اكثروا من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم 🌿 يوم الجمعة - YouTube
"اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما صلَّيتَ علَى إبراهيمَ وعلَى آلِ إبراهيمَ، وبارِكْ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما بارَكْتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ في العالَمينَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ". شاهد أيضًا: اجمل ما قيل عن الرسول صلى الله عليه وسلم مؤثرة جدا مواطن الصلاة على الرسول سنذكر فيما يأتي المواطن التي يستحبّ بها الإكثار من الصلاة على رسول الله صلّآ الله عليه وسلّم: في يوم الجمعة: فقد جاء في حديث النبيّ عليه الصلاة والسلام: "إنَّ من أفضَلِ أيَّامِكُم يومَ الجمُعةِ، فيهِ خُلِقَ آدمُ عليهِ السَّلامُ وفيهِ قُبِضَ وفيهِ النَّفخةُ وفيهِ الصَّعقةُ فأكْثِروا عليَّ منَ الصَّلاةِ فإنَّ صلاتَكُم معروضةٌ عليَّ، قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، وَكَيفَ تُعرَضُ صلاتُنا عليكَ وقد أرِمتَ؟ أي يقولونَ: قد -بَليتَ- قالَ: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قد حرَّمَ علَى الأرضِ أن تأكلَ أجسادَ الأنبياءِ". [1] في شهر رمضان: فقد روي عن أبي هريرة رض الله عنه أنه قال: "أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صعدَ المنبرَ فقال: آمين، آمين، آمين، قيل: يا رسولَ اللهِ، إنِّكَ صعدتَ المنبرَ فقلت: آمين، آمين، آمين، فقال: إن جبريلَ عليه السلامُ أتاني فقال: منْ أدركَ شهرَ رمضانَ، فلم يُغفرْ له، فدخلَ النارَ؛ فأَبعدهُ اللهُ، قُلْ: آمين، فقلتُ: آمين، ومن أدركَ أبويهِ أو أَحدهمَا، فلم يبرَّهُما، فماتَ، فدخل النارَ؛ فأَبعدهُ اللهُ، قُلْ: آمين، فقلتُ: آمين، ومن ذُكِرْتُ عندهُ، فلم يُصلّ عليكَ، فماتَ، فدخلَ النار؛ فأَبعدهُ اللهُ، قل: آمين، فقلت: آمين".
"اللهم صلّ على سيدنا محمد في الأولين والآخرين، وفي الملأ الأعلى يوم الدّين، صلاة دائمة بدوام مُلكك وعزك ورحمتك". "اللهم صلّ على سيدنا محمد ما قالها قائل، إلاّ دخل إلى قلبه الفرح والراحة، وما نادى بها منادٍ إلى رفع الله تعالى منزلته، فاللهم صلّ وسلم وبارك على سيدنا محمدٍ وعلى آله وصحبه تسليمًا كثيرًا". "صلّوا على خير البريّة، صلّوا على مَن تحمّل الأذى والتعب والمشقة ليوصلنا إلى ما نحن فيه، صلوا على حبيبنا محمد، خير الأنام وسيّد البشريّة". "اللهم صلّ على سيدنا محمد أصل الأصول، وسرّ القبول، وأصل الكمال، وكل الجمال، صلاة تشفي من الآلام والأسقام والأمراض والذبول". أكثروا من الصلاة على ليلة الجمعة - مقال. صيغ الصلاة على النبي في السنة سندرج فيما يأتي صيغ الصلاة على النبيّ عليه الصلاة والسلام من السنّة النبوية المطهرة: "اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ، وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ". اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى إبْرَاهِيمَ، وعلَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى إبْرَاهِيمَ، وعلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ".
