قالَتْ: فَكُنَّ يَتَطَاوَلْنَ أَيَّتُهُنَّ أَطْوَلُ يَدًا. قالَتْ: فَكَانَتْ أَطْوَلَنَا يَدًا زَيْنَبُ، لأنَّهَا كَانَتْ تَعْمَلُ بيَدِهَا وَتَصَدَّقُ". جويرية بنت الحارث هي جويرية بنت الحارث من بني المصطلق، ووالدها هو الحارث ن زعيم بني المصطلق. فكان يرغب في أن يقتل رسول الله حتى يرضي غطرسته وحباً للسلطة. لكنه هزم أمام سيدنا محمد ووقع أكثر منمن سبعمائة فرد منهم أسرى في يده. ومن ضمنهم ابنة الحارث برة والتي اسماها النبي بعد ذلك باسم جويرية. فجاءت جويرية إلى الله تسأله عن خلاص نفسها، فقال رسول الله: "(أو ما هو خيرٌ مِن ذلك؟) فقالت: وما هو؟ قال: (أتزوَّجُكِ وأقضي عنكِ كتابتَكِ) فقالت: نَعم قال: (قد فعَلْتُ)". وكانت جويرية كثيرة الصيام والقيام وتعطف على المساكين والفقراء. أبناء الرسول من خديجة - موضوع. كما أنها كانت تحب الخير والسلام، وكانت حريصة على توحيد صفوف المسلمين. صفية بنت حيي بن أخطب هي صفية بنت حيي بن أخطب، وهي من ذرية رسول الله هارون. وأمها هي برة بنت سموأل، وقبل إسلامها كانت مزوجة من كنانة بن الربيع. وهو شاعر شاعر يهودي تم قتله في يوم غزوة خيبر. ومن فضائلها أن الرسول خصها بالرعاية والعطف، وذلك لأنها غريبة فزوجاته جميعهن قرشيات إلا هي.
حيث قال الرسول بأنه من أحب الأزواج إليه، وتوفيت في اليوم السابع عشر من شهر رمضان. في السنة الثمانية والخمسون من الهجرة، عن عمر يصل إلى السابعة والستون. وتم دفنها في البقيع. حفصة بنت عمر بن الخطاب هي حفصة بنت عمر بن الخطاب، وأمها زينب بنت مظعون بن حبيب. ولدت قبل البعثة بحوالي خمسة سنوات، وكانت متزجة من خنيس السهمي. ولكنه استشهد في غزوة أحد أي في السنة الثالثة من الهجرة. فشعر عمر بن الخطاب بالحزن على ابنته الشابة، بسبب ما تشعر به من الترمل والوحدة. وبعد عدتها عرض على أبو بكر وعثمان بالزواج منها لكنه لم يحصل على رد كان يتمناه. لكنه علم بعد ذلك أن الرسول يذكرها، وخطبها بالفعل. وصداقها كان عبارة عن بساطاً وكساء ووسادتين ورداين لونهم أخضر. وقد تميزت فصة بعلمها فهي كانت شديدة الحرص على التعلم. زينب بنت خزيمة هي زينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبد الله بن عمرو بن عبد مناف. فاستشهد زوجها عبد الله بن جحش في غزوة أحد، وعندما علم الرسول بأنها ترملت تزوجها. وحدث ذلك في السنة الثالثة من الهجرة بشهر رمضان. ولم تدوم حياتها مع الرسول لوقت طويل، ثم توفيت رضي الله عنها. أبناء السيدة خديجة قبل زواجها من الرسول صلى الله عليه وسلم. توفيت في المدينة عن عمر يناهز الثلاثون عام.
