العلاقي: 1- المغذوي: أ) الغزيلات ( غزيلي): الدهالكة العونة (عوني) بنوحامد( حامدي) والوبغه ( وبيغي) ذوو مسيب ( مسيبي) ب)بنو حمــــــد ( حمدي): بنوحمد الظواهرة ( ظويهري): ذوو براك ذوو راشد الفهرة ( فهير ي) 2-الحسيني: ذوو مريزيق ذووغريبان ذوومهدي الرماثية ذووسعيّد الخضير السلاهبة العوامرة الذكرة الهراسين العجيات ذوي فازع ذوي هويمل ذوي شذيان ذوي محمد ذووعليان 3- المطرّفي أ. النواعمة ( نويعمي) المطلقي الغنامي العجيرشي الصيفي الضبيعي الرويشدي والربيعاني الهضبي الشهباني الخيورة الرويثي الشميلي الشدادي 1- المراشدة ( ذوو مريشيد) 2- المفارجة (ذوو مفرج) 3- ذوو سلمان 4- المنصوري (ذوو منصور) ب. بنو سعيدان ( سعيداني): الجربوعي العلياني الرويعي العيدي تقبلوا مني خالص الود والأحترام
ولعل أقدم الوثائق الرسمية الموجودة التي تشير الي ذكر المطارفة من عوف هي تلك الوثائق المحفوظة في سجلات محكمة المدينة الكبرى وقد وردت عدة وثائق يعود تاريخها الي القرن الثامن والتاسع الهجري وهي عبارة عن وثائق تملك (بيع او شراء) او شهادة مسجلة ضمن المحكمة الشرعية مذيلة ببلاد عوف. ومن هذه الاسماء الواردة: شاحن بن سعيد المطَرّفي: ورد اسمه في وثيقة حصر ورثه لدى المحكمة الشرعية بالمدينة المنورة، في شهر محرم سنة 980هـ. سعد بن صويدر المطَرّفي: ورد اسمه في وثيقة مبايعة بمحكمة المدينة بتاريخ 13/12/1035هـ. صويدر بن قيعشش المطرَّفي: ورد اسمه شارياً في وثيقة مبايعة بجزع الصدقة بظاهر المدينة المنورة، بتاريخ 14/2/1002هـ. - كما ورد اسمه شارياً في وثيقة مبايعة أرض ونخل بجزع حجر نَصَفْ بظاهر المدينة المنورة في شهر صفر سنة 1002هـ. فروع قبيلة الصواعد من عوف من حرب0 - منتديات بني سالم ومسروح. - كما ورد اسمه في وثيقة اقرار شرعي في شهر صفر سنة 1002هـ، جاء فيه: (أقـر صويدر بن قعيشيش المطرفي بأن في ذمته للزينـي سعد بن حسين الأولي الفلاح مبلغاً قـدره من الذهب الجديد الضرب ماية دينار وعشرة دنانير ……؟ وذلك جميع قطع الأرض والنخل الكاين بجزع المرجانية ظاهر المدينة المنورة المعروفة باسم جزعها، وتعرف أيضاً بالوزنتين ….
إلخ)(6). طليحان بن حمود العوفي: ورد اسمه في وثيقة دعوى شرعية بشأن ملكية جمل، بتاريخ 6/4/1104هـ. عامر بن غريدل المطرَّفي: ورد اسمه شاهـداً في وثيقة مبايعة ملك بجزع الدفانين من ظاهر المدينة المعروفة بسيح الطرقاء، بتاريخ 3/12/979هـ. - كما ورد اسمه في وثيقة مبايعة ملك بجزع الحارث بظاهر المدينة المنورة، بتاريخ 10/7/981هـ. - كما ورد اسمه بائعاً في وثيقة مبايعة بجزع الصدقة بظاهر المدينة المنورة، بتاريخ 14/2/1002هـ. عوض بن عبيد المطرّفي: ورد اسمه في وثيقة مبايعة أرض ونخل بجزع حجر نَصَـفْ بظاهر المدينة المنورة في شهر صفر سنة 1002هـ. غريدل بن سعيد المطرّفي؟: ورد اسمه في وثيقة حصر ورثةلدى المحكمة الشرعية بالمدينة المنورة، في شهر محرم سنة 980هـ. - كما ورد اسمه في وثيقة مبايعة بالمدينة المنورة، بتاريخ 10/6/980هـ، ورد فيها: (موجب تحريره أنه بين يدي مولانا إلياس الحاكم حضر عوض بن مبارك بن مكي المدني واشترى بماله لنفسه من غريدل بن سعيد البدوي المطرفي العلوي؟ فباعه ما هو له وفي ملكه بالشراء الشرعي وذلك جميع قطعة الأرض والنخل الكاينة بجزع عقدان؟ المعروف من ظاهر المدينة النبوية …. عائلة المقهوي وش يرجعون، المقهوي وش يرجعون، قبيلة المقهوي وش يرجع، - الداعم الناجح. إلخ. تحريراً في العاشر من جمادى الآخرة عام ثمانين وتسعماية).
