{ احترآـآـآفـ جرح المشاعر} يسلمووووووووو على المرور يستفيد من اللحظة المناسبه للأنقضاض! يقترب منك! يبتسم في وجهك فنان ماكر في منحك مشاعر الطمأنينة..! يعرف نقطة ضعفك..! وقرر ان يغزوك وأن يحفر بداخلك خنادق الجراح روووعــــــهـ تسلمين ع هيك مووضوووع … يسلموووووووو على المرور
هذه المرة عقدت العزم ان اواجه وبصلابة وعبر المحاكم هذه الحالات وانا شخصيا لا تبارحني ما كان يفعله معلم الحساب بطلابه عندما كان يضرب رووس الصغار بالسبورة ويوجه لهم كلمات غير ادبية ويستعمل حذائه في الضرب المبرح العن ابو هكذا تعليم وهكذا تربية وساربي من لم تتربى في بيت ابوها لتحترم نفسها وتحترم الاخرين الدنيا تتقدم ونحن يوما بعد يوم نتاخر بسبب هذه الحالات الساقطة تحيتي واحترامي سيدي الكريم وليد المحترم! هيجي زييييين! يعني آني إشگد ما أحبهُم حتى أسميك ب سيد! الله يسامك! بَس ما اعرف ليش قلتُ سيد يمكن كُنتُ غاضباً قليلاً عليك! هسة ليش غاضب ما أعرف! لاء ، تذكرت! يمكن لأنك فتحت باب حوشنا ورميت بالحجارة على الموجودين دون ان نعي مَن كان المقصود بحجارتك! معرض " تجسيد المشاعر والاحاسيس على هيئة رسوم متحركة. يا سيدي اكو هواية ساكنين بنفس الحوش فلازم إتگول لنا من كان المقصود! ههههههه عادي مزحة صباح انا اعتذر ولم اقصد المعنى الذي ذهبت انت الى عنده! تحية طيبة عزيزي كاتبنا القدير نيسان الورد بعد التحية طبعا لا ابدا، ولا اقصد التعميم ابدا ولكن جل الذين يطلقون اليوم على انفسهم (بالسيد... سيد) وبيدهم سبح طويلة ويطلفون لحي هم كلاوجية ونصابين وطبعا هناك شيوعين سابقين انضموا الى هذا الجمع ومنهم صاحب الاكاديمية العربية في الدانمارك صدقني لا اضرب احدا بالحجارة لانني احترم الجميع ولا صراعات مع احد تقبل احترامي صفحات: [ 1] للأعلى
تابع: "حد هيقول ده بيطعم اليتامى ازاي يدخل النار، آه بيطعمهم ولكن بطريقة جافة مش كويسة، وبيشخط فيه، إطعام اليتامى ليس مقصود القرآن ولكن الدين طالبنا بإكرامهم، والإكرام يعني مجاوزة الحد". شدد الجندي على تأكيد القرآن الكريم على أن الجزاء من نفس العمل في الدنيا والآخرة، قائلا: "ربنا سبحانه وتعالى هيعاملك بنفس معاملتك للخلق، يعني هتكسفني ربنا هيكسفك، هتكرمني ربنا هيكرمك، هتبتسم في وجهي ربنا سبحانه وتعالى هيفرحك.. لأن الجزاء من جنس العمل". في نفس السياق، طالب خالد الجندي، الجمهور، بضرورة استقبال العام الميلادي الجديد بأعمال من الخير والبر، قائلا: "تعالوا نفتتح السنة الجديدة بحفلة كبيرة للأيتام والمساكين عشان ربنا يفرجها علينا ويطعمنا ويكرمنا، يبقى عندنا شوية مشاعر وأحاسيس قبل السنة ما تقفل.. خلي السنة الميلادية دي تقفل علينا وإحنا بنراعي مشاعر الفقراء والغلابة عشان ربنا يكرمنا".
