Who, Which, Whose, Where, When, That في هذا الدرس سنقوم بشرح ضمائر الوصل (Who, Which, Whose, Where, When, That). تستخدم هذه الضمائر للوصل بين الجمل وتعد من الركائز الأساسية في اللغة الإنجليزية. كما أشرت سابقا تستخدم ضمائر الوصل للوصل (الربط) بين الجمل This is Rami. He drives a new Mercedes هذا رامي. هو يقود سيارة مرسيديس جديدة This is Rami who drives a new Mercedes هذا رامي الذي يقود سيارة المرسيدس الجديدة لاحظ عوضا عن تكرار استخدام الاسم أو الضمير الذي ينوب عنه He استخدمنا ضمير الوصل (Who) بمعنى (الذي) الذي يصل الجملتين. Who وتحل محل الفاعل أو المفعول به العاقل وقد تكون بمعنى الذي أو التي أو الذين Ahmad has a daughter. She is 5 years old. Ahmad has a daughter who is 5 years old. أحمد عنده طفله عمرها 5 سنوات This is Muna. She lives in Jerusalem. This is Muna who lives in Jerusalem. أصبح من الشائع استخدام ضمير الوصل (who) للتعبير عن المفعول به، لكن الأصح هو استخدام ضمير الوصل (whom) للتعبير عن المفعول به. لذلك انصحك بمتابعة درس الأخطاء الشائعة في اللغة الإنجليزية بالضغط هنا. Juliet is the girl who(m) I love.
للدلالة عن الملكية: Possessive نستخدم Whose وبعد التعرف على ضمائر الوصل سوف نتعرف على جمل الوصل (Relative Clauses) وهي جمل التي توصف فيها الاسم العاقل أو الغير العاقل وبتالي استخدام اداة الربط المناسبة وهي مقسمة إلى نوعين: النوع الأول من جمل الوصل Defining Relative Clauses وفي هذا النوع من الجمل يتم التعرف على الشخص أو معلومة عنه ويستخدم فيه اداة الربط المناسبة سواء كان عاقل أو غير عاقل أو زمان أو مكان. لا يستخدم في هذا النوع فواصل قبل أو بعد الجملة الوصل. النوع الثاني Non -Defining Relative Clauses وفي هذا النوع يضيف معلومة عن الشخص أو الشيء الذي يتحدث عنه ويستخدم فيها أداء ربط مناسبة على حسب الاسم إذا كان عاقل أو غير عاقل أو إذا كان يتحدث عن زمن أو مكان. في هذه الحلة نستخدم فاصلة قبل وبعد جملة الربط. جملة الوصل Who, Whom تستخدم للعاقل People who (Subject) are clever can always find a way الأشخاص الذين هم اذكياء دائما يجدون الحل أي طريقة. She wrote the person whom ( Object) she had met last month كتب رسالة للشخص الذي التقيت به الشهر الماضي. جمل الوصل لـ Which – that لغير العاقل We didn't bring the receipt, which was a big mistake لم نحضر الإيصال, الأمر الذي كان خطئا فادحا.
لاحظ المثال التالي: (The boy) is very cute. (الاسم الموصوف) He (lives next door). (جملة الوصل التي تصف الاسم الموصوف) خطوات ربط الجمل اعلاه 1 – (the boy) هو الاسم الموصوف, وبما انه اسم يعود على شخص عاقل نختار ضمير يناسبه وهو (who). 2 – نحذف الضمير (he) من الجملة الثانيه (جملة الوصل). 3 – نضع الضمير (who) بعد الاسم الموصوف. 4 – نضع جملة الوصل بعد الضمير (who). 5 – ثم نكمل بقية الجملة الاولى. – فتصبح الجملة بعد الربط كما يلي: The boy who lives next door is very cute. مثال اخر للتوضيح: Ali has (a daughter). She (is only four years old). 1 – (a daughter) 2 – نحذف الضمير (she) من الجملة الثانيه Ali has a daughter who is only four years old. – تجنب استخدام احرف الجر بعد (who) مباشره ولكنك تستطيع ان تستخدم احرف الجر في النهاية, كما في الامثلة التالية: Who were you speaking to? He wanted to know who I had dined with. – اخيراً, راجع الموضوع اكثر مع هذه الامثلة: That's the girl who got stuck in the lift last night. I sent the letter to Jones, who passed it on to Smith. This is the fellow who we saw in the plane yesterday.