نسب المطارفة تعد لفظة المطارفة (المطرفي) من الالفاظ الدارجة في جزيرة العرب بين العديد من القبائل ومن أشهر المطارفة حول المدينة المنورة ، مطارفة عوف وهذه القبيلة تعد أحد فروع قبيلة الصواعد الستة المشهورة (المطرفي، الترجمي، العلوي،الحسيني، المغذوي، البركاني) وبما أن الحديث منحصر في تاريخ المطارفة فسوف نذكر نسب المطارفة وموطن القبيلة وشيء من أخبارها. تعيش قبيلة المطارفة جنوب وغرب المدينة النبوية وتتمركز بوادي ريم ومن اوديتهم النقيع واللثامة وريم وملل وغيرها من الاودية المشهورة التي تتفرع من جبل ورقان. ويعيش في حاضرة المدينة المنورة الجزء الاكبر من المطارفة وتربطهم صلات وموروثات بين ذويهم في وادي ريم والقرى المجاورة. وعند الحديث عن نسب المطارفة نجد أن المطارفة قبيلة كبيرة تنقسم الي فخذين كبيرين هما: أ. النواعمة ( نويعمي) المطلقي الغنامي العجيرشي الصيفي الضبيعي الرويشدي الربيعاني الهضبي الشهباني الخيورة الرويثي الشميلي الشدادي الهضوب 1- المراشدة ( ذوو مريشيد) 2- المفارجة (ذوو مفرج) 3- ذوو سلمان 4- المنصوري (ذوو منصور) ب. بنو سعيدان ( سعيداني): الجربوعي العلياني الرويعي العيدي وتكمن أمارة المطارفة في بني سعيدان في بني عليان وبني جربوع على أن الجرابيع لهم امارة مستقلة من عهد معتاد الجربوعي واستمرت في بنيه سعد بن عبد الله الجربوعي ولازال المطارفة يتبعون نظاما قبليا موحدا من حيث الدم والفروق المالية التي تساهم في ربط اواصل النظام العشائري.
إلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية هذا المقال الذي عرضنا فيه قبيلة المغذوي الشريف وش يرجع، وأصل قبيلة المغذوي الشريف، وأصل قبيلة المغذوي من آل البيت الشريف. مواضيع ذات صلة بواسطة tamam – منذ شهرين
عائلة المقهوي وش يرجعون، المقهوي وش يرجعون، قبيلة المقهوي وش يرجع، في الآونة الأخيرة ظهر الكثير من القبايل المشهورة والتي لها شهرة كبيرة فقد يسألون الكثير من الناس عن تعريف اصل عائلة المقهوي ، وش يرجعون قبيلة المقهوي ، والا اي قبيلة يرجعون، ومن أي دولة عربية هم، فمن موقع الداعم الناجح يسرنا أن نقدم لكل الزائرين نبذة تفصيلية عن أصل عائلة المقهوي وش يرجعون قبيلة المقهوي ، وإليكم معلومات عنهم وهي كتالي: يرجعون إلى قبيلة عربية أصيلة مشهورة من ذا القدم وقد تتعرف على بعض الأشياء المهمة حول المقهوي ايش يرجعون في كتب التاريخ وقد توجد أسرة كثيرة لقبيلة المقهوي في السعودية إضافة إلى الكويت والبحرين
مواضيع ذات صلة بواسطة امان – منذ شهر واحد
أقرأ أيضا؛ ماركات مستعملة شنط بتيت بويد شابو من لويس فيتون تعد هذه الشنطة من أشهر وأفضل شنط مستعمله للبيع، وهي شنطة صغيرة ومضغوط تتميز بي: مصنوعة من قماش جلد الحمل. حزام قابل للفك وتعديل الطول. مقبض يدوي. مزينة بنقوش مونو جرام. أسعار شنط لويس فيتون 2022 - أسعار لايف. شنطة لويس فيتون نوي تعتبر شنطة نوي من شنط ماركة عالمية حيث أنها تختلف في تصاميمها عن باقي تصاميم شنط لويس فيتون فهو عبارة عن تصميم يشبه الدلاء ، كما تعتبر حقيبة نوي من الحقائب العملية للأستخدام اليومي تتميز بأنها: تتوفر بأقمشة زخرفية مختلفة. مزودة بحلقة داخلية لتعليق أشياء خاصة مثل مفاتيح أو حمل المحافظ. مزودة بحزام جلدي يمكن تعديله. كل حقيبة من شنط لويس فيتون مستعمله للبيع تتميز بأنها مصنوعة من الجلد الحيواني مثل جلد البقر، كما أن كل حقيبة تمتلك تصميم فريد من نوعه ، وتأتي بألوان مختلفة ومميزة مثل الأحمر والأسود والبني.