رقية: تزوّجت من عثمان بن عفان -رضي الله عنه- بعد طلاقها من عتبة بن أبي لهب، وجاهدت مع زوجها في سبيل الدعوة ونشر رسالة الإسلام، ثمّ هاجرا إلى الحبشة في الهجرة الأولى إليها، وهاجرت المرة الثانية أيضاً بعد أن اشتدّ الأذى على المسلمين. أم كلثوم: تزوّجت من عثمان بن عفان بعد وفاة أختها رقية، لقّبها الرسول -عليه الصلاة والسلام- بالخيّرة؛ بسبب فضلها وكرمها، توفيت في السنة التاسعة من الهجرة، ودفنت في البقيع. فاطمة: وهي اصغر بنات الرسول عليه الصلاة والسلام، وأقربهنّ إليه، تزوجت من علي بن أبي طالب رضي الله عنه. المراجع ↑ "أولاد النبي صلى الله عليه وسلم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 13-4-2019. بتصرّف. ↑ "عدد زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم وأولاده" ، ، 2008-03-18، اطّلع عليه بتاريخ 13-4-2019. بتصرّف. ↑ د. سامية منيسي (4/2/2017)، "بنات النبي صلى الله عليه وسلم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 13-4-2019. بتصرّف.
فكثير من الأوقات كان يصفها بأنها حفيدة الأنبياء، ومن أجمل رعايته ما رواه البخاري عن أنس بن مالك أنه قال: "فَرَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحَوِّي لَهَا ورَاءَهُ بعَبَاءَةٍ، ثُمَّ يَجْلِسُ عِنْدَ بَعِيرِهِ، فَيَضَعُ رُكْبَتَهُ، فَتَضَعُ صَفِيَّةُ رِجْلَهَا علَى رُكْبَتِهِ حتَّى تَرْكَبَ". توفيت صفية أثناء حكم معاوية، في العام الخمسين أو إثنان وخمسون من الهجرة. تم دفنها في منطقة البقيع. أم حبيبة هي رملة بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية، وأمها هي صفية بنت أبي العاص بن أمية. وكانت متزوجة من عبيدالله بن جحش بن رئاب، وهي من أقرب زوجات النبي نسب له، وذلك لأنها من بنات عمه. وتزوجها وهي في الحبشة، وزوجها له النجاشي، وذلك لأنها تعتبر نت أكثر نسائه صدق. وكان مهرها حوالي أربعمائة دينار. وهاجرت إلى الحبشة الهجرة الثانية مع زوجها عبيدالله بن جحش، لكنه ارتد عن دينه لكنها ثبتت على دينها وهجرتها. ميمونة بنت الحارث هي ميمونة بنت الحارث بن حزن بنبجير بن الهزم، وأمها هي هند بنت عوف بن زهير. في الجاهلية تزوجت من مسعود بن عمرو الثقفي ففارقها، وتزوجت بعده من أبا رهم بن عبد العزى الذي توفي. فتزوجها الرسول صلى الله عليه وسلم، وكانت من سادات النساء.
إلى أن طلب المغيرة بن شعبة عامل عمر على الكوفة الإذن بدخول غلام له اسمه فيروز، ويُكنى بأبي لؤلؤة، لينتفع به المسلمون لأنه كان يتقن عدة صناعات فهو حداد ونجار ونقاش فوافق عمر، وذات يوم اشتكى أبو لؤلؤة لعمر أن المغيرة يفرض عليه خراجا كبيرا، فلما سمع منه عمر قال له أن خراجك ليس بالكبير على ما تقوم به من أعمال، فاغتاظ أبو لؤلؤة المجوسي من ذلك. وبرغم كل ما سبق إلا أن قتل عمر كان عبارة عن مؤامرة سياسية ولها أدلة ظهرت على مسرح الأحداث فيما بعد وقد أوضح عبد الرحمن بن أبي بكر أنه رأى الهرمزان وفيروز وجفينة النصراني ليلة الحادث يتشاورون فلما فوجئوا به اضطربوا وسقط منهم خنجرا له رأسان وشهد عبد الرحمن بن أبي بكر أنه نفس الخنجر الذي طعن به عمر، فمن هو الهرمزان وجفينة مصلحة الهرمزان في أنه كان من ملوك المجوس الفرس على منطقة الأهواز، وقد أسره المسلمون وعفا عمر عنه بعد نكثه العهد مرارا وعندما شعر بالخطر أظهر الإسلام، ولكن الناس كانوا يشكون في إسلامه. أما جفينة النصراني: فهو من نصارى الحيرة أرسله سعد بن أبي وقاص إلى المدينة ليعلم أبناءها القراءة والكتابة.
تاريخ وفاة عمر بن الخطاب استشهد يوم الأربعاء في شهر ذي الحجة، سنة (23هـ)، وهو ابن (63) سنة على الصحيح.
