عبد الرحيم قاري انتقل إلى رحمة الله تعالى حبيب الله توران قاري إثر نوبة قلبية، وصلي عليه بالمسجد الحرام بمكة المكرمة. والفقيد شقيق الدكتور عبد الرحيم، ووالد محمد. ويتقبل العزاء في منزل عبدالرحيم بحي البساتين في الخيمة المجاورة لجامع ابن كثير بجدة.
وأشار الدكتور قاري إلى أن هذه الأعداد لا تعني إطلاقاً ارتفاع نسبة الاصابات بهذا المرض الخبيث.. ولكن تعكس الجهود المبذولة من قبل المراكز الطبية في المملكة لكشف جميع الحالات.. والتي كان الكثير منها يمر دون كشف حتى وفاة المصاب دون معرفة أسباب ذلك. جريدة الرياض | الصحة تنفق 10% من ميزانيتها لعلاج مرضى السرطان. وطالب الدكتور قاري بالمزيد من العمل والجهود من كافة الجهات المعنية للقضاء على أسباب الاصابة بهذه الأمراض الخطيرة، وخاصة مراقبة الغذاء والدواء والقضاء على التلوث في بلادنا، والحد من التدخين الذي يعتبر حتى الآن السبب الرئيس في الكثير من حالات الاصابات بالأمراض السرطانية بين الكبار.. وشدد على ضرورة الحذر من استخدام بعض الأدوية خاصة حبوب منع الحمل والهرمونات المنشطة والحذر من السمنة وزيادة الوزن.
أطباء في امراض الدم والاورام جميع الأطباء لا توجد معلومات مصر، الاسكندرية 97 شارع مصطفي كامل فليمنج امام البنك الاهلي المصري 32 شارع محرم بك فوق صيدليه مزراحي مصر، الجيزة 124شارع الهرم محطة العريش مواعيد العيادات: فيصل: الاحد- الاربعاء: 5-8 &n... مصر، القاهرة ١ ابراج برعي - الدور 4 - شقة 8 - خلف مسجد الحصري فوق معمل المختبر و محل شعبان للملابس
الذي يلفت الانتباه ثقافة هؤلاء الشعراء وإيجازهم وتلاقيهم في معالجة موضوع القصائد، وتوخيهم أنجع الوسائل لتقديم النصح والإرشاد، وهاتان القصيدتان اللتان تحدثنا عنهما لهما في بيئتهما شهرة كبيرة وترديد لأبياتهما أكثر مما كان لغيرهما من مصادر التذكير والوعظ، ولعل قصيدة ابن هضيب تلتقي مع قصيدة الوقداني في الموضوع والقافية، وربما كانت قصيدة ابن هضيب على غرار قصيدة الوقداني التي مطلعها: أيامنا والليالي كم نعاتبها شبنا وشابت وعفنا بعض الاحوال وهي قصيدة جميلة لما بها من تربية وتوجيه وتجسيد لمسار الحياة. وعلى أية حال هؤلاء الشعراء كانوا في زمن وصم بالجهل والانحراف وها نحن نرى فكرهم الديني واعتقادهم، وكانت نسبة الأمية في ذلك الزمن لا تقل عن ٩٥٪ وفي الغالب أن هؤلاء الشعراء من الأميين، ومع ذلك نجد في تحليلهما عمقاً وثقافة دينية تنفي ما وصم به زمانهما من جهل وانحراف ديني ولو نظرنا إلى البلاد المتقدمة علمياً مثل مصر والشام والعراق لوجدنا أن بيئة الجزيرة العربية مع انتشار الأمية في ربوعها إلا أنها الأنقى في مجال العقيدة، والأبعد عن الانحرافات عن جادة الدين.
