وقال المباركفوري: "وليس نقصانُ العقل والدين في حقِّهنَّ ذمًّا لهنَّ، وإنَّمَا فيه تعجب من قدرة المرأة حيث تغلب الرجل الحازم الزكي تغلب مَنْ نقَصتَ عن درجته، ولم تبلُغْ كماله، وذلك هو صريح قول النبي صلى الله عليه وسلم: ( وما رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عقل ودين أَغْلَبَ لِذِي لُبٍّ مِنْكُنَّ)". وقال ابن حجر في "فتح الباري": "وليس المقصود بذكر النقص في النساء لومهن على ذلك، لأنه من أصل الخِلقة، لكن التنبيه على ذلك تحذيرا من الافتتان بهن، ولهذا رتب العذاب على ما ذكر من الكفران وغيره لا على النقص". وقال العيني في "عمدة القاري": "فَإِن قلتَ: أَلَيْسَ ذلك ذماً لَهُنَّ؟ قلتُ: لا وإِنَّما هو على معنى التَّعَجُّب بأنهن مع اتصافهن بِهَذِه الحالة يفعلن بِالرجل الحازم كَذا وكَذا".
واعلمي أن الظلم ظلمات … هذا ما أردت الإشارة إليه ، وإلا فمجرد قراءة هذا الحديث والتمعن فيه يكفي الكثير والكثير مما كتبت ومما لم أكتب … بقلم > عبد الله آل يعن الله
(ونساء) أي وثانيهما نساء (كاسيات) في الحقيقة (عاريات) في المعنى لأنهن يلبسن ثياباً رقاقاً يصف البشرة أو كاسيات من لباس الزينة عاريات من لباس التقوى أو كاسيات من نعم اللّه عاريات من شكرها أو كاسيات من الثياب عاريات من فعل الخير أو يسترن بعض بدنهن ويكشفن بعضه إظهاراً للجمال. (مائلات) أي زائغات عن الطاعة (مميلات) يعلمن غيرهن الدخول في مثل فعلهن أو مائلات متبخترات في مشيتهن مميلات أكتافهن وأكفالهن أو مائلات يتمشطن المشطة الميلاء مشطة البغايا، مميلات يرغبن غيرهن في تلك المشطة ويفعلنها بهن أو مائلات للرجال مميلات قلوبهم إلى الفساد بهم بما يبدين من زينتهن. (رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة) أي يُعَظِّمْنَ رؤوسهن بالخُمُرِ والعمائم التي يلففنها على رؤوسهن حتى تشبه أسنمة الإبل. النساء أكثر أهل النار !!!؟؟! - السيدة. (لا يدخلن الجنة) مع الفائزين السابقين أو مطلقاً إن استحللن ذلك وهذا من معجزاته -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- (ولا يجدن ريحها) أي الجنة (وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا) كناية عن خمسمائة عام أي يوجد من مسيرة خمسمائة عام كما جاء مفسراً في رواية أخرى.
صدق الحديث: أيها النساء صدقات لأني رأيت أنكن أكثر أهل النار. وهذا ما سيتحدث عنه هذا المقال ، حيث أن الله تعالى خلق النساء وجعلهن مختلفات عن الرجال بطبيعتهن وغريزتهن. كما أن الله تعالى جعل النساء أوامر وأحكاماً خاصة تختلف عن أحكام الرجل لاختلاف تركيبتهن الجسدية والخلقية. وسوف ندرك ونوضح صحة حديث رسول الله – صلى الله عليه وسلم – الذي يدل على أن النساء سيكونن غالبية أهل النار يوم القيامة. صدق الحديث: أيها النساء صدقات لأني رأيت أنكن أكثر أهل النار. وقد ورد في السنة النبوية المباركة التي انتقلت إلينا على التوالي ، حديث رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في قوله تعالى: (يا جماعة من النساء صدّقوا وكثروا الاستغفار ، فإني رأيت أنكم أكثر سكانها النار فكان قالت امرأة كبيرة بينهم: وما طبيعة النار لنا يا رسول الله؟ " قال: بالغ في اللعن ، والعشائر كفر. لم أر أناساً ينقصهم العقل والدين أكثر لبّاً منك. قالت: يا رسول الله ما نقص العقل والدين؟ قال: وأما قلة العقل: شهادة امرأتين معادلة لشهادة الرجل ، فهذا نقص في العقل ، والليالي لا تصلي ، وتفطر في رمضان ، هذا هو. نقص الدين. حديث الرسول اكثر اهل النار النساء والولادة. [1] وهذا الحديث رواه مسلم في صحيحه ، ورواه الألباني في صحيح ابن ماجه ، ورواه البخاري عن أبي سعيد الخدري بلفظ آخر ، وهو صحيح.
