13. " وكأين من قرية هي أشد قوةً من قريتك التي أخرجتك "، أي أخرجك أهلها، قال ابن عباس: كم رجال هم أشد من أهل مكة؟ يدل عليه قوله: " أهلكناهم "، ولم يقل: أهلكناها، " فلا ناصر لهم "، قال ابن عباس: لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة إلى الغار التفت إلى مكة وقال: (( أنت أحب بلاد الله إلى الله وأحب بلاد الله إلي ولو أن المشركين لم يخرجوني لم أخرج منك)) فأنزل الله هذه الآية. 13-" وكأين من قرية هي أشد قوةً من قريتك التي أخرجتك " على حذف المضاف وإجراء أحكامه على المضاف إليه ، والإخراج باعتبار التسبب. " أهلكناهم " بأنواع العذاب. " فلا ناصر لهم " يدفع عنهم العذاب وهو كالحال المحكية. 13. And how many a township stronger than thy township (O Muhammad) which hath cast thee out, have We destroyed, and they had no helper! 13 - And how many cities, with more power than thy city which has driven thee out, have We destroyed (for their sins)? And there was none to aid them.
وأخرج الخبر عن القرية ، والمراد به أهلها. وبنحو الذي قلنا قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر قال: ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة قوله " وكأين من قرية هي أشد قوة من قريتك التي أخرجتك أهلكناهم " قال: هي مكة. حدثنا ابن عبد الأعلى قال: ثنا ثور عن معمر عن قتادة في قوله " وكأين من قرية هي أشد قوة من قريتك " قال: قريته مكة. حدثنا ابن عبد الاعلى قال: ثنا المعمر بن سليمان عن أبيه عن حبيش عن عكرمة عن ابن عباس أن نبي الله صلى الله عليه وسلم ، لما خرج من مكة إلى الغزو ، أراه قال: إلى مكة ، فقال: أنت أحب بلاد الله إلى الله ، وأنت أحب بلاد الله إلي ، فلو أن المشركين لم يخرجوني لم أخرج منك. فأعتى الأعداء من عتا على الله في حرمة أو قتل غير قاتله ، أو قتل بذحول الجاهلية فأنزل الله تبارك وتعالى " وكأين من قرية هي أشد قوة من قريتك التي أخرجتك أهلكناهم فلا ناصر لهم " وقال جل ثناؤه: أخرجتك ، فأخرج الخبر عن القرية ، فلذلك أنث ، ثم قال: أهلكناهم ، لأن المعنى في قوله أخرجتك ، ما وصفت من أنه أريد به أهل القرية ، فأخرج الخبر مرة على اللفظ ، ومرة على المعنى. وقوله " فلا ناصر لهم " فيه وجهان من التأويل: احدهما أن يكون معناه ، وإن يكون معناه ، وإن كان قد نصب الناصر بالتبرئة: فلم يكن لهم ناصر ، وذلك أن العرب قد تضمر كان أحياناً في مثل هذا.
وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِ فَحَاسَبْنَاهَا حِسَابًا شَدِيدًا وَعَذَّبْنَاهَا عَذَابًا نُّكْرًا (8) يقول تعالى ذكره: سَيَجْعَلُ اللَّهُ للمقلّ من المال المقدور عليه رزقه بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا يقول: من بعد شدّة رخاء، ومن بعد ضيق سعة، ومن بعد فقر غنى. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا بعد الشدة الرخاء. وقوله: ( وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِ) يقول تعالى ذكره: وكأين من أهل قرية طغوا عن أمر ربهم وخالفوه، وعن أمر رسل ربهم، فتمادوا في طغيانهم وعتّوهم، ولجوا في كفرهم. * ذكر من قال ذلك: حدثنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن المفضل، قال: ثنا أسباط عن السدي، في قوله: ( وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِ) قال: غَيَّرت وَعَصَت. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قوله: ( وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِ فَحَاسَبْنَاهَا حِسَابًا شَدِيدًا) قال: العتو هاهنا الكفر والمعصية، عتُوّا: كفرًا، وعتت عن أمر ربها: تركته ولم تقبله.