17- وسعت كاتب الله لفظا وغاية وما ضقت من آي به وعظات فكيف أضيف اليوم عن وصف آلة وتنسيق أسماء لمخترعات أنا البحر في أحشائه الدر كامن فهل سألوا الغواص عن صدفاتي. العامة تقول: قيمة كل امرئ ما يحسن، والخاصة تقول: قيمة كل امرئ ما يطلب. 18- الهجر الجميل هجر بلا أذى والصفح الجميل صفح بلا عتاب والصبر الجميل صبر بلا شكْوى. 19- إن العدل واجب لكل أحد على كل أحدفي كل حال والظلم محرم مطلقا لا يباح بحال. 20- إن الله قد ينصر الدولة الكافرة بعدلها على الدولة المسلمة بما يقع فيها من مظالم. 21- ليس الحكيم من يعلم الخير من الشر ولكن الحكيم من يعلم خير الخيرين وشر الشرين. اقوال ابن تيميه عن القران. 22- ماذا يفعل أعدائي بي جنتي وبستاني في صدري حبسي خلوة ونفيي سياحة وقتلي شهادة. 23- من تدبر القرآن طالبا الهدى منه ؛ تبين له طريق الحق. 24- نفسك إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل.
س: الأخ أ. م. م من الكويت يقول في سؤاله: ذكر أحد العلماء أن الإمام ابن تيمية رحمه الله يستحسن الاحتفال بذكرى المولد النبوي فهل هذا صحيح يا سماحة الشيخ؟ ج: الاحتفال بالمولد النبوي على صاحبه أفضل الصلاة وأزكى التسليم بدعة لا تجوز في أصح قولي العلماء لأن النبي ﷺ لم يفعله، وهكذا خلفاؤه الراشدون، وصحابته جميعًا وهكذا العلماء وولاة الأمور في القرون الثلاثة المفضلة، وإنما حدث بعد ذلك بسبب الشيعة ومن قلدهم، فلا يجوز فعله ولا تقليد من فعله.
ومن أقواله، وأما لفظ الغياث والغوث فلا يستحقه إلا الله، فهو غياث المستغيثين، فلا يجوز لأحد أن يستغيث بغيره. من أقوال شيخ الإسلام ابن تيمية في قسوة القلب لابن تيمية رحمه الله تعالى أقوال كثيرة، تتصف بالعظمة والجمال، والحكمة والعظة. وعلينا أن نحاول القراءة والاطلاع على أقوال ومواعظ هؤلاء الأئمة للاستفادة ومعرفة أمور الدين. يقول شيخ الإسلام، الاصطبار على الشهوة، هو أسهل من الاصطبار على الذي تفرضه الشهوة، فالشهوة قد تجرك إلى الألم والعقوبة. أو تمنعك من شيء أحسن منها، أو تكلف ضياع الوقت، فيشعر المرء بالحزن والندم. ويقول، قسوة القلب تفقر العين، وتبعد القلب عن الله، وخلق الله النار لتصهر القلوب القاسية، وأفضل كرامة هي الالتزام والمداومة على الاستقامة. ضعف الجيد ومرضه، لا يقيده طعام ولا شراب، وإذا مرض القلب بعشق الشهوات، لم تنفعه نصيحة أو عظة. من أقوال شيخ الإسلام ابن تيمية المأثورة سُئل شيخ الإسلام ابن تيمية، عن أكثر ما يفيد العبد، هل التسبيح أو الاستغفار، فكان جوابه، عندما تكون الثياب نظيفة، طاهرة. من اقوال ابن تيميه رحمه الله. نقية فإن البخور وماء الورد أفضل له، فإن كان متسخاً غير طاهر فالصابون والماء الدافئ أفضل له. وسُئل رحمه الله تعالى، كيف يحصل اليقين؟ فكان جوابه يحصل بثلاث أشياء، تدبر القرآن، وتدبر الآيات التي تحدث من الله في الأنفس.