* - حَدَّثَنِي أَبُو السَّائِب, قَالَ: ثنا أَبُو مُعَاوِيَة, عَنْ الْأَعْمَش, عَنْ إِبْرَاهِيم, عَنْ هَمَّام, قَالَ: كَانَ أَبُو الدَّرْدَاء يُقْرِئ رَجُلًا { إِنَّ شَجَرَة الزَّقُّوم طَعَام الْأَثِيم} قَالَ: فَجَعَلَ الرَّجُل يَقُول: إِنَّ شَجَرَة الزَّقُّوم طَعَام الْيَتِيم; قَالَ: فَلَمَّا أَكْثَرَ عَلَيْهِ أَبُو الدَّرْدَاء, فَرَآهُ لَا يَفْهَم, قَالَ: إِنَّ شَجَرَة الزَّقُّوم طَعَام الْفَاجِر. 24095 - حَدَّثَنِي يُونُس, قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْن وَهْب, قَالَ: قَالَ ابْن زَيْد, فِي قَوْله: { إِنَّ شَجَرَة الزَّقُّوم طَعَام الْأَثِيم} قَالَ: أَبُو جَهْل. '
وقال الزمخشري: " وبهذا يستدل على أن إبدال كلمة مكان كلمة جائز إذا كانت مؤدية معناها. ومنه أجاز أبو حنيفة القراءة بالفارسية على شريطة ، وهي أن يؤدي القارئ المعاني على كمالها من غير أن يخرم منها شيئا. قالوا: وهذه الشريطة تشهد أنها إجازة كلا إجازة; لأن في كلام العرب خصوصا في القرآن الذي هو معجز بفصاحته وغرابة نظمه وأساليبه ، من لطائف المعاني والأغراض ما لا يستقل بأدائه لسان من فارسية وغيرها ، وما كان أبو حنيفة رحمه الله يحسن الفارسية ، فلم يكن ذلك منه عن تحقق وتبصر. وروى علي بن الجعد عن أبي يوسف عن أبي حنيفة مثل قول صاحبيه في إنكار القراءة بالفارسية " وشجرة الزقوم: الشجرة التي خلقها الله في جهنم وسماها الشجرة الملعونة ، فإذا جاع أهل النار التجئوا إليها فأكلوا منها ، فغليت في بطونهم كما يغلي الماء الحار. وشبه ما يصير منها إلى بطونهم بالمهل ، وهو النحاس المذاب. وقراءة العامة تغلي بالتاء حملا على الشجرة. وقرأ ابن كثير وحفص وابن محيصن ورويس عن يعقوب ( يغلي) بالياء حملا على الطعام ، وهو في معنى الشجرة. ولا يحمل على المهل لأنه ذكر للتشبيه. ( والأثيم) الآثم ، من أثم يأثم إثما ، قال القشيري وابن عيسى.
وقرأه بالضم نافع وابن كثير وابن عامر. وقرأه الباقون بكسر التاء. وسواء الشيء: وسطه وهو أشد المكان حرارة. وقوله إلى سواء الجحيم يتنازعه في التعلق كل من فعلي خذوه فاعتلوه لتضمنهما: سوقوه سوقا عنيفا. و ( ثم) للتراخي الرتبي لأن صب الحميم على رأسه أشد عليه من أخذه وعتله. والصب: إفراغ الشيء المظروف من الظرف ، وفعل الصب لا يتعدى إلى العذاب لأن العذاب أمر معنوي لا يصب. فالصب مستعار للتقوية والإسراع فهو تمثيلية [ ص: 316] اقتضاها ترويع الأثيم حين سمعها ، فلما كان المحكي هنا القول الذي يسمعه الأثيم صيغ بطريقة التمثيلية تهويلا ، بخلاف قوله يصب من فوق رءوسهم الحميم الذي هو إخبار عنهم في زمن هم غير سامعيه فلم يؤت بمثل هذه الاستعارة إذ لا مقتضى لها. وجملة ذق إنك أنت العزيز الكريم مقول قول آخر محذوف تقديره: قولوا له أو يقال له. والذوق مستعار للإحساس وصيغة الأمر مستعملة في الإهانة. وقوله إنك أنت العزيز الكريم خبر مستعمل في التهكم بعلاقة الضدية. والمقصود عكس مدلوله ، أي أنت الذليل المهان ، والتأكيد للمعنى التهكمي. وقرأه الجمهور بكسر همزة إنك. وقرأه الكسائي بفتحها على تقدير لام التعليل وضمير المخاطب المنفصل في قوله " أنت " تأكيد للضمير المتصل في " إنك " ولا يؤكد ضمير النصب المتصل إلا بضمير رفع منفصل.