إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى} (النجم 4:3)، فإن من أصول الإيمان وركائزه الإيمان بعصمة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ من الكذب أو البهتان، ومن ثم فمن سوء الأدب مع النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ التشكيك والتكذيب لشيء من أحاديثه بزعم تعارضها مع العقل أو الهوى.. يقول ابن القيم في كتابه مدارج السالكين: " رأس الأدب مع الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ كمال التسليم له والانقياد لأمره، وتلقي خبره بالقبول والتصديق، دون أن يُحَمِّله معارضة بخيال باطل يسميه معقولا، أو يحمله شبهة أو شكا، أو يقدم عليه آراء الرجال.. ". آيات عن اتباع الهوى - موضوع. ومن ثم حاز أبو بكر ـ رضي الله عنه ـ المنزلة العالية التي حازها، بإيمانه وتصديقه حق التصديق بالنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ، فعن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: ( لما أسري بالنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلى المسجد الأقصى، أصبح يتحدث الناس بذلك، فارتد ناس ممن كانوا آمنوا به و صدقوه، و سعوا بذلك إلى أبي بكر فقالوا: هل لك إلى صاحبك يزعم أنه أسري به الليلة إلى بيت المقدس؟ قال: أوَ قال ذلك؟ قالوا: نعم، قال: لئن كان قال ذلك لقد صدق، قالوا: أو تصدقه أنه ذهب الليلة إلى بيت المقدس و جاء قبل أن يصبح؟ قال: نعم، إني لأصدقه فيما هو أبعد من ذلك، أصدقه بخبر السماء في غدوة أو روحة.
وانتقل بعدها كفالة عمه أبي طالب وكان يسافر معه للرحلات التجارية وأخبره راهب أنه سيكون ذو شأن كبير. عمل الرسول صلى الله عليه وسلم وعمل النبي صلى الله عليه وسلم برعاية الأغنام لأهل مكة فلقد كان يعمل من أجل كسب المال والرزق الطيب. فلقد عمل الرسول صلى الله عليه وسلم في التجارة بعد زواجه من خديجة بنت خويلد التي كانت تسمعه عنه أنه صادق وأمين ولقد تزوجها بالفعل وساعدها في التجارة ورأت منه كل أمانة. بداية الوحي لقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يجلس في غار حراء في شهر رمضان حيث أنه كان ترك كل شيء باطل. فلقد كان يتدبر خلق الكون والشؤون من حوله، فسمع صوت سيدنا جبريل عليه السلام يقول له اقرأ 3 مرات والرسول يرد بقوله ما أنا بقارئ، وعاد يومها للسيدة خديجة خائف. الدعوة السرية للإسلام كان من الصعب الدعوة للإسلام بشكل مباشر عبادة المشركين الأصنام وكانوا يرفضون بالطبع، فلقد تمت الدعوة للإسلام بشكل سري. حيث أنه كان يتم دعوة من لديه صديق ولقد آمن أبي بكر الصديق بالرسول عليه الصلاة والسلام كأول واحدا من الرجال. تفسير وما ينطق عن الهوى. وكانت السيدة خديجة بنت خويلد أول النساء التي دخلت الإسلام، ثم انتشر الإسلام في سرية في مكة المكرمة خلال 3 سنوات.
كذلك تركوا كل سيئة واختاروا مقابل كل سيئةٍ حسنةً. فانطبق عليه { مَا غَوَى} -من كتاب تشحيذ الأذهان، مجلد7، رقم8، ص225 – 226)
وبنحو الذي قلنا في تأويل قوله: ( علمه شديد القوى) قال أهل التأويل. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( علمه شديد القوى) يعني جبريل. حدثنا ابن حميد قال: ثنا حكام ، عن أبي جعفر ، عن الربيع ( علمه شديد القوى) قال: جبرائيل عليه السلام. حدثنا ابن حميد قال: ثنا مهران ، عن أبي جعفر ، عن الربيع ، مثله. [ ص: 499] وقوله: ( ذو مرة فاستوى) اختلف أهل التأويل في تأويل قوله: ( ذو مرة) فقال بعضهم: معناه: ذو خلق حسن. حدثني علي قال: ثنا أبو صالح قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس في قوله ( ذو مرة) قال: ذو منظر حسن. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( ذو مرة فاستوى): ذو خلق طويل حسن. وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى. وقال آخرون: بل معنى ذلك: ذو قوة. حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث قال: ثني الحسن قال: ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ( ذو مرة فاستوى) قال: ذو قوة جبريل. حدثنا ابن حميد قال: ثنا مهران عن سفيان ( ذو مرة) قال: ذو قوة. حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله: ( ذو مرة فاستوى) قال: ذو قوة ، المرة: القوة. حدثنا ابن حميد قال: ثنا حكام عن أبي جعفر عن الربيع ( ذو مرة فاستوى) جبريل عليه السلام.
