يُستخدَم رابط المنصة الإلكترونية منصة الدعم والحماية الاجتماعية sbis ليستطيع المُواطنون في المملكة العربيّة السّعوديّة الانتقال إلى المنصّة المذكورة ثمّ تسجيل دخول حساباتهم الشّخصيّة والبدء بتقديم طلبات الضّمان الاجتماعيّ، ويحرص موقع المرجع على تزويد القارئ برابط منصّة الحماية الاجتماعيّة مع ذكر خطوات التّسجيل في هذه المنصّة. رقم وحدة الحماية الاجتماعية بالمنطقة. منصة الدعم والحماية الاجتماعية تمّ إطلاق منصّة الدّعم والحماية الاجتماعيّة من قبل وزارة الموارد البشريّة والتّنمية الاجتماعيّة في المملكة العربيّة السّعوديّة، وذلك لاستقبال طلبات الضّمان الاجتماعيّ وفق النّظام الجديد الذي صدر مؤخّرًا، وتهدف هذه المنصّة إلى تزويد المُستفيدين بجميع التّفاصيل حول برامج الحماية الاجتماعيّة مع تمكينهم من رفع بياناتهم الشّخصيّة وإرسال طلبات المُساعدة الاجتماعيّة. شاهد أيضًا: شرح كامل عن الضمان الاجتماعي المطور الجديد 1443 أهداف الحماية الاجتماعية يهدف نظام الحماية الاجتماعيّة إلى تحقيق الآتي: تقديم الدّعم والحماية إلى جميع المُستفيدين من برامج الضّمان الاجتماعيّ مع مُراعاة الأكثر استحقاقًا واحتياجًا. إرساء التّدابير والوسائل التي تضمن مُعالجة حالات الفقر في المجتمع السّعوديّ.
يقوم بخدمات التقاعد والتأمينات الاجتماعية بالإضافة إلى خدمات حماية الأسرة. [1] الفئات المستفيدة من برنامج الحماية الاجتماعية إن نظام الحماية الاجتماعية قد تم وضعه وفق استراتيجيات دقيقة مدروسة للوصول إلى تحقيق مجتمع سليم، فقد تم وضعه من قبل وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية، ويهدف إلى تحسين جودة حياة المواطنين وتحقيق استقرارهم بالإضافة إلى دعمهم ماديًا واجتماعيًا ونفسيًا، وقد قامت الدولة بوضع برامج وقائية تعمل على تعزيز الأفراد ودعمهم في المجتمع لسد مختلف احتياجاتهم، بالإضافة إلى وضع برامج خاصة تأهيلية للمواطنين الذين يحتاجون إلى مساعدات دائمة، وإن الفئات المستفيدة من برنامج الحماية الاجتماعية هم: الأرامل. المطلقات. الأشخاص الذين يعانون من إعاقة. الأشخاص كبار السن. الأيتام. الأشخاص مجهولو النسب. وحدة الحماية الاجتماعية. الأشخاص العاطلون عن العمل. الفقراء والمحتاجين. الأفراد الذين تأثروا سلبًا بالكوارث والجوائح. ما هي الحماية الأسرية هي الجهة التي تهتم بالحماية من العنف الأسري مهما كان نوعه إن كان استغلال أو إساءة جسدية أو نفسية أو إساءة جنسية، حيث أن هذا العنف الأسري من الممكن أن يكون من قِبل شخص تجاه شخص آخر ويكون الشخص الأول مستغلًا لحدود ماله أو سلطته أو مسؤوليته بسبب الروابط الأسرة التي تربط بهذين الشخصين، أو من الممكن أن يكون هناك علاقة إعالة أو كفالة أو حتى وصاية من الشخص المستغل أو الذي يمارس العنف الأسرى على الشخص الآخر، وتتجلى خدمات حماية الأسرة في: إن الوزارة تعمل على رفع مستوى أنظمة الحماية لديها وتحسين جودة آليتها.
