السؤال: يقول المستمع (ع. ع. ع) من الرياض: هل يجوز للحاج في العشر من ذي الحجة قص أي شعر في الجسم، سواء في أي شيء في الجسم والأظافر، وهو في الرياض، وأراد الحج؛ لأننا سمعنا برنامجكم يقول: إن الإنسان إذا أراد يعمل ضحية، فإنه يجوز قص شعره، وإذا أراد أن يعمل ضحية له فإنه لا يجوز؟ فأرجو توضيح ذلك بالنسبة للحاج، وفقكم الله.
قال ابن باز رحمه الله تعالى في الحاج الذي يريد أن يضحي:إذا أراد الحاج أو غيره أن يضحي ولو كان قد حلق رأسه أو قصر أو قلم أظفاره فلا حرج عليه في ذلك ، ولكن عليه إذا عزم على أن يضحي عن نفسه بعد دخول شهر ذي الحجة أن يمتنع من أخذ شيء من الشعر أو الظفر أو شيء من البشرة حتى يضحي ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا دخل شهر ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا من بشرته ولا من أظفاره شيئاً " رواه الإمام مسلم في صحيحه … اهــ. من قام بقص شعره أو أظافره سهوا أو نسيانا أو جهلا فلا ضير في ذلك ولا تتضرر أضحيته بشيء ويبقى أجره فيها عند الله سليما، ونفس الشيء بالنسبة لمن يتساقط شعره لوحده لسبب ما. هل يجوز حلق الشعر أو اللحية قبل عيد الأضحى للمضحي ؟! - الوطنية للإعلام. فيما يخص حكم قص الشعر والأظافر قبل العيد فان الأمر بسيط ولا يستدعي القلق الكثير لأنه سنة يثاب فاعلها ويفوز بالأجر ولا يؤثم أبدا ان قام يتركها حتى متعمدا. لكن إضاعة الأجر في شيء بسيط ليست بالشيء الذي قد يرغب به المسلم الحريص على السنن فوق الفرائض، فمهما تكن السنن ترغيبية أكثر مما هي اجبارية فان الحرص على أدائها الى جانب الفرائض هو عمل له مقام كبير عند الله وهده رغم صغرها وبساطتها وسهولتها فإنها من السنن التي قد يؤجر عليها المسلم.
من أجل التأكيد على كلمة في الحديث ( اذا دخلت العشر وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظافره) لا بد من الإشارة الى أن المقصود ب ( أراد أحدكم أن يضحي) هو المضحي أي الشخص الذي سيقوم بعملية الذبح، فمثلا ان كان أب الأسرة هو من سيقوم بالذبح وبالتالي يجوز لأهل المضحي أن يقوموا بقص شعرهم وأظافرهم ما داموا سيكتفون بالمشاهدة فقط أو غيرها دون الذبح. ما الحكمة وراء سنة عدم قص الشعر أو الأظافر قبل الذبح؟ الالمام بالحكمة وراء تواجد بعض الأحكام سواء كانت من الفرائض أو السنن أو العادات المتعلقة بالحياة وليس الدين فقط يعزز لدى الشخص القدرة على الالتزام والموضبة على القيام بذلك الفعل أو الفريضة أو السنة أو أي كان. رواه مسلم في صحيحه, أما الذقن فهو من اللحية كما سبق في الفتوى رقم: 16277، وحلق اللحية يمنع في جميع الأوقات وليس في هذه الأيام فقط، وذلك لجملة من الأحاديث الصحيحة والمصرحة بمنع ذلك، منها قوله صلى الله عليه وسلم: خالفوا المشركين احفوا الشوارب وفروا اللحى. رواه البخاري ومسلم. هل يجوز ان اوكل في الاضحيه وهل تجوز الإنابة والتوكيل في ذبح الأضحية ؟ التعليقات قص الشعر والأظافر في عشر ذي الحجة-كتاب امام المسجد.
_. ·[المنتديات الادبية]·.
أفضل أنميات عرضت على سبيس باور - YouTube
◄ الارشيف [ حصري] تقرير إنمي... الخميس يوليو 28, 2016 9:04 am ZNeevR المواضيع: 41 المشاركات: 184 •| ورشـــة تصـــاميمنــآ - Our Workshop |• المنتدى آخر مشاركة:: طلبات تصميم الصور الرمزية والتواقيع:: اطلب صورتك الرمزية باسمك ومزخرفة والتوقيع فلاشي او متحرك.. ◄ الارشيف ممكن طلب قالب الي م... السبت ديسمبر 12, 2015 3:51 pm aymen المواضيع: 9 المشاركات: 78:: دروس ودورات سبيس باور لتعليم التصميم:: دروس و دورات خاصة واحترافية لتعليم التصميم... ممنوع المواضيع المنقوولة! ◄ الارشيف درس الكتابة الخاطفة... الأحد سبتمبر 06, 2015 6:27 pm اميرة الرسم المواضيع: 6 المشاركات: 53:: ابداعات وتصاميم الأعضاء:: قسم خاص ب ابداعات وتصاميم مبدعي سبيس باور.. انميات سبيس باور بونت. ممنوع المواضيع المنقوولة!
،،مرة واحد اسمه خالد قال لصاحبه احمد: سوف اذهب لأري النتيجة. فقال له احمد: اذهب وشاهد نتيجتي ايضا ولو رسبت في مادة قل لي محمد يسلم عليك ولو رسبت في اثنين قل لي محمدين يسلمان عليك. فذهب وشاهد النتيجة ثم فقال له: امة محمد يسلمون عليك وان شاء الله يكون الموضوع نال أعجابكم توقيع: ساكورا@ لا تدع الناس يعرفون عنك سوى سعادتك.. ولا يرون مــنك إلا ابتسامتك.. فإن ضاقت عليك.! ففي القرآن جنتك. وإن المتك وحدتك فإلى السماء دعوتك.. انميات سبيس باور بوينت. وإن سألوك عن أخبارك!!