والثانى أن يكون بدلا من {} ذكرا، ويكون الرسول بمعنى الرسالة، و {يتلو} على هذا يجوز أن يكون نعتا، وأن يكون حالا من اسم الله تعالى. والثالث أن يكون التقدير: ذكر أشرف رسول، أو ذكرا ذكر رسول، ويكون المراد بالذكر الشرف، وقد أقام المضاف إليه مقام المضاف. والرابع أن ينتصب بفعل محذوف: أي وأرسل رسولا. قوله تعالى: {قد أحسن الله له} الجملة حال ثانية، أو حال من الضمير في {خالدين}. قوله تعالى: {مثلهن} من نصب عطفه: أي وخلق من الأرض مثلهن، ومن رفع استأنفه، و {يتنزل} يجوز أن يكون مستأنفا، وأن يكون نعتا لما قبله، والله أعلم
♦ الآية: ﴿ فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الحج (45). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ ﴾ وكم من قريةٍ ﴿ أَهْلَكْنَاهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ ﴾ بالكفر ﴿ فَهِيَ خَاوِيَةٌ ﴾ ساقطةٌ ﴿ عَلَى عُرُوشِهَا ﴾ سقوفها ﴿ وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ ﴾ متروكةٍ بموت أهلها ﴿ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ ﴾ رفيعٍ طويلٍ. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ فَكَأَيِّنْ ﴾، فَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها، بِالتَّاءِ، هَكَذَا قَرَأَ أَهْلُ الْبَصْرَةِ وَيَعْقُوبُ، وَقَرَأَ الْآخَرُونَ ﴿ أَهْلَكْنَاهَا ﴾ بِالنُّونِ وَالْأَلِفِ عَلَى التَّعْظِيمِ، ﴿ وَهِيَ ظَالِمَةٌ ﴾ ، يعني: وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ، ﴿ فَهِيَ خَاوِيَةٌ ﴾ سَاقِطَةٌ ﴿ عَلَى عُرُوشِهَا ﴾، عَلَى سُقُوفِهَا، ﴿ وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ ﴾: يعني وكم بِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ مَتْرُوكَةٍ مُخْلَاةٍ عَنْ أَهْلِهَا ﴿ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ ﴾ ، قَالَ قَتَادَةُ وَالضَّحَّاكُ وَمُقَاتِلٌ: رَفِيعٌ طَوِيلٌ، مِنْ قَوْلِهِمْ شَادَ بِنَاءَهُ إِذَا رَفَعَهُ.
التقت اليوم، الفنانة المصرية شيماء سيف وزوجها بالفنانة الكويتية هيا الشعيبي والذين يبدو أنهم تربطهم علاقة صداقة وطيدة، حيث غلب على لقائهم العديد من المواقف الكوميدية التي وثقتها النجمة الكويتية بالفيديو. وتداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي مقطع فيديو للفنانتين، حيث ظهرا فيه وهما يتبادلان لهجاتهما، وقامت شيماء سيف بالتحدث باللهجة الخليجية، بينما تحدثت هيا الشعيبي باللهجة المصرية، وذلك بطريقة مضحكة. شيماء علي سناب | انستقرام | يوتيوب| تويتر - موقع موسوعتى. كوميديا شيماء سيف وهيا الشعيبي كما ظهرت الإثنتين في مقطع آخر خلال وجودهما داخل السيارة، ويرددان كلمات أغنية "مافيا" للفنان محمد رمضان التي حققت نجاحًا كبيرًا في الفترة الماضية، حيث تفاعلا معها بشكل كوميدي. ولاقى مقطع الفيديو انتشارًا واسعًا، وتفاعلًا بين معجبي الفنانتين المعروف عنهما خفة ظلهما وحسهما الكوميدي في معظم المواقف. هيا الشعيبي الجدير بالذكر أن هيا الشعيبي كانت حديث الجمهور في الفترة الأخيرة بعدما أطلت بإطلالة مختلفة في جلسة تصوير خضعت لها منذ أيام، حيث أثارت الجدل بين جمهورها الذين اعتقدوا انها خضعت لعملية تجميلية، كذلك تشارك النجمة الكويتية في 3 أعمال درامية حاليًا هم "وما أدراك ما أمي"، و"سواها البخت"، و"دينار نصيب مختار".