جانب من اللقاء أكد الدكتور طارق توفيق نائب وزير الصحة والسكان لشئون السكان والمشرف علي المجلس القومي للطفولة والأمومة أن المجلس يعمل دائما على رفع وعي المجتمع بحقوق الطفل والحد من التحديات التي تساهم في الإنتقاص من هذه الحقوق، من خلال تنفيذ البرامج والمبادرات والحملات، وتنفيذ معسكرات للأطفال بهدف ضمان تحقيق المصلحة الفضلي للطفل في ضوء الاتفاقيات الدولية والاستراتيجية القومية للطفولة والأمومة، وقانون الطفل المصري 126 لسنة 2008. جاء ذلك خلال رئاسة اللواء عصام سعد محافظ أسيوط والدكتور طارق توفيق نائب وزير الصحة والسكان لشئون السكان لإجتماع اللجنة العامة لحماية الطفل بالمحافظة بحضور وفد المجلس والذى ضم كلا من صبري عثمان مدير الإدارة العامة لنجدة الطفل ومحمد أبوشادي مدير برامج الحماية بالمجلس وعلي عبدالعال منسق حماية لمحافظة أسيوط، وأعضاء اللجنة العامة ورؤساء اللجان الفرعية بالمحافظة وأعضاء الوحدة العامة لحماية الطفل وممثلي الجمعية الأهلية الشريكة وممثل هيئة يونيسف مصر. وأشار الدكتور طارق توفيق، إلي سعي المجلس لدعم أعضاء لجان حماية الطفولة بالمحافظات لكونهم عنصر اساسى في تفعيل نظام حماية الطفل الوطني على مستوى الجمهورية، من خلال العديد من آليات التواصل المختلفة المتمثلة في الإدارة العامة لنجدة الطفل 16000 أو من خلال رقم الواتس 01102121600 رقم واتس بيزنس 01016609579 / والتطبيق الالكتروني نبتة مصر وتطوير وحدة الدعم النفسي والإرشاد الأسري بالمجلس القومي للطفولة والأمومة والتي تقدم العديد من خدمات الدعم للأطفال واسرهم بالمجان.
رئيس مجلس الإدارة أكرم القصاص رئيس التحرير إحسان السيد
ما حقيقة العبادة؟ كتاب التوحيد خامس ابتدائي الفصل الاول. عزيزي الطالب والطالبة، نسعى دائما أن نقدم لكم كل ما هو جديد من حلول نموذجية ومثلى كي تنال إعجابكم، نقدم لكم حل سؤال: ما حقيقة العبادة؟
حلقة من برنامج " محطات " يتناول فيها فضيلة الدكتو ر "عبدالله بن عمر السحيباني" مقصود العبادة، ما هي العبادة، وما حقيقتها، ما شروطها، وما مبطلاتها، وما هي غايتها وقيمتها؟
إن تقديم أجسادنا لله يعني أن نعطيه ذواتنا بالكامل. وتعني الإشارة إلى الجسد هنا، أن نقدم لله كل وظائفنا البشرية، أو كل بشريتنا – قلوبنا، وأذهاننا، وأيادينا، وأفكارنا، وإتجاهات قلوبنا. بكلمات أخرى، علينا أن نتخلى عن التحكم في هذه الأمور ونسلمها لله، كما تقدم الذبيحة الملموسة على المذبح. ولكن كيف نفعل هذا؟ مرة أخرى نقول إن المقطع الذي أشرنا إليه واضح: "بتجديد أذهانكم". نحن نجدد أذهاننا يومياً بتطهيرها من "حكمة" العالم، واستبدالها بالحكمة الحقيقية التي تأتي من الله. فنحن نعبده بأذهاننا المجددة المطهرة وليس بمشاعرنا. إن المشاعر أمر رائع، ولكن ما لم تتشكل بذهن متشبع بالحق فيمكن أن تكون بمثابة قوى هدامة خارجة عن السيطرة. فحيث يذهب العقل تتبعه الإرادة، وكذلك المشاعر. تقول رسالة كورنثوس الثانية 2: 16 أنه يجب أن يكون لنا "فكر المسيح" وليس مشاعر المسيح. ما هي العبادة الحقيقية؟. توجد طريقة واحدة لتجديد أذهاننا، وهي عن طريق كلمة الله. إن الحق، هو معرفة كلمة الله، أي معرفة مراحم الله، وهكذا نعود من حيث بدأنا. إن معرفة الحق، والإيمان بالحق، والتمسك بالحق هو ما ينتج عنه تلقائياً العبادة الروحية الحقيقية. إن المشاعر تتبع الإقتناع، المشاعر التي هي إستجابة للحق وليس لمؤثرات خارجية، ومنها الموسيقى.