السؤال: يقول السائل من الكويت أيضًا: قرأت هذا في هذا الكتاب: أن المرء لابد أن يكثر من الصلاة على النبي ﷺ في هذا اليوم الجمعة، فقد روي عن النبي ﷺ أنه قال: "من صلى علي في يوم الجمعة ثمانين مرة غفر الله له ذنوب ثمانين سنة" فهل هذا الحديث صحيح؟ الجواب: لا أعرف له أصلًا، لكن في الحديث الصحيح: إن خير أيامكم يوم الجمعة؛ فأكثروا علي من الصلاة فيه ، قيل: يا رسول الله! كيف نصلي عليك وقد أرمت- يعني: بليت-؟ قال: إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء فيستحب الإكثار من الصلاة على النبي والسلام يوم الجمعة، هذا مشروع، وفي كل وقت، لكن في يوم الجمعة بوجه أخص يستحب الإكثار من الصلاة عليه والسلام عليه، ويستحب ذلك في جميع الأوقات- عليه الصلاة والسلام-؛ لأن الله قال جل وعلا: إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا [الأحزاب:56]، ويقول ﷺ: من صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشرًا نعم. فتاوى ذات صلة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد أمر الله سبحانه في كتابه العزيز عباده المؤمنين بالصلاة على نبيه وصفوته من خلقه محمد صلى الله عليه وسلم، فقال جل ثناؤه:إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً [الأحزاب:56]. وقد جاءت أحاديث كثيرة في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.. منها ما أخرجه مسلم وأبو داود والترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: فإنه من صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشرا. وأخرج أحمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: صلوا علي فإنها زكاة لكم، وسلوا لي الوسيلة من الجنة. وعن عبد الرحمن بن عوف: قلت يا رسول الله، سجدت سجدة خشيت أن يكون الله قد قبض روحك فيها. يوم الجمعه أكثروا من الصلاة على رسول الله - YouTube. فقال: إن جبريل أتاني فبشرني أن الله عز وجل يقول لك: من صلى عليك صليت عليه، ومن سلم عليك سلمت عليه. فسجدت لله شكراً. رواه أحمد وغيره. وأفضل الأوقات للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلتها، لحديث أوس الثقفي رضي الله عنه قال: من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فيه خلق آدم وفيه قبض، وفيه النفخة وفيه الصعقة.
فضل الصلاة على النبي يوم الجمعة إن للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة فضل عظيم، والذي يرفع من قدر العبد عند ربه، ويقضي الله بالصلاة على النبي حاجة العبد، فما من عبد صلى عليه من ثم دعا الله بحاجته فإن الله يقضيها له، وذلك ما ورد عن رسولنا الكريم صلوات الله عليه وسلامه، قال ﷺ: صلوا عليَّ واجتهدوا في الدعاء وقولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. كما أنها سبب في صلاة الله على العبد، وفرج للهموم، وزوال لحزن القلب. أحاديث عن فضل الصلاة على النبي حثنا الإسلام على إتباع تعاليم ديننا الحنيف، وإتباع سنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، كما أن النبي وجهنا أفضل الدعاء، والصلاة عليه، ومن ذلك ما جاء في سنته، وما رُوي عنه من أحاديث شريفة، منها ما هو صحيح، ومنها ما قام بعض رواة الحديث الثقاة بتحسينه رُغم إنقطاع سنده، ومن هذه الأحاديث: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتاني جبريل فقال: يا محمد أما يرضيك أن ربك يقول: إنه لا يصلي عليك من أمتك أحد صلاةً إلا صليت عليه بها عشراً، ولا يسلم عليك أحد من أمتك تسليمة إلا سلمت عليه عشراً؟ فقلت: بلى، أي ربي.
أما الاسم "دم الأخوين " فهو يعود إلى ال أسطورة التي تتناقلها الأجيال في اليمن والتي تحكي قصة أول قطرة دم وأول نزيف بين الأخوين: قابيل و هابيل. أشجار "دم التنين" تناضل من أجل البقاء في سقطرى - مجلة ناشيونال جيوغرافيك العربية. وبحسب الأسطورة فقد كان قابيل وهابيل أول من سكن جزيرة سوقطرة.. "ولما وقعت أول جريمة قتل في التاريخ وسال الدم نبتت شجرة دم الأخوين. وإضافة إلى ندرة هذه الشجرة الجميلة كانت نبتة مقدسة في الديانات القديمة لدى الحميريين والفراعنة والأشوريين. وهذا ما ظهر من خلال النقوش القديمة.
هذه المادة هي ذات لون أحمر وليس لها رائحة ولا طعم يميزها أيظآ. المادة الفعالة فيها تسمى " دراكو " وتصل نسبتها في النبات إلى 55% وقد استخدمت قديما في علاج الجروح والتقرحات وتقوية الجهاز الهضمي وذكرها أهم اطباء العرب القدامى وعلى راسهم إبن سينا.. وهي تستخدم اليوم علاجيا حيث يستخرج منها ادوية لعلاج تشققات المعدة ووقف النزيف الداخلي في اي مكان داخل الجسد وكذلك تدخل في معاجين كمادة قابضة ومطهرة للثة. وتدخل في صناعة الورنيش، وفي صباغة الرخام، وفي صناعة المراهم، و حبر الطباعة وغيره. وفي سقطرى يزين بها جدران المنازل من الخارج والأواني الفخارية… أما إسم " دم الأخوين " فهو يعود إلى الاسطورة التي تتناقلها الاجيال في اليمن والتي تحكي قصة أول قطرة دم وأول نزيف بين الأخوين: قابيل و هابيل. وبحسب الأسطورة فقد كان قابيل وهابيل أول من سكن جزيرة سوقطرة.. "ولما وقعت أول جريمة قتل في التاريخ وسال نيجة لها الدم نبتت شجرة دم الأخوين. وإضافة إلى ندرة هذه الشجرة الجميلة وأستخدامتها المتعددة كما ذكرنا أنفآ, فقد كانت نبتة مقدسة في الديانات القديمة لدى الحميريين و الفراعنة والأشوريين. التنين الذي يظن نفسه شجرة! - منتديات كرم نت. وهذا ما ظهر من خلال النقوش القديمة.