ويمكن أيضا رؤية هذا التعارض في الاتصالات الشبكية التي كونها الأعضاء بأنفسهم، والنشاط الذي حدث بشكل منفصل على هامش الحركة. وقد أدى ذلك إلى توسيع الاختلافات بين أولئك الذين يفضلون المشاركة السياسية للإصلاح من أعلى إلى أسفل على مستوى الدولة وأولئك الذين يرغبون في متابعة مشروع الإصلاح من أسفل إلى أعلى يستهدف المجتمع بشكل عام. ثانياً، يرى المؤلف إن هذه المرونة على المستوى المحلي هي التي ساعدت النهضة على البقاء من دون أن تواجه تحديات بسبب الخلافات الداخلية خلال سنوات القمع في ظل حكم بورقيبة وبن علي لأن الحركة لم يكن لديها الوقت الكافي للكفاح والدفاع عن ما استوعبوه من " المفهوم الشامل للإسلام ". وفي حالات الحركات الإسلامية الأخرى في المنطقة، تشير الدراسات إلى أن بعض المهارات التنظيمية مثل البنية العميقة للحركة والرعاية الاجتماعية المفيدة والأنشطة التعليمية على المستوى الشعبي تساعد بشكل كبير في تنشيط الحركات بعد الانتفاضات الشعبية. ومع ذلك، لم تتمتع حركة النهضة بمثل هذه الصفات في ظل سنوات القمع، بل استفادت من مصادر أخرى للصمود مثل الشبكات غير الرسمية العميقة، وجهود الأعضاء الرامية إلى إبقاء المشروع الإسلامي حياً في أذهانهم، والنشاط الفردي والجماعي على المحيط الخارجي من الناحيتين الفكرية والتنظيمية.
البحيري اعتقل قبل أسبوعين وتعكرت حالته الصحية (الجزيرة) تدهور صحة البحيري من جانب آخر، قالت هيئة الدفاع عن نور الدين البحيري، نائب رئيس حركة النهضة المحتجز منذ نحو أسبوعين، إن طبيب البحيري أبلغ زوجته بأن حالته الصحية بلغت مرحلة الخطر الشديد. وفي بيان أصدرته اليوم السبت، حمّلت هيئة الدفاع وزير الداخلية التونسي المسؤولية عن حياة البحيري (63 عاما) وطالبت بالإفراج عنه فورا. وفي وقت سابق، قالت حركة النهضة إن النائب المحتجز بات بين الحياة والموت، حيث يعاني من جملة أمراض، ويخوض إضرابا عن الطعام داخل المستشفى الذي يمكث فيه، كما يرفض تناول الدواء. وكان نائب رئيس حركة النهضة اعتقل قبل نحو أسبوعين ووضع قيد الإقامة الجبرية في محافظة بنرزت (شمال) ثم نقل إلى المستشفى بعد تدهور صحته، وعدّت وزارة الداخلية التونسية اعتقاله إجراء قانونيا لدواع أمنية، لكنها جوبهت بانتقادات داخلية وخارجية. المصدر: الجزيرة + وكالات
المنبر التونسي (النهضة) – تمر حركة النهضة التونسية بأزمة داخلية مستعصية بعد سلسلة الاستقالات الجماعية للعشرات من قيادييها، تنديدا بما اعتبروه "خيارات خاطئة" ردا على قرارات اتخذها الرئيس التونسي منذ 25 يوليو/تموز وسمحت له بتوسيع سلطاته، ثم في ضوء الإعلان المنتظر لقيس سعيّد في 17 ديسمبر/كانون الأول والذي لم يستبعد مراقبون أن يكون بمثابة "زلزال سياسي" يقضي بحل الحزب ذي التوجه "الإسلاموي" بشكل نهائي على خلفية قضية " التمويل الأجنبي". يعيش حزب النهضة في تونس أزمة آخذة في الاتساع مع استمرار الاستقالات في صفوفه بعد إعلان 16 عضوا من مجلس شورى الحركة الإثنين تعليق عضويتهم، إضافة إلى استقالة 113 عضوا في أواخر سبتمبر/أيلول بينهم قيادات نواب في البرلمان المجمد، على خلفية "الإخفاق في معركة الإصلاح الداخلي للحزب" على حد تعبيرهم، فيما نبه مراقبون إلى أن الرئيس قيس سعيّد قد يقرر في 17 ديسمبر/كانون الأول حل الحزب "الإسلاموي" بعد أن اتهمه بتلقي "تمويل أجنبي". وتأسست النهضة في 1972 وكانت تنظم مؤتمراتها بشكل سري داخل تونس خصوصا في الفترة ما بين 1979 و1989، إلى جانب عقدها ثلاثة مؤتمرات في الخارج في 1995 و2001 و2007.
