- خبرة في كتابة الاعلانات والتحرير. - فهم قوي لمبادئ إدارة المشاريع. - معرفة العمل على برنامج تحرير الصور والفيديو. - مهارات ممتازة في التواصل (الشفوي والكتابي) ومهارات متميزة في العرض. - قدرات تنظيمية وتخطيطية متميزة. - إجادة اللغة الإنجليزية قراءة و كتابة. التقديم: - عبر موقع linkedin: اضغط هنا - تابعنا لتصلك أحدث الوظائف وبرامج التدريب - Twitter: اضغط هنا - Telegram: اضغط هنا دورات مجانية وبرامج تدريب (عن بعد) أحدث الوظائف في مجموعة التركي القابضة روابط ذات صلة وظائف التسويق وظائف إدارة أعمال وظائف العلاقات العامة وظائف الشركات الكبرى وظائف الخبر
الوصف الوظيفي مجموعة التركي القابضة توفر وظائف شاغرة لحملة البكالوريوس في الخبر بمسمى: أخصائي التواصل المؤسسي عن الوظيفة: كأخصائي الإتصالات المؤسسية في شركة التركي القابضة ، ستكون مسؤولاً عن تسهيل تواصلاتنا الخارجية والداخلية. ترويج الصورة العامة للشركة بشكل إيجابي والتحكم في نشر المعلومات نيابة عن شركتنا. بالإضافة إلى ذلك ، أنت مسؤول عما يلي: - تنفيذ استراتيجيات الإتصالات المؤسسية. - تسهيل الاتصالات الداخلية (المذكرات والنشرات الإخبارية وما إلى ذلك). - إعداد المحتوى (مثل البيانات الصحفية) لوسائل الإعلام أو الموقع الإلكتروني الخاص بالشركة. - تنظيم المبادرات وتنفيذ المناسبات أو المؤتمرات الصحفية. - التواصل مع وسائل الإعلام والتعامل مع طلبات المقابلات وما إلى ذلك. - تعزيز العلاقات مع مختلف الجهات الداخلية و الخارجية. - التعاون مع شركات التسويق لإنتاج نسخة للإعلانات أو المقالات. - التنسيق و التعاون مع مختلف شركات التسويق. - المساهمة و المساعدة في تنفيذ تواصلات الرئيس و المدراء التنفيذيين للشركة. الشهادات والخبرات: - البكالوريوس في العلاقات العامة أو الاتصالات أو أي مجال ذي صلة. - خبرة لا تقل عن سنتين في مجال مماثل.
أعلنت مجموعة التركي القابضة، عبر موقعها الإلكتروني، عن توفّر وظائف إدارية شاغرة للسعوديين، من حمَلة شهادات الدبلوم والبكالوريوس في عدد من التخصصات؛ وذلك للعمل بفروع الشركات التابعة للمجموعة في كل من الخبر، والرياض. تفاصيل وظائف مجموعة التركي القابضة: وأبرزت مجموعة التركي، أنّ الوظائف المتاحة على مسمى: – مراقب المستندات (الخبر). – رئيس مرفق/ معسكر (الرياض). التقديم على وظائف مجموعة التركي: وأوضحت مجموعة التركي، أن التقديم مُتاحٌ عبر موقعها الإلكتروني للتوظيف، وذلك بدءًا من تاريخ 27 إبريل 2022م؛ والتقديم مستمرٌّ حتى تاريخ 15 أغسطس 2022م. وللتقديم ومعرفة تفاصيل أكثر عن شروط الوظائف المُعلنة، يرجى الدخول على الرابط التالي: ( هنا)
أخبرنا يزيد بن هارون حدثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس قال: كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم مكحلة يكتحل بها عند النوم ثلاثا في كل عين. الثالثة: قوله تعالى: والطيبات من الرزق الطيبات اسم عام لما طاب كسبا وطعما. قال ابن عباس وقتادة: يعني بالطيبات من الرزق ما حرم أهل الجاهلية من البحائر والسوائب والوصائل والحوامي. وقيل: هي كل مستلذ من الطعام. وقد اختلف في ترك الطيبات والإعراض عن اللذات; فقال قوم: ليس ذلك من القربات ، والفعل والترك يستوي في المباحات. وقال آخرون: ليس قربة في ذاته ، وإنما هو سبيل إلى الزهد في الدنيا ، وقصر الأمل فيها ، وترك التكلف لأجلها; وذلك مندوب إليه ، والمندوب قربة. وقال آخرون: ونقل عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قوله: لو شئنا لاتخذنا صلاء وصلائق وصنابا ، ولكني سمعت الله تعالى يذم أقواما فقال: أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الأعراف - قوله تعالى قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده - الجزء رقم3. ويروى " صرائق " بالراء ، وهما جميعا الجرادق. والصلائق " باللام ": ما يصلق من اللحوم والبقول. والصلاء " بكسر [ ص: 179] الصاد والمد ": الشواء: والصناب: الخردل بالزبيب. وفرق آخرون بين حضور ذلك كله بكلفة وبغير كلفة. قال أبو الحسن علي بن المفضل المقدسي شيخ أشياخنا: وهو الصحيح إن شاء الله عز وجل; فإنه لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه امتنع من طعام لأجل طيبه قط ، بل كان يأكل الحلوى والعسل والبطيخ والرطب ، وإنما يكره التكلف لما فيه من التشاغل بشهوات الدنيا عن مهمات الآخرة.
تاريخ الإضافة: 26/7/2017 ميلادي - 3/11/1438 هجري الزيارات: 61977 ♦ الآية: ﴿ قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأعراف (32). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لعباده ﴾ مَنْ حرَّم أن تلبسوا في طوافكم ما يستركم ﴿ والطيبات من الرزق ﴾ يعني: ما حرَّموه على أنفسهم أيَّام حجِّهم ﴿ قل هي ﴾ أَي: الطَّيِّبات من الرِّزق ﴿ للذين آمنوا في الحياة الدنيا ﴾ مباحةٌ لهم مع اشتراك الكافرين معهم فيها في الدُّنيا ثمَّ هي تخلص للمؤمنين يوم القيامة وليس للكافرين فيها شيء وهو معنى قوله: ﴿ خالصة يوم القيامة ﴾ ﴿ كذلك نفصل الآيات ﴾ نُفسِّر ما أحللت وما حرَّمت ﴿ لقومٍ يعلمون ﴾ أنِّي أنا الله لا شريك لي. قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿ قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ ﴾، يَعْنِي: لِبْسَ الثِّيَابِ فِي الطَّوَافِ، ﴿ وَالطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ ﴾، يَعْنِي: اللَّحْمَ وَالدَّسَمَ فِي أَيَّامِ الْحَجِّ.
شكرا لدعمكم تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.