كان قابيل فلاحاً عاملاً بالأرض، وكان هابيل راعياً للأغنام. وكان الأخوين أول من سكن جزيرة سقطرى. وبحسب القصة الدينية، قدم قابيل وهابيل قرابين إلى الله، فتقبل الله قربان هابيل؛ لصدقه وإخلاصه، ولم يتقبل قربان قابيل؛ لسوء نيته، فأقدم قابيل على قتل أخيه. وسال دم هابيل على الأرض، وشرب التراب دمه ونبتت منه شجرة دم الأخوين. ووفقاً لكتاب "اليمن في المصادر القديمة اليونانية والرومانية"، ارتبطت هذه الشجرة بهذا الأسم، نظراً للسائل الدموي الأحمر الذي يخرج منها. فعند خدش لحائها الناعم، تنزف الشجرة سائلاً كالدم الأحمر، هذا السائل أسمه العلمي هو: "راتينج كبريتيد الزئبقيك". معلومات عن شجرة سقطرى: شجرة دم الأخوين أو دم التنين - موضوع زراعة. وهو يستعمل كدواء. كان يتم تحويله إلى صبغ قرمزي غامق يستخدمه أباطرة الصين، أو إلى صباغ أحمر يستخدمه أمراء اليمن والعرب في صبغ ثيابهم وأوانيهم. وفي جزيرة سقطرى يستخدم السكان المحليين هذا السائل كعلاج لجميع الأمراض، في إلتئام الجروح ولتجلط الدم، ولعلاج الإسهال وأمراض الدوسنتاريا، وكخافض للحمى. وتبييض الاسنان، كما يؤخذ أيضاً لتقرحات الفم والحلق والأمعاء والمعدة. المصدر: – العبادي، أحمد صالح، "اليمن في المصادر القديمة اليونانية والرومانية 485 ق.
فوائد وأهمية شجرة سقطرى فيما يلي أهمية وفوائد شجرة سقطرى: [٢] استخدمت في القرن 18 من قبل صانعي الكمان الإيطاليين في صناعة الورنيش. استخدم الراتنج ذو اللون الأحمر الذي يتم استخراجه من الجذوع لعدد من الأغراض وقد استخدم على مدى عدة قرون، كما أنه عُرف واستخدم من قبل الرومانيين. يستخدم الراتنج من قبل سكان جزيرة سقطرى في عدد من علاجات الطب الشعبي اليمني: تسهيل التئام الجروح، وذلك يعود لاحتوائها على البروانثوسيانيدينز والتاسبين. تقليل تجلط الدم. خافض للحرارة. علاج القرح الخارجية والإسهال والدوسنتاريا. تستخدم مادة الراتينج كمرخٍ للعضلات لما تمتلكه من خصائص قابضة. تعد مادة الراتينج إحدى المصادر الجيدة للقلويدات والبروسيانيدينات. تستخدم المنشوارت كغذاء للماشية في مواسم الجفاف. تستخدم في مستحضرات التجميل وفي طلاء الأظافر وأيضًا في طلاء الطين والفخار. [٥] من الاستخدامات الطبية الأخرى لشجرة سقطرى؛ علاج التهابات وتقرحات الجلد، ومشاكل الجهاز الهضم وتقرحات المعدة، ومطهر للثة، ويتم استخدامه لإيقاف النزيف الداخلي، وأيضًا يتم استخدام الشجرة في صناعات معاجين الأسنان، وصباغة الصوف، وصناعة الحبر، كما وتستخدم جذورها في علاج الروماتيزم، وتتم صناعة خلايا النحل من خشبها، والحبال من أوراقها.
م – 100 م"، وزارة الثقافة، صنعاء، اليمن، 2004، ص: 245-246.