كان لفريد زواجًا عرفيًا من راقصة تُدعى سنية شوقي، بحسب الكتاب، تركها بناءً على نصيحة الفنان يوسف وهبي بسبب غيرتها الشديدة عليه من المعجبات. فريد شوقي.. 5 زيجات في حياة "الممثل والمؤلف" ملك الترسو. التقى بالفنانة هدى سلطان في فيلم "حكم القوي"، وشعر بميل كبير نحوها، لدرجة أنه كان يكتب لها خطابات ويضعها أسفل باب غرفتها في الاستوديو، إلا أنها لم تكن تحب أن يتحدث أحدًا عن سمعتها، فكانت ترفض أن يتحدث معها وكذلك ترفض عرضه المتكرر أن يوصلها لبيتها بسيارته. تزوج فريد وهدى وعاش حياة ناجحة على المستوى الشخصي والفني، وأنجبا طفلتين، وتعاونا في عدة أفلام سينمائية، جعلتهما من أشهر الثنائيات في السينما المصرية، لكن سفره للعمل في لبنان وتركيا، كان سببًا في تغيير شكل علاقتهما إلى جانب ما وصفه فريد بالشائعات عن علاقاته النسائية، وأصرت وقتها هدى على الانفصال. رغم الانفصال الذي لم يكن يريده فريد، استطاعا تجاوز الفترة الأولى، وأصبحا يتعاملان بود واحترام، وعنها قال "الحقيقة أنها فنانة عظيمة، وموهوبة، ممتازة، لو انها اعتنت بصوتها بما فيه الكفاية لأصبحت من أعظم الأصوات في مصر". زيجته الأخيرة والتي استمرت حتى وفاته كانت من سهير ترك، الشابة التي تعرف عليها أثناء تقديمه مسرحية "الدلوعة" عام 1968، ودخلت لتلقي التحية عليه كمعجبة، وتحدثت معه عن إعجابها بأعماله، ولمس اهتمامها به إذا كانت تعرف معظم أعماله، علاقتهما بعد هذا اللقاء استمرت لحرصها على أن تهاتفه بعد كل فيلم له، وتتحدث عما شاهدته ورأيها فيه، وعرض عليها الزواج بعدما خطفت قلبه عام 1970.
وقد قامت كل من منى وعبير ورانيا برفع دعوى ببطلان العقد، كما وجهن إليها إنذارا يعلن فيه الرغبة في إنهاء العقد وعدم الاستمرار في الشركة وذلك لقيامها بأعمال تضر الشركة وكيانها، وفي نفس الوقت أقمن دعوى عزل وتصفية أمام محكمة جنوب القاهرة تم تأجيلها الى 2 أيلول/ سبتمبر للبت فيها. وقد طلبت الأخوات تعيين منى مديرا مؤقتا للشركة لحين إجراء الفصل في دعوى العزل والتصفية، وقد اختصمت البنات الثلاث منى وعبير ورانيا مع الأخت الرابعة مها باعتبارها موافقة على تصرفات ناهد وشريكة في نفس الشركة (ناهد ومها أخوات شقيقات من نفس ألام الفنانة هدى سلطان).
فريد شوقي، ديانته، هل هو مسلم أم مسيحي، تزوج بالفنانة الراحلة هدى سلطان شقيقة الفنان محمد فوزي ، كما أنه والد كل من الفنانة رانيا فريد شوقي ، المنتجة ناهد فريد شوقي والدة الفنانة ناهد السباعي ، حقيقة خلافه مع الفنان رشدي أباظة والفنان زكي رستم ، أبرز من تعاون معهم الفنانة فاتن حمامة ، شريهان ، إسماعيل ياسين ، تاريخ ميلاده، عمره، بداياته الفنية، أشهر أفلامه، آخر أعماله، والكثير من المعلومات الشيقة والحصرية نتعرف عليها لأول مرة عن واحد من أهم وأشهر نجوم السينما في زمن الفن الجميل من خلال هذا المقال فتابعوا معنا.
من أشهر افلامها التي قدمتها "امرأة على الطريق" و "عودة الابن الضال" للمخرج المصري الشهير يوسف شاهين و"بيت بلا حنان" و "نساء محرمات" و "الاختيار" و "شيء في صدري" و "علاقة خطرة"، ومن مسلسلاتها "نجم الموسم" و "زينب والعرش" و "أرابيسك" و "الليل وآخره" مع الفنان يحيى الفخراني و "زيزينيا" و "للثروة حسابات أخرى". زيجاتها وأولادها تزوجت الفنانة هدى سلطان حوالي 5 مرات، وكان أول أزواجها محمد نجيب وانجبت منه ابنتها الاولى ثم انفصلا بسبب غيرته الشديدة عليها بعدما اشتهرت في عالم الفن، ثم تزوجت من المنتج السينمائي فؤاد الجزايرلي، وبعدها تزوجت فؤاد الأطرش وهو شقيق كل من فريد الأطرش وأسمهان، اما زوجها الرابع فكان من وحش الشاشة فريد شوقي وكانت زيجتها الخامسة من المخرج المسرحي حسن عبد السلام. شكلت ثنائيا فنيا ناجحا مع فريد شوقي، وصمد زواجهما قرابة نحو 15 عاما، وانجبت منه ابنتان هما: ناهد فريد شوقي (والدة الممثلة الشابة ناهد السباعي)، ومها فريد شوقي. معاناتها مع المرض ووفاتها ارتدت هدى سلطان الحجاب في سنوات عمرها الأخيرة بعد ان قامت بأداء العمرة، وتوفيت عام 2006 عن عمر ناهز الثمانين عاما بعد صراع طويل مع مرض السرطان.
