسمى السعف، مثل تلك الموجودة والمعروفة باسم كزبرة البئر، أو الطويلة والواسعة، مثل عش الطائر؛ وهي سميكة ومغطاة بزغب أبيض. أجزاء نبات السرخسيات يتكونُ نبات السرخسيات من عدّة أجزاءٍ، وهي: الساق: يُسمى ساق السرخسيات باسمِ رايزوم، وهو ساقٌ أفقي قد يمتدُ تحت سطح التربة أو على مُستواها تمامًا. السرخسيات تنتمي إلى مجموعة النباتات – المنصة. الجذر: يتكونُ جذر السرخسيات من بذورْ عرضيّة تكون قريبة من سطح التربة. السعفات السرسخية: وهي عبارة عن وريقات إبريّة تمتدُ على طولِ ورقة نباتِ السرخسيات، وتحتوي في تركيبها على بثور صغيرة جدًا تحملُ الجراثيم بداخِلها. شاهد ايضاً: النبات السنوي هو النبات الذي يعيش لسنوات عديدة صح او خطأ أنواع نبات السرخسيات يوجدُ عدّة أنواعٍ السرخسيات، ومنْ أنواعه، ما يأتي: سرخس البرسيم: تشبهُ أوراق هذا السرخسُ نبات البرسيم، وينمو حول المُستنقعاتِ المائيّة والمياهِ الضحلة. السرخس المائي: وهو أحدُ أنواع نبات السرسخيّات الذي يقتصرُ في معيشتهِ في الماءِ. السرخس الغشاني: يتميزُ هذا النوعُ من نبات السرخسيات بأنّ أوراقه تكونُ ذات لون شفاف وحجم صغير، وينمو في المناطقِ الرطبّة حولَ الغابات المطيرة والشلالات.
السرخسيات ( الاسم العلمي: Polypodiales) هي رتبة نباتية تتبع طائفة السرخساناوت من شعبة حقيقيات الأوراق هي نباتات لا زهرية تشتمل على أوراق طويلة، خضراء ومفصصة، تنموا في المناطق حيث تتوفر الرطوبة، يمكن ان يصل علوها حتى 30 مترا بالمناطق الاستوائية [3] [4] [5] [6] تاريخ الظهور [ عدل] ظهرت السرخسيات في الحقبة الأولى بالضبط في عصر الديفوني ، وقد انتشرت بكثرة خلال العصر التفحمي من نفس الحقبة. التكاثر [ عدل] خلال فترة التوالد تنمو على أوراق النبات أكياس بوغية تحوي أبواغا، تسقط على الأرض فتنبت مشيرة لديها جهازين تناسليين ذكري وأنثوي ( ثنائية الجنس) ينتجان الأمشاج، ثم بعد الإخصاب يتكون جنين يذخل في سبات منتظرا ظروف الإنبات المناسبة. يضم الوجه السفلي لبعض أوراق السرخسيات صررا أو عناقيد صفراء هي عبارة عن أكياس بوغية وتلعب دورا أساسيا في عملية التكاثر.
طوائف [ عدل] السراخس الرقيقة المَبَاغ ( الاسم العلمي: Polypodiopsida) السراخس حقيقية المَبَاغ: السراخس الكنباثية ( الاسم العلمي: Equisetopsida) السراخس الماراتية ( الاسم العلمي: Marattiopsida) السراخس الجرداء ( الاسم العلمي: Psilotopsida) الشعيبات [ عدل] الشعب العليا لهذه الشعبة: من البيانات الموجودة في ويكي بيانات وتُحدّث بشكلٍ دوريٍّ من قبل بوت. ستُزال التعديلات التي أُجريت في القائمة خلال التحديث القادم! مراجع [ عدل]
يستخدم نباتُ السرسخيّات في الطبِ البديل في علاجِ الصدفيّة في حالتها المتوسطة إلى الخطيرة. يستخدمُ نباتُ السرسخيّات في علاج بعضِ حالات البهاق، وهذا مفيدٌ أكثر لأصحاب البشرة الفاتحة حسبْ دراسات أُجريت مُسبقًا على مرضى البُهاق. يكونُ لنبات السرسخيّات دور فعّال في علاجِ مرضِ الزهايمر الذي يتداخلُ مع الخرفَ في بعضِ الأحيان، حيثُ أنّه يحسنُ الوظائف العقليّة لدى الأشخاص الذين يُعانون من الخرف الخفيف إلى الخرف المتوسط. يُساعدُ نبات السرسخيّات في التخفيف من البقع التي تظهرُ على الجلد، والتي تُعرفُ بالكلف. يُساعد مستخلصَ نبات السرسخيّات في منع الطفح الجلدي بعد التعرضِ لأشعة الشمس الحادّة.
