ويحتاج زوج الحمام إلى 40/ 35 كجم علف فى العام. ويعطى الحمام زوج زغاليل لكل 3. 5- 3 كجم علف. وفيما يلى الطرق المستخدمه فى تغذية الحمام. 1- التغذية باليد مرتين فى اليوم على الأرض: من الطرق الشائعة فى تغذية الحمام هو نثر الحبوب باليد على أرض المسكن بنظام الوجبات 3-2مرات فى اليوم ، وتعتبر هذه الطريقة بدائية بالمقارنه بالطرق الأخرى. ويراعى أن تكون كمية الحبوب المنثورة مناسبة بحيث تستهلكها الطيور بسرعة على أن ينتهى الحمام من الغذاء بالكامل فى وقت حوالى نصف ساعة ، ويمكن حساب الكمية المطلوبة من العلف على أساس أن الحمامة الواحدة تستهلك حوالى 10%من وزنها يوميا (أي ما يعادل 70 جرام تقريبا. 2- التغذية باليد في معالف مغطاه: تناسب هذه الطريقة المربي الذي لدية أكثر من 5 مساكن حيث يوضع العلف في معالف توضع وسط المسكن. الحيوانات والمنتجات الأخرى | ARASCO Feed. وتستخدم معالف مجهزة بحيث يتناول الحمام الغذاء من فتحات تسمح للطيور بان تلتقط غذائها من المعالف وتحافظ على العلف من الفقد أو التلوث. السلام عليكم مساء الخير للجميع عندي حمام بلدي و اشتكي من كثر موت الزغاليل واحط لها شعير مع مشكل الشويعر الكيس الاصفر وجبة واحدة باليوم دسمة ومافيه فايدة الزغاليل تموت 21.
نحن في أراسكو لا نتوقف عن الابتكار قطعياً. وننتج أعلافاً وتوليفات علفية تخصصية مسبقة التحضير وعالية الجودة للخيل والحمام. طالعوا أخبار أحدث تطوراتنا. نبذة عن أعلاف أراسكو للخيل عتبر التغذية المتوازنة بطريقة علمية ومناسبة للمناخ المَعني إحدى المكوِّنات الحاسمة للعناية بالخيل ذات الدم الحار. تعتبر الأعلاف التي تحمل العلامة التجارية التي يفضلها مالكو ومدرِّبو أفضل الخيول الأصيلة في المملكة، ما يساعد هذه الخيول على تقديم أفضل أداء لها باستمرار. وعلى النقيض من الأعلاف المستوردة، فقد صممنا أعلافنا خصيصاً للخيل ذات الدم الحار والأصيلة التي تعيش في مناطق ذات مناخ حار ومنخفض الرطوبة. نحن نفخر بتشكيلتنا البسيطة والهادفة من أعلاف الخيل التي تحافظ على صحة الفحول الأصيلة وخيل الإعداد والخيل العاملة والأفراس الحوامل والمهور على أكمل وجه. لقد صممنا أعلافنا الخاصة بالخيل لتكون: o طبية المذاق للغاية o أعلافاً مركَّبة وكاملة تمنح الخيل كل ما تحتاجه من تغذية علفية o تحسِّن أداء الخيل وفي الوقت نفسه، تقوم أعلاف أراسكو للخيل بما يلي: o تخفيف حدة إجهاد المناخ o تحسين صحة الأحشاء بفضل توليفة تحتوي على الألياف والمعززات الحيوية o توفير تشكيلة متوازنة من الفيتامينات والمعادن وغيرها من المكوِّنات الدقيقة المهمة.
مجموعة فيتأمين عقيل ب: وهي تقوم بدور هام في عملية التمثيل الغذائي حيث تضاف بكميات كافية حسب حاجة الطائر. فيتأمين عقيل ج: وهو يعمل أساساً على مقاومة الإجهاد ورفع مقدرة الطائر لمقاومة العدوى والأمراض والعوامل الخارجية من ارتفاع درجات الحرارة أو انخفاضها كما يساعد على النمو. فيتأمين عقيل د: وله تأثير مباشر على تمثيل الكالسيوم والفوسفور وبناء العظام.