[1] فهذا الحديث رواه مسلمٌ في صحيحه، ورواه الألبانيّ في صحيح ابن ماجه، كذلك رواه البخاريّ عن أبي سعيدٍ الخدريّ بلفظٍ آخر وهو صحيح، كما رواه الألباني في صحيح الترمذيّ وهو صحيح، وصحّحه شعيب الأرناؤوط في تخريج مشكل الآثار، فهذا الحديث صحيحٌ بمتنه وإسناده وروايته، والله أعلم.
عن ابن عباس – رضي الله عنهما – قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: "أُريت النار، فإذا أكثر أهلها النساء يكفرن قيل: أيكفرن بالله؟ قال: يكفرن العشير، ويكفرن الإحسان ، لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئا قالت: ما رأيت منك خيرا قط". متفق عليه. العشير: الزوج. حديث الرسول اكثر اهل النار النساء المعاقات في أوغندا. لا إله إلا الله … كنت أقرأ يوما في صحيح البخاري … فاستوقفني هذا الحديث … نعم … لقد أدهشني هذا الحديث … بعد ذلك … تأملت واقع بعض نساءنا فوجدت أن حالهم ينطبق عليه هذا الحديث … يا الله … لقد خشيت على والدتي من النار … لقد خشيت على أخواتي وأقاربي من النار … لقد خشيت على نساء المسلمين من النار … بعد هذا التأمل! قرأت هذا الحديث مرّة ومرتين وثلاثة بل حفظته ، ثم نقلته لأهلي … فقلت لم لا أنقله لأخواتي المسلمات من أجل تذكيرهم ونصحهم حتى لا يكن من أهل النار … أيتها المرأة الغالية!!
معاناة ابنة الصديق أعلاه، لا تخصها وحدها، هي مثالٌ بسيط عن أسرٍ سعودية عدة، تجد أن أحلام بناتها عرضة للتلاشي، بسبب قوانين غير منطقية، لم توضع على أساس علمي أو منهجي. وإلا، لماذا يتاحُ تخصصٌ للفتيات في مرحلة الماجستير، ويُحرمنَ منه في البكالوريوس؟ ما التعليل المنطقي المقنع الذي على أساسه بُني هذا الفرز؟ صاحِبنا، الذي يحبُ ابنته، ويدعمُ تعليمها، يروي أمراً آخر غريباً حصل معه، وهو أن فلذة كبده قُبلت في «جامعة الطائف»، حيث إن تخصص «الهندسة المعمارية» متاحٌ للفتيات، على العكس من «جامعة الإمام عبدالرحمن الفيصل»، إلا أنهم طلبوا منه إحضار ما يثبتُ أن ابنته من سكان الطائف! انظمة جامعة الأمم المتحدة. ولكونها ليست من أهل المنطقة، وأيضاً لرفض صديقنا أن يُزوّرَ عقد إيجار وهمي، لم تتمكن ابنته من الحصول على فرصتها. ذات الشخص، يحكي لي قصة عن ابن صديقه، الذي قُبل في «جامعة حفر الباطن»، وطُلب منه إحضار ما يثبتُ أنه من سكان المنطقة! راجعتُ شروط القبول المنشورة على الموقع الإلكتروني للجامعتين، ولم أجد هذا الشرط، وهذا يدفع للسؤال: هل هو تصرف فردي من العاملين في القبول والتسجيل، أم هو شرط قديم تم شطبه، أم متطلبٌ للدراسة غير مدونٍ في الموقع!