سعر الحقيبة: 6300 ريال سعودي تعدد حمل هذه الشنطه فيمكن حملها باليد أو على المرفق أو على الكتف أو الوسط. التفاصيل المصنوعة منها هذه الشنطه تعطي لها مظهر رائع. كم سعر شنطة لويس فيتون الاصليه – صله نيوز. شنطة NEVERFULL تتميز هذه الشنطه بكبر حجمها وتصميمها المميز، فهي مصنوعة من قماش المونوغرام وحوافها مصنوعة من جلد البقر الناعم، وتتميز بأن لها مساحة داخلية كبيرة وللشنطه أربعة أربطة من الجوانب للتحكم في حجمها وشكلها، ويوجد للشنطه مقبضين يمكن من خلالها حمل الشنطه باليد أو على الكتف، ويوجد مع الشنطه حقيبة صغيرة يمكن استخدامها كجيب داخلي أو إزالتها وحملها كشنطة منفصلة. سعر الحقيبة:6800 ريال سعودي تصميمها المميز يناسب جميع الأوقات والإطلالات. تتوفر الشنطة بلون البيج ولون PIVOINE شنطه SPEEDY 35 صنعت هذه الشنطة من قماش المونوغرام الكلاسيكي، فهي مصنوعة من أحدث طراز، وتم إطلاق اسم express عليها لأنه تم استلهام فكرتها من النقل السريع، ولها مقبضان علويان، ومبطنة من الداخل بالقماش ويوجد داخل الشنطة جيب بسحاب، يوجد إكسسوارات معدنية للشنطه من اللون الذهبي. سعر الحقيبة: 5100 ريال سعودي تناسب هذه الشنطة الاستخدام اليومي والسفر أيضاً. حجمها كبير يناسب الكثير من الاستخدامات.
20 [مكة] طقم نسائي تومي لويس فيتون شنطه شوز 15:44:59 2021. 30 [مكة] طقم نسائي شنطه شوز محفظه فندي لويس فيتون تومي 17:44:59 2021. 30 [مكة] طقم نسائي شانيل قوتشي لويس فيتون ديور تومي بلنسيقا جس شنطه شوز 16:44:59 2021. 30 [مكة] اطقم تركيه نسائيه شنطه شوز ديور لويس فيتون فرزاتشي 09:44:59 2021. 29 [مكة] طقم نسائي بلوفر بنطلون تركي اديداس فندي نايك لويس فيتون بوما فرزاتشي 17:44:59 2022. 29 [مكة] حزام نسائي ماركات مختلفه قوتشي لويس فيتون فرزاتشي هرمز دولتشي اند جابانا 05:44:59 2022. 14 [مكة] شال نسائي ماركات بربري لويس فيتون شانيل قوتشي فندي توري بورش تومي ديور 20:44:59 2022. 04 [مكة] طقمً نسائي لويس فيتونً بربري قوتشي اديداس شنطه شوز 14:44:59 2021. سعر شنطه لويس فيتون الحمرا. 30 [مكة] طقم نسائي شنطه شوز ديور لويس فيتون فرزاتشي تومي شانيل 22:44:59 2021. 30 [مكة] شال سكارف نسائي ماركات مختلفه شانيل قوتشي لويس فيتون توري بورش يبربري ديور 18:44:59 2022. 06 [مكة] طقمًً نسائي شانيل بربري قوتشي لويس فيتون تومي 13:44:59 2021. 30 [مكة] طقم نسائي ماركات ملابس تيشرت بلوفر بنطلون نايك اديداس بوما لويس فيتون 13:44:59 2022. 05 [مكة] سكارف شتوي ماركات لويس فيتون ديور فندي هرمز بربري قوتشي كوالتي 19:44:59 2022.