الدوحة ــ الرأي الجديد نشر مدير المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، الدكتور عزمي بشارة، تعليقاً عبر صفحته في "فيسبوك"، استعرض فيه "أخطاء حركة النهضة" كما سمّاها، وذلك بعد أن بيّن سابقاً منجزات الحركة، من إصلاح فكري، وتمسّك بالديمقراطية، إلى رفض الإملاء الديني القسري والتكيف مع علمانيّة الدولة، والبراغماتية السياسية، والاستعداد لتقديم التنازلات في اللحظات التي بدا فيها الانتقال إلى الديمقراطية مهدداً، وغيرها. وقدّم بشارة في تعليق بعنوان: "في أخطاء حركة النهضة"، 10 أخطاء سياسية وقعت فيها الحركة، بوصفها حزباً سياسياً ظلّ منذ الثورة جزءاً من الائتلافات الحاكمة المتغيرة، كالآتي: " 1 ــ تمسكت "النهضة" بالسلطة بأي ثمن، حتى حين كان يجب أن تنتقل إلى المعارضة، وحتى حين كان الطريق الوحيد هو بناء تحالفات انتهازية ليس فقط في نظر الجمهور الواسع، بل أيضاً في نظر قواعدها الاجتماعية. 2- كان الثمن الموضوعي للتحالف مع "نداء تونس"، المساومة على العدالة الانتقالية ومكافحة الفساد. 3- كان على "النهضة" و"نداء تونس"، واجب انتخاب محكمة دستورية، فهي ضرورة ماسة في نظام رئاسي/برلماني مختلط. ولكنهما لم يقوما بهذا الواجب، كانت "النهضة" عموماً تشك بالقانونيين والنخب العلمانية، وتخشى تكرار تجربة الهيئة العليا لتحقيق أهداف الثورة والإصلاح السياسي والانتقال الديمقراطي.
تفريق المتظاهرين في هذه الأثناء، قالت مصادر حقوقية للجزيرة إن النيابة العامة التونسية قررت إيقاف 15 متظاهرا على خلفية الاحتجاجات وسط العاصمة. وكانت قوات الأمن التونسية فرّقت بخراطيم المياه وقنابل الغاز المدمع متظاهرين حاولوا أمس الجمعة الوصول إلى شارع الحبيب بورقيبة بتونس العاصمة. وتوافد المحتجون إلى شارع محمد الخامس استجابة لدعوة أحزاب سياسية وشخصيات، ورفعوا شعارات تطالب بإسقاط ما وصفوه بالانقلاب، وإنهاء العمل بالإجراءات الاستثنائية التي أعلنها الرئيس سعيّد يوم 25 يوليو/تموز الماضي وشملت تعليق أعمال البرلمان وحلّ الحكومة. وقالت حملة "مواطنون ضد الانقلاب" في تونس إن قوى الأمن نفذت حملة اعتقالات ضد متظاهرين دون أدنى احترام لحقوق الإنسان، مشيرة إلى إطلاق سراح عميد المحامين السابق عبد الرزاق الكيلاني والمحامية نوال التومي بعد اعتقالهما لساعات والاعتداء عليهما. من جهتها، قالت نقابة الصحفيين التونسيين اليوم السبت إن الصحفيين والمصورين تعرضوا أمس الجمعة لاعتداءات وصفتها بالخطيرة وغير المسبوقة من قبل قوات الأمن، وأكدت أن الاعتقالات شملت 4 صحفيين بسبب نقلهم للتعاطي الأمني مع المحتجين. وأضافت النقابة أن ما حدث خطوة إلى الخلف نحو مزيد من التضييق على الحريات العامة، مؤكدة استعدادها لكل التحركات النضالية للدفاع عن حرية التعبير والصحافة والإعلام.
ينفّذ أعوان الديوان الوطني للبريد إضرابا بكافة مراكز العمل، وذلك بداية من الساعة السادسة مساء من يوم 21 مارس إلى الساعة السادسة من مساء يوم 24 مارس 2022، ذلك على خلفية ما اعتبرته الجامعة العامة للبريد التابعة لاتحاد الشغل تعمد الطرف الإداري ومصالح رئاسة الحكومة المماطلة في تطبيق الاتفاقات موضوع برقية الإضراب الصادرة قبل شهرين بدعوى تطبيق المنشور عدد 20. وأعلنت الجامعة العامة للبريد في بيان لها، أنّ اللجنة المركزية للتصالح اجتمعت يومي الخميس 17 مارس والإثنين 21 مارس، بمقر الإدراة العامة لإدراة نزاعات الشغل والنهوض بالعلاقات المهنية للنظر في الإعلام بالإضراب المشار إليه. وأشارت إلى أنّ الطرف الإداري عبّر عن تمسكه بالحوار كآلية للتفاوض في جملة المواضيع المطروحة، وتبعا لذلك طالب بتأجيل الإضراب حفاظا على استمرارية المرفق وتقديمه الخدمات للمواطنين.