السرخسيات الكثير منا لا يعلم معنى كلمة السرخسيات وتعد شيء مجهول بالنسبة للكثيرين، ولكن المفهوم العلمي يقول إن السرخسيات هي رتبة تابعة لإحدى الطوائف النباتية في السلسلة الغذائية، حيث تصنف تحت طائفة السرخسيات التي تقع أيضاً تحت شعبة النباتات حقيقية الأوراق، ولها العديد من الاستخدامات والأهمية سوف نذكرها سوياً في هذه المقالة. أهمية السرخسيات السرخسيات هي واحدة من النباتات حقيقية الأوراق التي تتميز باللون الأخضر ولها أوراق طويلة مقسمة، وهي من النباتات التي تم التعرف عليها منذ القدم، ولها أهمية كبيرة سواء اقتصاديا أو طببا، وفيما يلي عرض لأهميتها بشئ من التفصيل: تساهم في التخلص من التلوث وذلك منذ تكوين الغابات السرخسية منذ عشرات السنين. هي المصدر الرئيسي لتكوين الوقود الأحفوري. تستخدم أيضاً في تنقية المياه من مادة الزرنيخ. تعمل على التخلص من النفايات الممرضة في المياه المتواجدة مياه الترع والمصادر المائية المختلفة. يتم استخدام في المشاتل للتخلص من التلوث وتنقية الهواء حول النباتات. فوائد السرخسيات يتساءل العديد من الأشخاص عن فوائد السرخسيات، وفيما سبق ذكرنا الفوائد الاقتصادية منها، أما الفوائد الصحية والطبية التي تعود على الإنسان نتيجة تواجد السرخسيات ونموها كثيرة ومتعددة، فهي من النباتات التي فوائد مباشرة على صحة الإنسان، وفيما يلي عرض لهذه الفوائد بشئ من التفصيل: يفيد النبات المنتمي إليها في علاج عدد من أمراض الجلد مثال على ذلك التخلص من مرض الصدفية.
2009-02-20, 06:10 PM #1 ما الحكمة من تكرار قصة موسى عليه السلام في القرآن أكثر من غيره؟ لقد تناول القرآن الكريم قصص الأنبياء صلوات الله وتسليمه عليهم وأخبار الأمم السابقة ، لكن كانت قصة موسى عليه السلام مع فرعون أكثر القصص التي ورد ذكرها في القرآن الكريم فما الحكمة من ذلك ؟ أفيدوني رحمني الله وإياكم. 2009-02-20, 06:18 PM #2 رد: ما الحكمة - إن صح لي التعبير- ؟!
ولقد أثبتت قصة إبراهيم عليه السّلام أن هؤلاء ليسوا على دين إبراهيم ولا من أتباعه أو ورَثته، وليس لهم أي صلة بإبراهيم عليه السلام لأن الوراثة الحقيقية لإبراهيم هي الوراثة الإيمانية فقط، قال تعالى: {إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ} [آل عمران:68].
وقعت زوجة سيده في حبه، فأغوته لكنه استعصم وقد كان عليه السلام من اجمل وافضل الخلق، وعندما راودته عن نفسه ورفض قامت دبرت مكيدة له وتمكنت من وضعه في السجن لفترة طويلة. خرج من السجن بسبب تفسيره لرؤيا الحاكم، ثم اصطفاه ومكنه على خزائن الأرض، وجاء إخوته يطلبون الرزق من عنده فاتهم أخاه بالسرقة ليستبقيه عنده، ثم أخبرهم أنه يوسف وأرسل إلى أهله ليعيشوا عنده.
مع مناجاة يونس لربه واعترافه بذنبه تاب عليه الله ونجاه بأن أمر الحوت بلفظه باتجاه مكان خالٍ من الأشجار ثم أنبت له شجرة يقطين ليستظل بظلها من لهيب الشمس ويأكل من ثمرها حتى عادت له عافيته ورجع إلى قومه ليجدهم تائبين مؤمنين. الآيات القرآنية التي ورد بها ذكر يونس عليه السلام سورة الأنبياء الآية 87: حيث قال جل وعلا (وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ) صدق الله العظيم. بحث عن قصة نبي ورد ذكره في القرآن الكريم - موسوعة. سورة القلم في الآية 48:بسم الله الرحمن الرحيم(فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَىٰ وَهُوَ مَكْظُومٌ). سورة يونس الآية 98: (فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَىٰ حِينٍ). سورة الصافات الآية 139: (وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ). وفاة سيدنا يونس عليه السلام مكث نبي الله يونس مع قومه فترة من الزمان وهم مؤمنين بالله ثم عادوا إلى ضلالهم مرة أخرى فنزل بهم عذاب الله فدمر مدينتهم وأماتهم جميعاً، وقد توفى نبي الله يونس في موطن ميلاده وهو بلدة كفرا وكان ذلك في القرن السابع قبل الميلاد ومازال مقامه موجوداً في تلك البلدة محاط بالأعمدة المنقوش عليها الرموز التاريخية.
لم تقتصر نعم الله على سيدنا سليمان عند هذا الحد، فقد علمه الله لغة الطير والحيوانات، ففي أحد الأيام كان يتفقد جنوده فسمع نملة تأمر باقي النمل بأن يبتعدوا عن الطريق الذي يسير فيه جنود سليمان كي لا يحطمهم وهم لا يشعرون، وذلك في قوله تعالى في سورة النمل (حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ). بحث عن قصه نبي ذكر في القران الكريم سيد قطب pdf. من بين نعم الله على سيدنا سليمان أيضاً أنه أنه أذاب الله له النحاس حيث يصنع منها سيدنا سليمان ما يريد، إلى جانب تسخير الرياح له التي كانت تنتقل من مكان لأخر حسب أوامره. سيدنا سليمان والهدهد سيدنا سليمان عليه السلام كان يمتلك جيشاً من الحيوانات والطيور وفي أحد الأيام كان يتفقد جنوده فلاحظ غياب الهدهد إذ أنه غاب من دون إذن فتوعد بتعذيبه. عندما أتى الهدهد حكى لسيدنا سليمان أنه تأخر عن مجلسه لأنه لاحظ أثناء طيرانه قوم سبأ وهم كانوا يعبدون الشمس ولا يعبدون الله وحده. عندما روى الهدهد ما شاهده في سبأ قرر سيدنا سليمان التأكد من تلك القصة، وذلك في قوله تعالى في سورة النمل (قالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ).