انكمش عدد سكان طوكيو العام الماضي لأول مرة منذ ربع قرن، إذ تحولت المزيد من الشركات إلى العمل عن بعد وسط تفشي الوباء. عدد سكان مدن العالم سيزيد بمقدار 2.5 مليار نسمة بحلول عام 2050 | Reuters. ووفقًا لبيانات حكومة العاصمة اليابانية الصادرة الإثنين ونقلتها وكالة "بلومبرج" ، تراجع عدد سكان طوكيو بنحو 48 ألفًا إلى مستوى أقل من 14 مليونا مع بداية 2022، وهو ما يمثل أول انكماش منذ عام 1996. وتسعى اليابان منذ سنوات لإنعاش اقتصاد المناطق المحلية ومنع طوكيو من التهام المزيد من عدد سكان البلاد المتقلص بالفعل. ويبدو أن فيروس "كورونا" نجح فيما لم تستطع أي سياسة حكومية القيام به وهو وقف تدفق الأشخاص إلى المدينة المزدحمة. وشهدت العاصمة اليابانية زيادة كبيرة في عدد الإصابات بالفيروس، إلى جانب القيود المتكررة على الأنشطة التي جعلت الحياة في المدينة أقل جاذبية وأصبحت قاسية بشكل خاص على المطاعم والشركات الخدمية الأخرى.
كشفت تقديرات حديثة للأمم المتحدة، الأربعاء، أن أكثر من ثلثي سكان العالم سيعيش بالمدن بحلول عام 2050، فيما سيتركز ذلك في الهند والصين ونيجيريا. ووفقا لتقرير قسم السكان التابع لإدارة الشؤون الاقتصادية والاجتماعية بالأمم المتحدة، سيبلغ عدد سكان الريف في العالم ذروته في غضون بضع سنوات، لكنه سينخفض بحلول عام 2050. وتعد طوكيو حاليا "أكبر" مدينة في العالم، حيث يبلغ عدد سكانها 37 مليون نسمة ، تليها دلهي في الهند بـ29 مليون نسمة، وشانغهاي الصينية بـ26 مليون نسمة، ومكسيكو سيتي وساو باولو (البرازيل)، وكل منهما يبلغ عدد سكانه 22 مليون نسمة، فيما يبلغ عدد سكان العاصمة المصرية القاهرة، ومومباي في الهند، وبكين (الصين) ودكا (بنغلادش) حوالي 20 مليون نسمة. لكن تلك الأرقام ستتبدل سريعا، إذ ستتفوق دلهي على طوكيو لتحتل صدارة أكبر مدن العالم بحلول عام 2028، وفقا للتقرير. وفي الوقت نفسه تقريبًا، من المتوقع أن تتخطى الهند الصين، كأكبر بلد في العالم من حيث عدد السكان. ظاهرة غريبة .. مدينة آسيوية يتلاشى عدد سكانها | منوعات من العالم | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. ويعيش حوالي 55% من سكان العالم في المناطق الحضرية اليوم، لكن تلك النسبة ستبلغ 68% بحلول عام 2050، وستحظى الهند والصين ونيجيريا بأكثر من ثلث هذا التوسع.
17/3/2022 - | آخر تحديث: 17/3/2022 10:11 PM (مكة المكرمة) ضرب زلزال قوي مدن الساحل الشمالي الشرقي لليابان، في ساعة متأخرة من ليل أمس الأربعاء ما أدى إلى انقطاع الكهرباء عن مليوني منزل وسط تحذيرات باحتمالية وقوع موجات مد تسونامي. وبلغت قوة الزلزال 7. 3 درجات على مقياس ريختر، وتركزت شدته في منطقة فوكوشيما التي عانت من كارثة نووية من قبل جراء زلزال مدمّر منذ 11 عامًا. 🚨 A high-speed bullet train carrying about 100 people derailed between Fukushima and Shiroshi amid large earthquakes in central Japan. 🚨 Fire Alarm going off at the Fukushima Nuclear Power Plant — Veer Nair (@Viirnair) March 17, 2022 وتسبب الزلزال في وفاة 4 على الأقل، وإصابة أكثر من 107 آخرين بينما رفعت هيئة الأرصاد الجوية اليابانية درجة الاستعداد في حال وقوع أي توابع. عدد سكان مدينة طوكيو. ورصدت مقاطع مصوّرة لحظات الرعب التي عاشها سكان المدن، حيث أدى الزلزال إلى اهتزاز المباني في العاصمة طوكيو. وقالت وكالة الأرصاد الجوية اليابانية إن مركز الزلزال كان بعمق 60 كيلومترًا. وحذّرت من ارتفاعات تسونامي تصل إلى متر واحد فوق مستويات المد والجزر العادية.
تابعوا أخبار العالم من البيان عبر غوغل نيوز
واستطرد: لا نريد تعويضا بل نريد اصلاحا نريد الا تتكرر المشكلة في موسم الشتاء القادم نريد استعدادات لمواجهة تلك الازمة التي نعاني منها سنويا، لافتا الى ان المنطقة تعاني من مشكلة في المجاري والبالوعات ولابد ان تلتفت لها. وأفاد المطيري بأن خسائرهم المادية أصبحت سنويا بسبب انه بعد موسم الأمطار لابد ان يقوموا بتغيير أثاث المنزل بالكامل واحيانا السيارات. إصلاح البنية التحتية من ناحيته، اوضح المواطن ماجد المطيري انه قبل عام 2018 لم يكن يعاني سكان منطقة صباح الناصر من مشاكل في موسم الأمطار ولكن بعد 2018 اصبحنا نواجه في كل سنة «غرقة». ونطالب حاليا المسؤولين بإصلاح البنية التحتية «ولا تجعلوا أيدينا على قلوبنا في كل عام»، متابعا: ففي غرقة العام الحالي لم أتمكن من دخول منزلي لمدة 8 ساعات، مناشدا وزارة الأشغال بإصلاح البنية التحتية للمنطقة. سكان طوكيو مطالبون بالبقاء في منازلهم خلال عطلة نهاية الأسبوع بسبب تزايد الإصابات بفيروس كورونا. من ناحية أخرى، قال المطيري: نحتاج الى مدارس متوسـطة وثـانوية للبنين، حيث اننا نعاني من نقص في المدارس بالمنطقة. دمار الأمطار بدوره، ناشد المواطن مرزوق سعد وزارتي الاشغال والبلدية الالتفات الى منطقة صباح الناصر واجراء الإصلاحات اللازمة في البنية التحتية، موضحا ان المنطقة برمتها تتهالك خلال موسم الأمطار.
