غردت المدعي العام في جبل لبنان القاضية غادة عون، بالقول: "اليس هذا ما يحصل كلما تجرأ قاض او غير قاض للتصدي للمنظومة الفاسدة وفضحها. لكن الحقيقة ستظهر عاجلا ام اجلا وان كان هؤلا ء يملكون المال لشراء الضمائر وبعض الاعلام هذا لن يغير شيئا. " وختمت القاضية عون: "الشمس شارقة والناس قاشعة. كذبهم لن يدوم باذن الله".
شيخ عبد العزيز، الكثير يخوضون في موضوع القضاء والقدر لعل لكم توجيه؟ هذا باب خاضه الأولون أيضاً وغلط فيه من غلط، فالواجب على كل مؤمن وكل مؤمنة التسليم لله والإيمان بقدره سبحانه، والحرص على الأخذ بالأسباب النافعة والطيبة والبعد عن الأسباب الضارة، كما علم الله عباده وكما جعل لهم قدرة على ذلك، بما أعطاهم من العقول والأدوات التي يستعينوا بها على طاعته وترك معصيته سبحانه وتعالى. إذن لا تنصحون بالخوض في هذا الباب؟ لا ننصح ولا ينبغي عدم الخوض في هذا الباب، والإيمان بأن الله قدر الأشياء وعلمها وأحصاها، وأنه ما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن، وأنه الخلاق العظيم القادر على كل شيء، وأن جميع الموجودات كلها بخلقه وتكوينه سبحانه وتعالى، وأن الله سبحانه أعطى العبد عقلاً وتصرفاً وأسباباً وقدرة على الخير والشر، كما يأكل ويشرب ويلبس وينكح ويسافر ويقيم وينام ويقوم إلى غير ذلك، كذلك يطيع ويعصي. هل هناك من شيء شيخ عبد العزيز تخشونها على الخائضين في القضاء والقدر؟ نخشى عليهم أن يحتجوا بالقدر، أو ينكروه؛ لأن قوماً خاضوا فيه فأنكروه، كالقدرية النفاة، قالوا لا قدر، وزعموا أنه يخلقون أفعالهم وأن الله ما ــ الطاعة ولا قدر عليهم المعصية، وقوم قالوا: بل تفضل الله بالطاعة ولكن ما قدر المعصية، فوقعوا في الباطل أيضاً، وقوم خاضوا في القدر فقالوا: إنا مجبورون وقالوا إنهم ما عليهم شيء عصوا أو أطاعوا لا شيء عليهم لأنهم مجبورون ولا قدرة لهم، فضلوا وأضلوا، نسأل الله العافية.
أنت هنا الرئيسية » شرح قوله (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) والقضاء والقدر ما تفسير قول الحق تبارك وتعالى: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ((إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ))[الرعد:11] تتساءل أختنا عن هذه الآية فتقول: مع أن الله هو الذي خلق الأنفس وهو الذي يتحكم بتغييرها، فكيف يستطيع القوم أن يغيروا ما بأنفسهم، ويغيروا ما كُتب عليهم؟ أرجو من سماحة الشيخ عبد العزيز أن يتفضل بالشرح الوافي حول هذا الموضوع جزاكم الله خيراً.
والخلاصة: أن العبد له أسباب وأعمال، والله أعطاه أدوات يعرف بها الضار والنافع والخير والشر؛ فإذا استعمل عقله وأسبابه في الخير جازاه الله على ذلك بالخير العظيم، وأدر عليه نعمه، وجعله في نعمة وعافية بعدما كان في سوء وشر؛ فإذا تاب إلى الله وأناب واستقام؛ فالله جل وعلا بجوده وكرمه يغيّر حاله السيئة إلى حالة حسنة، وهكذا إذا كان العبد على راحة واستقامة وهدى، ثم انحرف وحاد عن الطريق، وتابع الهوى والشيطان، فالله سبحانه قد يعاجله بالعقوبة، وقد يغير عليه سبحانه وتعالى؛ فينبغي له أن يحذر وأن لا يغتر بأنعم الله تعالى عليه [2]. أخرجه البخاري في كتاب (التوحيد)، باب (قول الله تعالى: (ولقد يسرنا القرآن للذكر)، برقم: 6996، ومسلم في كتاب (القدر)، باب (كيفية خلق الآدمي)، برقم: 4787. السؤال من (برنامج نور على الدرب). لن يغير الله ما بقوم الاية. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 24/ 252).