كيفية قصر الصلاة فإذا فارق نهاية محل الإقامة ترخص؛ قال الإمام النووي رحمه الله تعالى في "المجموع" (4/ 347): [إذا فارق السور ترخص بالقصر وغيره بمجرد مفارقته] اهـ. ويعنى بالسور: سور المدينة المحيط بها، والذى كان يعد نهاية محل الإقامة قديمًا. هل يجوز الجمع والقصر في السفر أكثر من ثلاث أيام - موقع المتقدم. ويجوز للمسافر المسافة السابقة أن يقصر الصلاة، ومعناه أنه يصلي الرباعية (الظهر والعصر والعشاء) ركعتين، والقصر غير لازم للجمع، فيمكن للمسافر أن يقصر الصلاة دون أن يجمعها، وصلاتا الصبح والمغرب لا تقصران، وأن يجمع بين الظهر والعصر فيصليهما في وقت أيهما شاء، وكذلك المغرب والعشاء يجمع بينهما فيصليهما في وقت أيهما شاء، ويجوز للمسافر أن يجمع مع قصر الرباعية، ويجوز له أن يجمع مع الإتمام من غير قصر. فإن جمع المسافر جمع تأخير فعليه أن ينوي قبل خروج وقت الصلاة الأولى أنه يجمعها تأخيرًا مع وقت الصلاة الثانية. والمسافر إذا صح سفره يظل على حكم السفر فيما يخص الصلاة من قصر وجمع، ولا يتغير هذا الحكم إلا إذا نوى الإقامة، أو دخل وطنه، فحينئذٍ تزول حالة السفر، ويصبح مقيمًا تنطبق عليه أحكام المقيم، والمدة المعتبرة في الإقامة هي أربعة أيام غير يومَي الدخول والخروج. فإذا نوى الإقامة أربعة أيام فأكثر غير يومي الدخول والخروج يتم صلاته ولا يجمعها، ويبدأ التعامل كمقيم من أول يوم بعد يوم الوصول، وأما إن نوى الإقامة أقل من ذلك أو لم ينوِ، فيظل على رخصة القصر والجمع إلى أن يتم أربعة أيام، ولا يحسب من الأيام يومَا الوصول والرجوع.
أما إن نوى الإقامة أقل من ذلك أو لم ينو فيظل على رخصة القصر والجمع. ولا يحسب من الأيام يومي الوصول والرجوع. فالرخصة أن يجمع ويقصر 20 صلاة (أربعة أيام بليالهن) إن نوى هذه المدة فأقل، أما إن نوى أكثر من ذلك فيتم من أول يوم بعد يوم الوصول. والله تعالى أعلم. محتوي مدفوع
ويجوز له ذلك مع الظهر والعصر. وإذا كان المعتمر ناوي للجمع أو القصر وأدرك الإمام وهو يصلي العشاء أربع ركعات، فيجوز له أن يصلي ركعتين ثم يسلم. قال بعض الفقهاء أنه يجوز إذا وجد الإمام يصلي ولحقه يجوز له أن يكمل ولا يقصر وهذا هو الأفضل. الحكمة من قصر الصلاة في السفر إن القصر قال الفقهاء أنه يكون غرضه تيسيرًا وتسهيلًا على المسافر، وقد وضعه الله له في العبادة. هل يجوز الجمع والقصر في السفر أكثر من ثلاث أيام عيد الأضحى المبارك. وأيضا من الناحية النفسية تخفيف الأثر النفسي لبعده عن موطنه. وورد على ذلك أدلة في القرآن والسنة والإجماع، أما القرآن فدليله قول الله -عز وجل-: «وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلاَةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُواْ لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا» (101) سورة النساء. ومن السنة فقد تواترت الأخبار أن رسول الله كان يقصر في أسفاره في الحج والعمرة وغازيًا ومحاربًا، قال ابن عمر: «صحبت النبي -صلى الله عليه وسلم- فكان لا يزيد في السفر على ركعتين، وأبو بكر وعمر وعثمان كذلك». وقد أجمع العلماء على جواز القصر في السفر بالشروط التي ذكرناها. حيث تقصر الصلاة الرباعية فقط كالظهر والعصر والعشاء.