الأربعاء 20/أبريل/2022 - 10:41 م الفنانة انتصار كشفت الفنانة انتصار ، كواليس مشاجرتها مع المخرجة كاملة أبو ذكري، علي كوبري قصر النيل، خلال تصوير مسلسل "بـ100 وش". بداية المشكلة مع كاملة أبو ذكري وقالت "انتصار" خلال الجزء الثاني من لقائها ببرنامج "العرافة" المذاع علي قناة "المحور":"العلاقة مع كاملة أبو ذكري كانت تسير بشكل كويس خلال أيام التصوير لحد لما حصلت مشكلة بسبب إننا لازم نتجمع الساعة 5:30 الصبح والمفترض ننزل علي وسط البلد وكنا في مكتب يوسف شاهين في شارع شامبليون، فدخلت عليها انا ونيللي الساعة 5:50 الصبح وباسم سمرة دخل 6:05، فسابتهم كلهم ومسكت فيا انا، وقالتلي انتى اتأخرتي فقولتها لأ مفيهاش حاجة تلت ساعة محصلش حاجة، فقالتلي لأ حصل حاجات". انستقرام شيماء على الانترنت. انتصار تهاجم كاملة أبو ذكري وتابعت:" كاملة أبو ذكري تعشق الفركش أوي، فقلت هتيجي فيا أنا ولا ايه وانا اللى هشيل اليوم، وقالتلي مينفعش تتأخرى تلت ساعة، وكنا واقفين انا وهي علي كوبري قصر النيل يوم الجمعة لوحدنا، والدنيا اجازة ونيللي كريم وباسم سمرة اختفوا ومحدش وقف معايا ولا هدوا المخرجة". مشاجرة كوبري قصر النيل وأكملت:"لقيت نفسي لوحدي علي كوبري قصر النيل في مواجهة كاملة أبو ذكري، وقلت لها محصلش حاجة ولولا انى زعقلتها كان هيحصل فركش ومش هنكمل تصوير، وهي اللى زعقتلي الأول ومينفعش حد يزعقلي".
أهم أعمال شيماء سليمان طرحت الفنانة شيماء سليمان قبل وبعد الشهرة الكثير من الأعمال والأغاني المنفردة وفيما يلي أبرز أعمالها: الأغاني المنفردة: أسواق وتمني، أكذب عليه، لو تحبني، سامحني، مرة على مرة، سر وجودي، يا حبيبي أحبك، وأنا بعد بمشاركة زوجها جاسم محمد، تخيل، عرفت اختار، القادم أجمل، اهدى يا قلبي. مقدمات مسلسلات: مسلسل نوايا 2016 ميلادي، مسلسل الوجه المستعار سنة 2016م. حساب انستقرام الفنانة شيماء سليمان الكويتية الرسمي – المنصة. الأعمال المسرحية: مسرحية نور الظلام عام 2015م، مسرحية ساعة موريس سنة 2016م، مسرحية أحلام الشوارع عام 2018م، مسرحية نجمة وقلم سنة 2019م، مسرحية لا موسيقى في الأحمدي عام 2019م، مسرحية شبح الأوبرا سنة 2019م. الأعمال التلفزيونية: مسلسل من حقي احب سنة 2019م، مسلسل سما عالية سنة2021م. حساب انستقرام الفنانة شيماء سليمان الكويتية الرسمي هناك العديد من الأفراد يرغبون ويفضلون متابعة حساب الفنانة المشهورة والمعروفة شيماء سليمان الكويتية على تطبيق الانستغرام لمتابعة ومشاهدة الألبومات التي تصدرها الفنانة يوميا والاستماع الى الأغاني المميزة لها، حيث يمكن لكافة الراغبين في متابعتها البحث من خلال الاسم الخاص بها shaymaa_sulaiman كما يمكنكم الدخول الى الرابط الخاص بصفحة الحساب من هنا.