الصيام: يربي على الصبر، ويحمل على العفو والصفح، ويغرس في النفوس التقوى... ﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [البقرة: 183].
لا وسيط بين العبد وربه تنعدم الوساطة بين العبد وربه، فالدين الإسلامي الحنيف كرم العبد وجعله قادر على التواصل مع ربه بالدعاء والصلاة والعمل الطيب، فكل العبادات تصل لله وهو من يعرف النوايا ويجازي على الأفعال، فهو أقرب للعباد من حبل الوريد، كما يقول الله عز وجل في كتابه العزيز في سورة البقرة"وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ". الإخلاص في العبادة يجب أن تكون العبادة خالصة لله عز وجل، حيث أنها أساس خلق الإنسان فالله تعالى خلق الإنسان ليعبده ويتقيه بحب وإخلاص فيقول الله في القرآن الكريم في سورة البينة"وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ". العبادة توقيفية شرح الله تعالى العبادة وعرف العباد من هي الواجبات والحقوق والمناسك وحذر من الشرك الأصغر والأكبر، فلا يجوز الاختلاف على العبادات ولا أن يكون في قلب العبد شيء من الرياء أو الردة أو الكبر، فيقول الله تعالى في كتابه العزيز"فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً".
ويدخل -أيها المؤمنون- في العبادة: جميعُ أعمال البدن التي يتقرب بها العامل إلى الله -عز وجل- من صلاة وصيام وحجٍ وبرٍ وإحسان، وغير ذلكم من الطاعات التي يحبها الرحمن -جل شأنه-، فكل ذلكم داخل في مفهوم العبادة. حقيقة العبادة في الإسلام. ويدخل في مفهومها -أيها المؤمنون-: العبادات المالية فيما ينفقه العبد من نفقات ويخرجه من زكوات، ويتقرب إلى الله به من نفقات؛ فذلكم كله من العبادة، فالزكاة المفروضة عبادة، والصدقة المُتنَفلُ بها إلى الله عبادة، وإعانة المحتاجين، ومساعدة الناس من فقيرٍ أو أرملةٍ أو نحوِ ذلك بقصد التقرب إلى الله؛ كل ذلكمُ داخل في العبادة، ففي الصحيح عن سعد -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: " وَلَسْتَ تُنْفِقُ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللهِ إِلاَّ أُجِرْتَ بِهَا حَتَّى اللُّقْمَةَ تَجْعَلُهَا فِي فِيّ امْرَأَتِكَ ". نعم -أيها المؤمنون- إذا أنفقت على أهلك وولدك وحرصتَ على إطعام الطعام، والإحسان، متقرباً بذلك إلى الله، راجياً به ثواب الله، فإنه داخل في العبادة، وهو مما يأجرك الله عليه، ويثيبك عليه عظيم الثواب. ويدخل -أيها المؤمنون- في مفهوم العبادة: الحقوق التي أوجبها الله على العباد أو ندبَهم إليها من أنواع البر والإحسان تجاه المخلوقين كبِرِّ الوالدين، وصلة الأرحام، ورعاية حقوق الجار، والإحسان إلى الناس عموما بإغاثة ملهوف أو جبر كسيرٍ أو مساعدة محتاج، أو نحو ذلك؛ فكل ذلكم من العبادة التي يُتقرب إلى الله -جل وعلا- بها.