هذا الذي تعرف البطحاء وطأته من القائل هو ما يتساءل عنه الكثيرون لِما يمتلكه هذا الشّطر الشّعريّ من ألفاظ وتّشابيه تدلّ على قوّة وعظمة تلك الشّخصيّة التي يصفها الشّاعر بقوله، ومن المعروف بأنّ الشّعراء القُدامى كانوا متميّزين بأشعارهم وكتاباتهم في المدح والهجاء، حيثُ نظموا الكثير من تلك الأبيات والقصائد، وعبر موقع المرجع سنعرّفكم على قائل هذا الشّطر الشّعري وما سبب تلك القصيدة. هذا الذي تعرف البطحاء وطأته من القائل إنّ قائل هذا الّذي تعرف البطحاء وطأته هو الشّاعر المشهور بالفرزدق، وقد نظّم تلك الأبيات الشّعريّة في مدح علي بن الحُسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم، وذلك من محبّته لأهل بيت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، فقد كان يقول الشّعر كثيرًا فيهم ومتباهيًا بحبّه الكبير لهم، حيثُ أنّ هذه القصيدة لها قصّة وسبب في قولها وهي أكبر مثال يعبّر عن حبّه الشّديد لهم.
فقال شامي: من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة [8] يا أمير المؤمنين؟! فنكره هشام وقال: لاَ أعرِفُه، لئلاّ يرغب فيه أهل الشام ويسمعوا منه. فقال الفرزدق (وكان من شعراء بني أمية ومادحيهم) وكان حاضراً: لكنّي أنا أعرفه. فقال الرجل الشاميّ: مَن هو يا أبا فراس؟!
[١] شرح القصيدة فيما يلي شرح القصيدة:[٢] البيت الأول هَذا الّذي تَعرِفُ البَطْحاءُ وَطْأتَهُ وَالبَيْتُ يعْرِفُهُ وَالحِلُّ وَالحَرَمُالشرح: أراد الفرزدق في هذا البيت أن يعرّف هشام والموجودين بأنّ زين العابدين هو شخص معروف في مكة المكرمّة ومعروف في مواقع الحِلّ وفي مواقع الإحرام. هذا الذي تعرف البطحاء وطأته شرح. البيت الثاني هذا ابنُ خَيرِ عِبادِ الله كُلّهِمُ هذا التّقيّ النّقيّ الطّاهِرُ العَلَمُالشرح: بدأ الشاعر باسم الإشارة (هذا) للدلالة على أنّ زين العابدين هو شخص مقرّب من الناس ومعروف لديهم، حيث أراد الشاعر أن يوجّه رسالة قوية لهشام بن عبد الملك بقوله خير عباد الله كلهم، ثمّ وصف زين العابدين بالنّقاء والطهارة والعلم للدلالة على شخصه الكريم. البيت الثالث هذا ابنُ فاطمَةٍ إنْ كُنْتَ جاهِلَهُ بِجَدّهِ أنْبِيَاءُ الله قَدْ خُتِمُواالشرح: يورد الشاعر في هذا البيت بعض للحقائق عن الإمام زين العابدين بأنّ أمّه هي فاطمة الزهراء، وجدّه هو الرسول محمد عليه الصلاة والسلام وهو خاتم الأنبياء والمرسلين. البيت الرابع وَلَيْسَ قَوْلُكَ: مَن هذا؟ بضَائرِه العُرْبُ تَعرِفُ من أنكَرْتَ وَالعَجمُالشرح: هنا يوجّه الشاعر رسالة إلى هشام فيقول له بأنّه لا يعيب الإمام زين العابدين إنّكارك له بل هذا أمر يعيب هشام، فليس هناك من عربي ولا أعجمي من لا يعرف من هو زين العابدين.
الأبيات 11-12 يُغْضِي حَياءً، وَيُغضَى من مَهابَتِه، فَمَا يُكَلَّمُ إلاّ حِينَ يَبْتَسِمُ بِكَفّهِ خَيْزُرَانٌ رِيحُهُ عَبِقٌ، من كَفّ أرْوَعَ، في عِرْنِينِهِ شمَمُالشرح: يشير الشاعر في هذه الأبيات إلى قوة شخصية زين العابدين وتأثيره على الآخرين، وبأنّه شخص مُهاب عند الآخرين، كما أنّه دائم الإبتسامة حين الحديث معه، وبأن في يديه خيزران ذو رائحة طيّبة. الأبيات 13-14 يَكادُ يُمْسِكُهُ عِرْفانَ رَاحَتِهِ، رُكْنُ الحَطِيمِ إذا ما جَاءَ يَستَلِمُ الله شَرّفَهُ قِدْماً، وَعَظّمَهُ، جَرَى بِذاكَ لَهُ في لَوْحِهِ القَلَمُالشرح: يوضّح الشاعر في هذه الأبيات علاقة زين العابدين ببيت الله الحرام فيقول بأنّ الحطيم وهو ما يحيط بالكعبة المشرفة يعرف من هو زين العابدين، كما ذكر بأنّ لزين العابدين له مكانة محفوظة في اللوح المحفوظ عند الله عز وجلّ.
