مفاعلات ألمانيا النووية مفاعلات نووية - أرشيفية كانت ألمانيا قد نفّذت خطة للتخلص من مفاعلاتها النووية، ولم يتبقَّ سوى 3 مفاعلات، تُغلق هذا العام -وفق الخطة-. وثار مقترح بتمديد عمل تلك المفاعلات حتى العام المقبل؛ في سبيل توفير بدائل للغاز الروسي الذي يوفر لبرلين أكثر من نصف احتياجاتها، لكن الحكومة أعلنت تراجعها عن هذا المقترح اﻷسبوع الماضي. وفي مؤتمر صحفي أشار وزيرا البيئة واﻻقتصاد إلى أنه من بين البدائل اﻷخرى إعادة تشغيل محطة فحم، سبق إغلاقها، إضافة إلى خطة لتدشين محطتي غاز طبيعي مُسال كبيرتين في شمال ألمانيا. وطالب بان كي مون الدولَ باﻻستعداد لقمة المناخ المقبلة كوب 27، التي تنعقد في مصر خلال شهر نوفمبر/تشرين الثاني المقبل، عبر تقديم الدول الغنية دعمًا إلى البلدان النامية؛ لتساعدها على التكيف مع تغير المناخ. موضوعات متعلقة.. "شلمبرجير" تبيع أعمال التكسير الهيدروليكي في أميركا الشمالية أسعار الغاز في أوروبا تقفز مجددًا بنسبة 27. 6% كيف استفادت صادرات الغاز المسال الأميركية من غزو أوكرانيا؟ أزمة الغاز الروسي قد تجبر ألمانيا على العودة لبحر الشمال اقرأ أيضًا.. المغرب يستعد لدخول أسواق الغاز الطبيعي المسال خلال أيام سيمنس تستعين بالتجربة المصرية لحل أزمة الكهرباء في العراق رئيس وزراء بريطانيا يحاول إقناع السعودية بزيادة إنتاج النفط كينيا تحتاج 220 مليون دولار لتثبيت أسعار الوقود شهرين إشترك في النشرة البريدية ليصلك أهم أخبار الطاقة.
اعتبر الرئيس التونسي السابق، منصف المرزوقي، أن "المستقبل لمحاربي الفساد، أما الفاسدون والفاسدات فلا ينتظرهم إلا الخزي والعار، حتى إن أفلتوا من المحاسبة القانونية". أكد الأمين العام للأمم المتحدة، بان كي مون، إن "العنف ضد النساء والفتيات هو انتهاك لحقوق الإنسان، ووباء يمس الصحة العامة، وعقبة خطيرة أمام التنمية المستدامة". قال مسؤول أممي، مساء الأربعاء، إن روسيا "ليست عضواً في المحكمة الجنائية الدولية، والتي لم تتلق بدورها أية مراسلات رسمية من موسكو بشأن قرارها إيقاف مشاركتها في اتفاقية روما الخاصة بتأسيسها". أثار تكريم الأمم المتحدة لمندوب النظام السوري فيها بشار الجعفري، ومعه عدد آخر من السفراء الذي قضوا اكثر من عشر سنوات في منصبهم في الأمم المتحدة، موجة من الانتقادات اللاذعة دعا مبعوث الأمين العام للأمم المتحدة لسورية، ستيفان دي ميستورا، إلى وقف دائم للأعمال القتالية في جميع أنحاء سورية، وذلك أثناء مداخلته المتلفزة خلال اجتماع مفتوح وغير رسمي للجمعية العامة للأمم المتحدة بنيويورك دعت له كندا لنقاش الوضع في سورية. يأمل المغرب أن تؤدي ولاية الأمين العام الجديد للأمم المتحدة، أنطونيو غوتيريس، إلى إيجاد حل لموضوع الصحراء، خصوصاً أنه حافظ على علاقة ودية مع الرباط خلال ترؤسه مفوضية اللاجئين، بعكس الأمين العام الحالي بان كي مون.
وأعلنت الوﻻيات المتحدة، قبل أيام، حظر واردات النفط والغاز الروسية ، كما قالت حكومة المملكة المتحدة إنها ستقوم بإجراء مماثل مع نهاية العام الجاري، وتسعى دول اﻻتحاد اﻷوروبي، سواء بصورة فردية أو جماعية للسير على المنهج ذاته. التكسير الهيدروليكي قال اﻷمين العام السابق للأمم المتحدة: "إن الحرب دفعت بعض الدول إلى الوقود اﻷحفوري، وبعضها -مثل المملكة المتحدة- لديها فكرة ﻹلغاء الحظر عن التكسير الهيدروليكي، وهذه أفكار ذات فائدة قصيرة المدى، ومضرة على المدى البعيد". وأعلنت المملكة المتحدة، اﻷسبوع الجاري، أن التكسير الهيدروليكي من المقترحات التي يمكن تنفيذها لحل أزمة الطاقة. وقال بان كي مون: إن هذا اﻹجراء لن يفيد في أزمة الطاقة الحالية؛ لأنه سيستغرق سنوات ﻹنتاج أي كميات من الغاز. وطالب بان كي مون، ألمانيا، وهي أكبر اقتصاد أوروبي، بعدم العودة إلى محطات حرق الفحم، في سبيل البحث عن بدائل للغاز الروسي. كما حث الدول على تبنّي الطاقة النووية، بوصفها جزءًا من مزيج الطاقة النظيف، قائلًا: "إن هناك جدلًا حول الطاقة النووية، لكنه اختيار حكيم، وإذا اعتمد العالم عليها مع الطاقة المتجددة ومصادر الطاقة النظيفة اﻷخرى؛ فسيكون لدينا مزيج يحقق لنا الحياد الكربوني.. يجب أن نستخدم الطاقة النووية".