كان القرافي متألماً لفراق الأصدقاء، وحزيناً ليُتم أبنائه، وفراق حيه العامر بالجوار والأهل والمودين. هذه هي الحياة الغالية عند القرافي، يغادرها وحيداً ثم ينصرف مودعوه سريعاً إلى حياتهم هذه، كأنهم يهربون مما ينتظر القرافي في مستودعه وعزلته مستسلماً لهذا المصير، مترقباً عقد الجلسة الأولى (حساب القبر) التي يصور وقائعها فيما يلي وجوني اثنين الكل منهم يسالِ وانراع قلبي يوم قاموا ينابون يقولون: خبّر وش معك من نوالِ لا تحسب انك بعد دنياك مصيون هذا كتابك، كل شيء يلالي ومعلق الميزان للعال والدون إنه حساب القبر الذي يدرك كل مسلم أنه حق، لقاء ينبغي أن يعد له، والقرافي في موقف المسائل وقد أعدت أوراقه وطرحت وأحضر المتسائلان أسئلتهما. وكل نفس بما كسبت رهينة وهذا ما يبينه الشاعر في قوله: أهل الوجيه البيض اهل الكمال في جنة الفردوس راحوا يخوضون وأهل الوجيه السود اهل الضلال في لاظي النيران راحو ينوحون كل يخلّص عملته بالكمال لا واعذاب اللي من الله مديون ثم يوجه نصيحة لابنه «عودة» قائلاً: أوصيك يا عودة وياشف بالي خلك على امر الله وتعيش مامون لا تمشي الا مع ثقات الرجال ترى رجال الضعف يبطون يظمون واوصيك في الجيران خلّك موالي لا بد هم بعد المجاور يشدون إلخ.. إذاً يحدد الشاعر الفضائل التي تنجي الإنسان من العذاب وتنزله منزلة الصالحين، ويحذر من مغبة الضلال والظلم الذي يؤدي إلى سوء العقاب.
#1 قصيدة للشاعر (بديوي الوقداني) اعتبرها الكثيرون من روائع الشعر الشعبي, تخلدت هذه القصيدة وحفظها الناس وتناقلوها, كنت اسمعها من شياب الجماعة "رحمهم الله". شاعرها... جمع حاله فريدة من نوعها في تلك الفترة بقوله الشعر الفصيح والنبطي, بدوي الشكل, حضري الاسلوب, قال عنه طه حسين عندما كان يبحث عن الموروث الأدبي في العصر الحديث في منطقة الحجاز عندما قرأ بعض قصائده: ( لو أن هذا الشاعر البدوي الأصيل كتب أشعاره بالفصحى لنسي الناس المتنبي). هذه القصيدة سمعتها بصوت"حبيّب العازمي العتيبي"... قصائد بدوي الوقداني - موضوع. غناها "شلّه", فزادها جمالا وروعة على اذن المتلقي... ورغم سوداوية القصيدة وتشاؤهما كترجمة لما في نفس الشاعر.. إلا إنها تبقى من روائع الشعر الشعبي على الاطلاق.
أول استبداي باسمك يا حنون يا كريم ما تخالفه الظنون أمرك المحفوظ في كاف ونون وأنت لي في كل مغواة دليل هيج أشواقي حمام في الغصون بات ساجع في بديعات اللحون بين تغريد وترجيع يهون ما درى إني في الهوى مثله عليل يا حمام الدوح هيجت الغرام ما سبب نوحك ومالك من مرام أعطني عهدك وخذ مني ذمام بيعني شوقك وخذ شوقي بديل إن في قلبي جروح ما تطيب ما بدت حتى يداويها طبيب.
/ توبه وروحي لا تعذبهــا =يوم القيامه إذا ضاقت بي اعمالـي وازكى صلاةٍ على المختار نوهبها =شفيعنا يوم حشرٍ فيه الأهوالــي الشاعر: بديوي الوقداني التعديل الأخير تم بواسطة عايد السميري; 01-21-2007 الساعة 12:33 AM 01-21-2007, 12:25 AM #2 رد: بديوي الوقداني (أيامنا والليالي كم نعاتبها) من نوادر القصيد قراءة سريعة لهذه الدره و لي عودة للقراءة المتأملة و المتعمقة شكرا لك شاعرنا المميز و النشط أنصر نبيك. الإثنين 27محرم 1429هـ. 01-21-2007, 03:26 AM #3 عاااااايد.. اختيار رائع.. ونقل مميز.. سلمت يمينك.. والله يعطيك العافية.. دمت بهذا التميز والابداع,. لك مودتي ● لوْ منِ [ تمنىَ] يــ درك اللي تمناه, كنَتْ أتمنَى " شوفتْك " كل سآعه! ولوُيعطيِ الله كل شئ [ طلبنآهـَ] طَلبتك أخ لي وووولو ~ بالرضاعهْ} 01-21-2007, 09:31 AM #4 أخي عايد السميري الذهب موجود منذ زمن لكن التعب والجهد والطموح والفائدة لمن يبحث عنه فنشكر لك هذا الأختيار الرائع لما فيها من الصور الجميلة والحكم المفيدة.