أنشد همّام بن غالب بن صعصعة، المكنّى بأبي فراس، والملقّب بالفرزدق قصيدة رائعة بحق الإمام علي بن الحسين بن علي ابن ابي طالب عليهم السلام أمام الخليفة الأموي هشام بن عبد الملك.
البيت الخامس كِلْتا يَدَيْهِ غِيَاثٌ عَمَّ نَفعُهُمَا يُسْتَوْكَفانِ، وَلا يَعرُوهُما عَدَمُالشرح: يواصل الشاعر ذكر الصفات الحسنة عند الإمام زين العابدين، فيشبّه يديه بالغيث الذي ينفع الجميع، دون أن يعتري يديه العدم. البيت السادس سَهْلُ الخَلِيقَةِ، لا تُخشى بَوَادِرُهُ يَزِينُهُ اثنانِ: حُسنُ الخَلقِ وَالشّيمُ. الشرح: يصف الشاعر الإمام زين العابدين بأنّه يسهل التعامل معه، وليس لديه ردود فعل حادّة، ويصفه بحسن الخلق.
ليس: فعل ماضٍ جامد ناقص مبني على الفتح الظاهر على آخره. قولُك: اسم ليس مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه من: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر مقدم. هذا: الهاء حرف تنبيه. ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر. وجملة (من هذا) في محل نصب مقول القول للمصدر بضائره: الباء حرف جر زائد. ضائر: اسم مجرور لفظا منصوب معنى على أنه خبر (ليس)، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه. العرب: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. تعرف: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره (هو). من: اسم موصول بمعنى (الذي) مبني على السكون في محل نصب مفعول به. قصة قصيدة – هذا الذي تعرف البطحاء وطأته – e3arabi – إي عربي. أنكرت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل. والعجم: الواو حرف عطف مبني لا محل له من الإعراب والعجم: اسم معطوف على العرب مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. جملة (العرب تعرف) استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة (ليس قولك.... ) استئنافية لا محل لها من الإعراب كلتا: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
وأوضحت أن التراخيص في مجالات الاعتمادات... ماذا تعني العلامات الضخمة على مدرج هبوط وإقلاع الطائرات؟ "الطيران المدني" يوضح 12 ديسمبر 2021 16, 476 عرفت الهيئة العامة للطيران المدني، على مسميات العلامات الضخمة الموجودة على مدرج هبوط وإقلاع الطائرات وما تعنيه. وأوضحت الهيئة أن علامة بداية المدرج هي أول علامة من العلامات الإرشادية... الطيران المدني: تعليق الرحلات الجوية مع نيجيريا.. وتحديث إجراءات الحجر للمواطنين القادمين إلى المملكة 10 ديسمبر 2021 11, 967 أصدرت الهيئة العامة للطيران المدني تعليماتها للناقلات الجوية بشأن تعليق الرحلات الجوية من نيجيريا وإليها، إضافة إلى تحديث إجراءات الحجر المؤسسي المعتمدة للمواطنين القادمين إلى المملكة... "الطيران المدني" يوجه شركات الطيران بتعليق الرحلات الجوية من 7 دول 27 نوفمبر 2021 28, 914 وجهت الهيئة العامة للطيران المدني، اليوم (السبت)، شركات الطيران بتعليق الرحلات الجوية من 7 دول. الهيئة العامة للطيران المدني السعودي. وأوضحت أن الدول التي تم تعليق الرحلات منها هي: " دول جنوب إفريقيا، وناميبيا، وبوتسوانا،... "الطيران المدني" يوجه الناقلات الجوية برفع قيود السفر للقادمين من 6 دول 25 نوفمبر 2021 8, 223 كشفت الهيئة العامة للطيران المدني عن إصدار تعليماتها إلى جميع شركات الطيران العاملة بالمطارات الداخلية، بشأن رفع تعليق القدوم المباشر عن بعض الدول المعلق القدوم منها إلى... Continue Reading...
في مؤتمر صحفي:وكيل الهيئة العامة للطيران المدني والأرصاد رائد جبل: عودة 150 مسافر خالي الوفاض من مطار صنعاء بسبب الغاء تصريح الهدنة | الحقيقة Home في مؤتمر صحفي:وكيل الهيئة العامة للطيران المدني والأرصاد رائد جبل: عودة 150 مسافر خالي الوفاض من مطار صنعاء بسبب الغاء تصريح الهدنة