[١٠] أسباب عدم تحقيق الخشوع يبذل العبد جهده ليُحقّق في قلبه الخشوع والطمأنينة، إلّا أنّ ذلك قد لا يتحقّق بسبب بعض العوارض التي تمنع حضور الخشوع في القلب، وقد يرجع ذلك إلى ما يُعانيه القلب من السهو والغفلة؛ بسبب وساوس الشيطان ، وكثرة الذنوب والمعاصي، [١١] وتتعدّد الأسباب التي تؤدّي إلى قسوة القلب، يُذكر منها: [١٢] الإعراض والصدّ عن ذكر الله، والغفلة عنه، قال الله -تعالى-: (وَمَن أَعرَضَ عَن ذِكري فَإِنَّ لَهُ مَعيشَةً ضَنكًا وَنَحشُرُهُ يَومَ القِيامَةِ أَعمى). [١٣] الاهتمام الزائد بالحياة الدنيا، وما فيها من مُلهياتٍ، وشهواتٍ ، ومَلذّاتٍ.
تاريخ النشر: 2012-01-17 07:47:48 المجيب: د. أحمد المحمدي تــقيـيـم: السؤال أنا طالبة في الصف الثالث المتوسط، كلما أذن للصلاة أصليها أحيانا، لأن أمي تذكرني بأهمية الصلاة، وغالبا ما أتركها ولا أصليها وأتكاسل، وأنا أغار من الفتيات اللاتي بفصلي وصديقاتي لأنهم -ما شاء الله- قلوبهن معلق بالصلاة، أما أنا فأرتكب الكثير من المعاصي، وأتكاسل عن كثير من الفروض، واليوم قمت الساعة 9 وقضيت صلاة الفجر، وصليت ركعة لله ليوفقني في اختباراتي. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الابنة الفاضلة/ سمر حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،، فإننا نسأل الله الكريم أن يبارك فيك، وأن يحفظك من كل مكروه، وأن يجعل قرة عينك في الصلاة. سؤالك أيتها الفاضلة ينم عن قلب يقظ يحب الله ورسوله، ونحن نحسبك كذلك ولا نزكي على الله أحدا، فما وفقت لهذا السؤال ولا وجدت هذه الغيرة الحميدة في قلبك إلا من محبتك لدينك وحرصك عليه. وأما موضوع التكاسل الذي ألم بك، فلاشك أن له عوامل، فالإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية، وما خرجت سنة إلا حلت محلها بدعة، ولا غابت طاعة إلا حلت محلها معصية، والعكس بالعكس، وعليه وحتى تجدي قلبا معلقا بالصلاة نود منك اتباع الآتي: 1- الابتعاد عن المعاصي قدر الاستطاعة، والاجتهاد في عدم الوقوع فيها، وإن حدث -لا قدر الله- فعليك بكثرة الاستغفار والأوبة.
مواد ذات الصله لا يوجد استشارات مرتبطة لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك المغرب سمية المصمودي السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. الحمدلله الذي جعل التعاون قائم بين المسلمون،فهذا يسأل وذاك يجيب بما وهب الله له من علم. والموضوع حقاً جد مهم،وليس سيفيد فقط الاخت السائلة،ولكن سيفيد الكثيرين الكثيرين. فشكراً لكم،وجزاكم الله عنا كل الخير... السودان فاطمة محمد سعيد جزاكم الله خيرا على هذه الاجابة الشافية فقد كنت اعانى نفس المشكلة السعودية وفاء حنان جزاكم الله عنا كل خير وجعله في ميزان حسناتكم ورزقكم الفردوس الاعلى لبنان ام محمد الله يجزيك الخير ياشيخ وانا بعد اريد ان اشعر بحلاوة الايمان ومخافة الله اكثر المملكة المتحدة ايمن جمال بارك الله فيكم جميعا ونفع بكم السودان محمد سمير جزاكم الله خير هولندا دعاء هلو جزاكم الله الخير