وناقش السيد بان أيضا مع رئيس الوزراء الروسي، ديمتري ميدفيديف، الصراع في أوكرانيا. وأعرب عن قلقه الشديد إزاء الوضع الحالي وتأثيره على العلاقات بين روسيا وأوروبا وكذلك الولايات المتحدة. كما ناقش رئيس الوزراء، ميدفيديف، والسيد بان جدول أعمال التنمية لما بعد عام 2015 وتغير المناخ. وشكر الأمين العام روسيا لدورها في الاستجابة لأزمة الإيبولا.
هل يُباح أكل الصيد إذا تم رميه بالبندقية؟ د مجدي عاشور - YouTube
وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله: هل يكفي أن أقول باسم الله والله أكبر عندما أدخل الطلقة في البندقية عند الصيد ، أم يجب ذكر اسم الله عند إطلاق زناد البندقية ؟ فأجاب: "الواجب ذكر اسم الله عند الرمي ، ولا يكفي ذكر ذلك عند إدخال الطلقة في البندقية ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (وإن رميت سهمك فاذكر اسم الله) متفق على صحته من حديث عدي بن حاتم رضي الله عنه واللفظ لمسلم " انتهى من "فتاوى الشيخ ابن باز" (23/91). من رمى صيدًا ووجده حيًّا حياة مستقرة وشروط حِلّ الصيد - إسلام ويب - مركز الفتوى. من موقع الإسلام وجواب للشيخ محمد المنجد. =-=-=-=-=-=-= عند صيد الطير نرى في أكثر الأحيان بأن كلب الصيد يسرع إلى الطريدة ويضعها بين فكيه ليعطيها إلى صاحبه، نعلم بأن لعاق الكلب نجس وأنه إذا أكل من صحن لا يطهر الصحن إلا بالتراب وكيف ذلك بالنسبة للطير هل يجوز أكله؟ بالنسبة لصيد البر هل يصح أكل الطير عندما يصطاد ببندقية الصيد دون أن يذبح؟ حتى ولو هبط ميتاً يذبح أيضا؟ وشكراً. الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الكلب المعلم عند الاصطياد به إذا أدخل ظفره أو نابه في الصيد، فإن معضَّه نجس يجب غسله سبع مرات إحداهن بالتراب على الوجه الصحيح عند الشافعية، وكذلك يجب غسله عند الحنابلة في الوجه الصحيح عندهم، وذهب المالكية وهو وجه عند الشافعية والحنابلة إلى أنه لا يجب غسله، لأن الله تعالى ورسوله أمر بأكل صيد الكلب، ولم يأمر بغسل معضه.
السؤال: هل الصيد بالبندقية النارية يُعتبر وقيذاً، وكذلك الصيد بالبندقية الهوائية؛ والتي تسمى بالسكتون يعتبر وقيذاً، فإن بعض رصاصها المعدني يكون ذو رأس متين، وبعضها مسطح الرأس؟ الإجابة: محمد بن محمد المختار الشنقيطي حاصل على الدكتوراه في الفقه وهو مدرس في الجامعة الإسلامية وبالمسجد النبوي الشريف بالمدينة المنورة وحاليا قد أصبح الشيخ عضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد وعضو هيئة كبار العلما 6 0 9, 657
تاريخ النشر: الأربعاء 19 رمضان 1443 هـ - 20-4-2022 م التقييم: رقم الفتوى: 456610 29 0 السؤال إذا أردت أن أصيد طيرًا بالبندقية، أو أذبح طيرًا، أو ما أشبه ذلك، فهل هناك نية أنويها، أم لا توجد نية؟ وإذا أصبت طيرًا، ووجدته حيًّا، فهل أسمّي عليه مرة أخرى، وأذبحه؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فلا يجب عليك أن تنوي أنك تصيد لله، أو تذبح لله، وإنما يشترط ألا تهلّ بذبحك وصيدك لغير الله تعالى، وأن تذكر اسم الله على صيدك أو ذبيحتك، وانظر الفتوى: 74712. وقد ذكر الفقهاء أن الصيد يحلّ بشروط أربعة، هي: أن يكون الصائد ممن يحلّ صيده، وهو: المسلم، والكتابي. وأن تكون الآلة التي يصيد بها -إن كان يصيد بآلة- محدّدة، بحيث تنهر الدم، وتقتل بحدّها، لا بعرضها، وإن اصطاد بجارحة، فشرطها أن تكون معلّمة. والشرط الثالث: أن يقصد الصيد عند رميه، فلو رمى عابثًا، أو لا يريد صيدًا، فأصاب صيدًا، لم يحلّ. والشرط الرابع: أن يذكر اسم الله عند إرسال سهمه، أو جارحته. ١١٤- حكم رمى الصيد بالبندقة المحددة - صوت العلماء. واختلفوا فيما إذا نسي التسمية، والجمهور على أنه يحلّ، خلافًا للحنابلة. فإذا توفرت الشروط الأربعة المذكورة؛ حلّ الصيد، ولو لم ينوِ أنه يتقرّب به إلى الله تعالى.