رابط التسجيل في جامعة الإمام للطالبات "من هنا". إقرأ أيضاً: ما هو المسار التطبيقي والإداري في جامعة الإمام ، وهنا نصل إلى خاتمة المقال. بفضلها تمكنا من معرفة إجابة السؤال عن موعد بدء التسجيل في جامعة الإمام 1443 عن بعد ، وعن شروط قبول الطلاب والطالبات ، وكذلك عن التخصصات المتوفرة عن بعد. نظام التعلم. كرسوم دراسية مقدمة للتعلم عن بعد في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. احصل على أهم المعلومات عن الجامعة. 5. 181. 169. 164, 5. 164 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:53. الجامعات وضرورة تحديث أنظمة القبول والتسجيل. 0) Gecko/20100101 Firefox/53. 0
نظام البانر (الخدمة الذاتية) نظام الدراسة. التعلم الإلكتروني من Blackboard. نظام المعهد. نظام الاتصال. أكاديمي. تدفق. نظام المراسل. البريد الإلكتروني التابع. بوابة خدمات دعم الطلاب. البريد الإلكتروني للطالب. الكتالوج الإلكتروني للمكتبة. برنامج الحضور. بوابة التوظيف للوظائف الأكاديمية. رسالة قصيرة. جريدة الرياض | تحديث أنظمة التعليم الجامعي. خدمة الفاكس الإلكتروني. نظام ويبس. المجالس. استبيانات. منصة الموارد. نظام النماذج الإلكترونية. المكتبة الرقمية السعودية. نظام المشاركة. نظام التدريب الميداني. نظام الأرشفة الإلكترونية. عالي. أنظمة هاتف الشبكة. الإرشاد الأكاديمي. موقع نجوم مصرية هو بوابة ويب إخبارية مصرية مستقلة، تنشر باللغة العربية، تم تأسيسها عام 2009 وتعتمد على نظام مشاركة الأرباح،
* نقلا عن " الرياض " تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
الطالبات والطلاب في مرحلة الثانوية العامة يقع عليهم ضغط كبير جدا، من العائلة والأصدقاء والمعلمين والبيئة المحيطة، وهو حملٌ ثقيل أكبر من قدرتهم على الاحتمال، خصوصاً مع وجود التنافس العالي بين خريجي الثانويات، ومحدودية المقاعد الجامعية والابتعاث الخارجي، رغم وجود فرص متاحة حتى الساعة للدراسة في جامعات مرموقة خارج المملكة، إلا أن الوصول إليها ليس بالأمر المتحقق للجميع، بسبب تفاوت القدرات. من هنا، هذه الأجواء الضاغطة، قد تجعل البعض يتراجع في مستواه الدراسي، رغم امتلاكهم كل مؤهلات الذكاء والقدرة على التطور، وقد يتأخر البعض بنسبٍ بسيطة جداً عن النسب المطلوبة، ما يدفع بهم للوقوف في طابور طويل جداً من الانتظار الذي قد ينهكهم ويجعلهم يفقدون سنة من أعمارهم! وعليه، يجب أن تكون الأنظمة التي تضعها عمادات القبول والتسجيل مراعية لجميع هذه الظروف البشرية الطبيعية، لأن هؤلاء الطلبة هم أفراد من قوة وضعف، يتعرضون لمختلف التقلبات في الحياة، ولا يجوز أن يُحرم بعضهم من فرصة في صناعة مستقبل علمي جدير به، بسبب فترة وهنٍ مر بها، إلا في حال كان هو مستهتراً أو بالفعل غير مؤهل علمياً؛ وحتى غير المؤهل يجب العمل على مساعدته وإعادة تأهيله وتدريبه في معاهد وكليات محددة!