حتى إنَّ القوم قالوا: "لوددنا أن الله زاد في عمركَ من أعمارنا، من محبَّتهم له ". إقرا أيضاً: علاقة عمر بن الخطاب مع أهل بيته وفي الختام: لا تنس مشاركة هذه المقالة مع الأصدقاء. كما يمكنك الاستفادة والاطلاع على المزيد من المقالات سيرة خالد بن الوليد و معركة القادسية و جميع معارك المسلمين مع الروم كيف توفي عمر بن الخطاب؟ طعنه أبو لؤلؤة المجوسي وهو يصلي بالناس في مسجد رسول الله ﷺ. قصة مقتل امير المؤمنين عمر بن الخطاب | المرسال. من قتل عمر بن الخطاب؟ أبو لؤلؤة المجوسي صانع المغيرة بن شعبة. في أي عام توفي عمر بن الخطاب؟ سنة (23هـ)، وهو ابن (63) سنة. ماسبب قتل المجوسي لعمر بن الخطاب؟ كان المغيرة يأخذ منه كل يوم أربعة دراهم، فلقي أبو لؤلؤة عمر، فقال: يا أمير المؤمنين، إن المغيرة قد أثقل عليَّ غلتي، فكلِّمه أن يخفف عني، فقال عمر: اتق الله، وأحسن إلى مولاك ونية عمر أن يلقى المغيرة فيكلمه يخفف عنه، فغضب العبد، وقال: وسع كلهم عدله غيري؟! فأضمر على قتله، أين دفن عمر بن الخطاب بعد موته؟ في حجرة رسول الله إلى جوار رسول اللهﷺ وأبي بكر الصديق.
وفي لحظة ركوع المصلّين استغلّ وضعية الركوع؛ فلن ينتبه أحد من المصلين لفعله، ثم تقدّم إلى أمير المؤمنين، وطعنه طعنةً في كتفه، وطعنةً في خاصرته، فبدأ جرحه -رضي الله عنه- بالنزيف حتى أُغشِيَ عليه، فنقله الصحابة إلى بيته. وعندما أفاق سأل إذا أتمَّ الناس صلاتهم، ومن فعل به ما فعل؟ فحَمَدَ الله -تعالى- أنّ من فعل هذا ليس من المسلمين، واستشهد عمر بن الخطاب متأثّراً بإصابته -رضي الله عنه وأرضاه-.
الجانب الاقتصادي دين عمر قال: ياعبد الله بن عمر انظر ما عليّ من الدَّين، فحسبوه فوجدوه (86) ألفًا أو نحوه، قال: إن وفى له مال آل عمر، فأدّه من أموالهم، وإلا فسل في بني عدي بن كعب فإن لم تف أموالهم، فسل في قريش، ولا تعدهم إلى غيرهم، فأدّ عني هذا المال، فلما مات نقل ابنه عبد الله ما كان على أبيه ووضعه في ذمته. اهتمامه بخراج الأرض وارامل العراق عمرو بن ميمون قال: رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل أن يصاب بأيام بالمدينة، وقف على حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف قال: كيف فعلتما؟ أتخافان أن تكونا قد حملتما الأرض ما لا تطيق؟ قالا: حملناها أمرًا هي له مطيقة ما فيها كبير فضل، قال: انظرا أن تكونا حملتما الأرض ما لا تطيق؟ قال: قالا لا فقال عمر: لئن سلمني الله لأدعن أرامل أهل العراق، لا يحتجن إلى رجل بعدي أبدًا، قال فما أتت عليه إلا رابعة حتى أصيب. الجانب الاجتماعي وفي روايةٍ: "فظنَّ عمر أن له ذنبًا إلى النَّاس لا يعلمه، فدعا ابن عباس، وكان يحبُّه ويُدْنِيه، فقال: أحبُّ أن تعلم عن مَلاءٍ منَ النَّاس كـان هذا؟ فخـرج، لا يمرُّ بمَلاءٍ من النَّاس إلا وهم يبكون، فكأنما فقدوا أبكارَ أولادهم، فأخبره، قال ابن عباسَّ: فرأيت البِشْرَ في وجهه.