وقال القاضى فى شرح المنهج فلو قتل بثقل غير جارحة من مثقل كبندقة ومن محدد مثل مدية كالة أو قتل بمثقل وحدد كبندقة وسهم وكسهم جرح صيدًا فوقع بجبل أو نحوه ثم سقط منه ومات حرم تغليبا للمحرم انتهى. وفى شرح المحلى على المنهاج أو قتل بسهم وبندقة أو جرحه نصل وأثر فيه عرض السهم فى مروره ومات بهما أو أصابه سهم فوقع بأرض خالية أو جبل ثم سقط منه فى المسألتين ومات حرم فى المسائل كلها إلى أن قال وفى السقوطين لا يدرى الموت بالأول أو بالثانى وكذا فى مسألتى سهم وبندقة وجرح وتأثير فغلب الثاني المحرم فى الثلاث انتهى. وقال فى الأنوار فى أواخر الذبائح ولو رمى إلى طير فى الهواء وأزال منعته ثم رمى إليه هو أو غيره سهما ءاخر فى الهواء فمات منهما حرم انتهى. ووجه الحرمة أنه جاءت عقب آلة الجرح الذي اشترط أن يكون مزهقا آلة أخرى فاجتمع هناك مبيح هو أن يكون كل من الجرحين مزهقا بخصوصه ومحرم وهو أن يكون الإزهاق من المجموع فغلب المحرم ولا يخفى أن كل ذلك دليل واضح على أن المقتول بالبندقة لو فرضت محددة حرام لاجتماع المبيح أعنى الجرح المزهق بناء على كونها جارحة جرحًا مزهقًا والمحرم وهو التذفيف الحاصل من الدفع والثقل الحاصلين من القوة النارية فيغلب المحرم على المبيح ويحرم أكل الصيد الذى مات بدون الوصول إليه وذبحه شرعيًّا.
وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله: هل يكفي أن أقول باسم الله والله أكبر عندما أدخل الطلقة في البندقية عند الصيد ، أم يجب ذكر اسم الله عند إطلاق زناد البندقية ؟ فأجاب: "الواجب ذكر اسم الله عند الرمي ، ولا يكفي ذكر ذلك عند إدخال الطلقة في البندقية ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (وإن رميت سهمك فاذكر اسم الله) متفق على صحته من حديث عدي بن حاتم رضي الله عنه واللفظ لمسلم " انتهى من "فتاوى الشيخ ابن باز" (23/91). والله أعلم.
أسئلة تجيب عنها حياتكِ يوجد العديد من الأسئلة التي قد يسألها المسلمون، وقد جمعت حياتكِ بعضها مع إجاباتها، فمن أهمّها: هل يجوز الصيد في رمضان؟ يعدّ شهر رمضان من الأشهر التي بارك الله فيها للمسلمين، إلا أنه يجوز فيه الصيد كأي شهر من أشهر السنة، فمن اصطاد في هذا الشهر لا يبطل صيامه ولا يؤثر عليه ولا يحتاج لقضاء صيام ذلك اليوم الذي اصطاد فيه، ما يعني أنَّ صيامه صحيح، كما لا يؤثر الصيد على صيام الصياد في غير رمضان أيضًا، سواءً كان صائمًا في الأشهر الحرم كرجب ومحرم وذو الحجة وذو القعدة، أو كان صائمًا في يوم آخر، فالصيد ليس له وقت محدد من أوقات العام [٤] [٥]. ما هو حكم استخدام الحيوانات للتدريب على الصيد؟ يحرم قتل الحيوانات من أجل التدرّب على الصيد؛ إذ لا يعدّ التدرُّب عذرًا شرعيًا مقبولًا ويؤثم فاعله، كما يحرم اصطياد الحيوانات بغير نية الذبح سواءً كان بنية التعلم أو بدون وجود نية، أو بنية حبسه أو قتله، فهذه الأسباب أحد طرق تعذيب الحيوانات [٦]. ما هي شروط جواز تناول الصيد؟ يجوز تناول الحيوانات المشروع اصطيادها بشرط الانتفاع بها على ألّا يكون الصياد محرِمًا لعمرة أو حج، ويجب أن يذكى الصيد بالذبح، أو بسلاح حادٍّ كالرماح والبنادق أو بالحيوانات المعلَّمة كالصقور والكلاب، ويجوز الاصطياد بالفخ، فإن وجد الصيد على قيد الحياة يجب أن يذكى ثم يؤكل، ولا يجوز تناوله إن وجد ميتًا، لأن الفخ لا يعدُّ سلاحًا للذكاة [٧].