بنى أبو جعفر المنصور فى سنة 146 مدينة بغداد، التى صارت واحدة من حواضر الدول الإسلامية، فما الذى يقوله التراث الإسلامي ؟ يقول كتاب البداية والنهاية لـ الحافظ ابن كثير "ثم دخلت سنة ست وأربعين ومائة" فيها: تكامل بناء مدينة السلام ببغداد، وسكنها المنصور فى صفر من هذه السنة، وكان مقيما قبل ذلك بالهاشمية المتاخمة للكوفة، وكان قد شرع فى بنائها فى السنة الخارجة، وقيل: فى سنة أربع وأربعين ومائة، فالله أعلم. وقد كان السبب الباعث له على بنائها أن الراوندية لما وثبوا عليه بالكوفة ووقاه الله شرهم، بقيت منهم بقية فخشى على جنده منهم، فخرج من الكوفة يرتاد لهم موضعا لبناء مدينة، فسار فى الأرض حتى بلغ الجزيرة، فلم ير موضعا أحسن لوضع المدينة من موضع بغداد الذى هى فيه الآن، وذلك بأنه موضع يغدا إليه ويراح بخيرات ما حوله فى البر والبحر، وهو محصن بدجلة والفرات من ههنا وههنا، لا يقدر أحد أن يتوصل إلى موضع الخليفة إلا على جسر. وقد بات به المنصور قبل بنائه ليالى فرأى الرياح تهب به ليلا ونهارا من غير انجعار ولا غبار، ورأى طيب تلك البقعة وطيب هوائها، وقد كان فى موضعها قرى وديور لعباد النصارى وغيرهم - ذكر ذلك مفصلا بأسمائه وتعداده أبو جعفر ابن جرير - فحينئذ أمر المنصور باختطاطها فرسموها له بالرماد فمشى فى طرقها ومسالكها فأعجبه ذلك، ثم سلم كل ربع منها لأمير يقوم على بنائه، وأحضر من كل البلاد فعالا وصناعا ومهندسين، فاجتمع عنده ألوف منهم، ثم كان هو أول من وضع لبنة فيها بيده، وقال: بسم الله والحمد لله، والأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين.
يوضح أحمد بن أبي يعقوب اليعقوبي، عالِم الجغرافيا والمؤرخ العربي الذي عاش في القرن السابع وألَّف « كتاب البلدان »، أن موقع بغداد التجاري على ضفاف نهر دجلة، بالقرب من الفرات، أعطى المدينة فرصة لتكون نقطة تقاطع كونية، فقد أصبحت مدينة السلام ومحور العالم وعاصمة الإسلام دون منازع، وكذلك موطن العلماء الرائدين وعلماء الفلك والشعراء وعلماء الرياضيات والموسيقيين والمؤرخين ورجال القانون والفلاسفة. بعد أن وافق الخليفة المنصور على موقع البناء، شرع في التصميم. وفقًا لبعض المؤرخين، أدى الخليفة المنصور هذا العمل بنفسه وفرض عليه رقابة صارمة، فجعل العمال يرسمون خطوطًا من الرماد على الأرض لتخطيط مدينته الدائرية ، وكانت الدوائر المتقَنة إجلالًا للدراسات الهندسية لعالِم الرياضيات اليوناني «إقليدس»، التي درسها الخليفة وأُعجب بها. بناء مدينة بغداد. بعد ذلك، تجول الخليفة في مخططه الدائري وأعطى موافقته على التصميم، وأمر بوضع كرات قطنية منقوعة في سائل نفطي على الدوائر المصنوعة من الرماد وإضرام النار فيها، لتحديد مكان تشييد الجدران الخارجية المدعمة. في 30 يوليو عام 762 من الميلاد، بعد أن أعلن المنجمون الملكيون أنها الفترة الأنسب لبدء أعمال البناء، صَلَّى المنصور ووضع حجر الأساس، وأمر بجمع العمال وبدء البناء.
وبحسب باحث القرن الحادي عشر الخطيب البغدادي، والذي يعدّ كتابه "تاريخ بغداد" منجماً للمعلومات حول طريقة بناء المدينة، فإن كل قسمٍ من الحائط تألف من 162, 00 حجرة لأول ثلث من ارتفاع الحائط، 150, 000 حجر لثاني ثلث و140, 000 حجر للثلث الأخير، وربطت مع بعضها بواسطة حزمٍ من القصب. وقد بلغ ارتفاع السور الخارجي حوالي 25 متراً، مكللُ بالبروج المحصّنة ومحاط بالقلاع. ويطوّق خندقٌ عميقٌ محيط الجدار الخارجي. وكانت القوة العاملة ذات حجمٍ هائلٍ. فآلاف من المهندسين والمعماريين، الخبراء القانونيين، النحّاتين، الحدادين، الحفّارين، والعمّال العاديين كلهم تمّ جمعهم من مختلف أراضي الإمبراطورية العباسية. في البدء، قاموا بالدراسة والقياس ثم حفروا الأساسات. وبعد ذلك، وباستخدام الطوب المسخّنة بالشمس ونار الفرن التي كانت دائماً الركائز الأساسية التي يستند عليها البناء في منطقة ما بين النهرين في غياب مقالع الحجارة؛ قاموا بإقامة جدران المدينة الشبيهة بالحصن طوبةً طوبة. وقد كان ذلك أعظم مشروع بناءٍ في العصر الإسلامي حتى الآن، يعتقد اليعقوبي أنّ هناك حوالي 100, 000 عاملٍ قد شاركوا بالعمل. وقد كان التصميم الدائري ملفتاً ومبدعاً.