من أشهر المفسرين في عهد التابعين، عرف المفسرين بإنهم أحد العلماء الذين اهتموا بتفسير القرآن الكريم وتفسير معانيه المتعدده، كما انه من المعروف بإن للقرآن الكريم العديد من المفسرين الذين عرفهم التاريح وقد تم ذكر أسمائهم في العديد من الكتب والمؤلفات التي يتم تدريسها حتى وقتنا الحالي. من أشهر المفسرين في عهد التابعين القرآن الكريم هو أحد الكتب السماوية التي نزلت على الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، كما انه هو الكتاب السماوي الوحيد الذي تكفل الله تعالى بحفظه من الضياع او التحريف حتى قيام الساعه، ويحتوي القرآن الكريم على العديد من الاحاكم الشرعية التي يعمل بها المسلمين، وسنجيب الان عن من أشهر المفسرين في عهد التابعين. السؤال: من أشهر المفسرين في عهد التابعين الجواب: بالمدينة المنورة: تلاميذ أبي بن كعب ومنهم ابو العالية. محمد بن كعب القرظي. رفيع بن مهران الرياحي. في العراق: تلاميذ عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ومنهم: عامر الشعبي. مسروق بن الأجدع. علقمة بن قيس. في مكة المكرمة: من تلاميذ عبد الله بن عباس ، ومنهم سعيد بن جبير. طاوس اليماني. من أشهر المفسرين في عهد التابعين - العربي نت. عطاء بن أبي رباح. مجاهد وعكرمة.
من أشهر المفسرين في عهد التابعين من أشهر المفسرين في عهد التابعين ما سوف نقدمه لكم عبر موقع جربها ، ف علم التفسير من العلوم الشرعية التي تهتم بتفسير القرآن الكريم والسنة النبوية، ويعتبر المفسرون هم من تعلموا هذا العلم وقاموا بالتفسير وتبيين الحلال والحرام من كتاب الله وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام. اقرأ أيضًا: أبرز المؤلفات الموثوقة في التفسير 1- الحسن البصري سيد التابعين وهو الحسن بن أبي الحسن يسار أبو سعيد مولى زيد بن ثابت الأنصاري. إمام وقاضي، ولا يخاف في الحق لومة لائم. ولد في المدينة المنورة، عاصر عامين من خلافة عمر بن الخطاب وعاصر كثير من الصحابة وتعلم العلم على يديهم، والرواية عنهم. فقد عاصر الصحابي عثمان بن عفان، والصحابي طلحة بن عبيد الله، وروى عن المغيرة بن شعبة وعبد الرحمن بن سمرة وكثير من الصحابة. أمه كانت مولاة لأم المؤمنين أم سلمة، وكان قد نشأ الحسن في بيت أم المؤمنين. نقل الرواية والحديث عن الصحابة، ونقل عنه التابعين بعد ذلك. مات عام 110 من الهجرة النبوية. 2- أويس القرني هو أويس بن عامر بن جزء بن مالك المرادي القرني. من أشهر المفسرين في عهد التابعين – جربها. أختلف على أنه سيد التابعين، إلا أنهم اتفقوا على كونه من أئمة التابعين.
وقد ذهب أكثر المفسرين إلى أنه يؤخذ بقول التابعي في التفسير؛ لأن التابعين تلقوا غالب تفسيراتهم عن الصحابة. فمجاهد مثلًا يقول: عرضت المصحف على ابن عباس ثلاث عرضات من فاتحته إلى خاتمته، أوقفه عند كل آية منه وأسأله عنها. وقتادة يقول: ما في القرآن آية إلا وقد سمعت فيها شيئًا. ولذا حكى أكثر المفسرين أقوال التابعين في كتبهم ونقلوها عنهم مع اعتمادهم لها. قال صاحب (التفسير والمفسرون) للذهبي: والذي تميل إليه النفس هو أن قول التابعي في التفسير لا يجب الأخذ به إلا إذا كان مما لا مجالَ للرأي فيه فإنه يؤخذ به حينئذٍ عند عدم الريبة، فإن ارتبنا فيه بأن كان يأخذ من أهل الكتاب فلنا أن نترك قولَه ولا نعتمد عليه، أما إذا أجمع التابعون على رأي فإنه يجب علينا أن نأخذ به ولا نتعدَّاه إلى غيره. المفسرون من التابعين، ومدارسهم – – منصة قلم. قال ابن تيميّة: قال شعبة بن الحجاج وغيره: أقوال التابعين ليست حجة، فكيف تكون حجة في التفسير. يعني: أنها لا تكون حجة على غيرهم ممن خالفهم، وهذا صحيح؛ أما إذا أجمعوا على شيء فلا يرتاب في كونه حجةً؛ فإن اختلفوا فلا يكون قول بعضهم حجة على بعض ولا على من بعدهم. ويُرجع في ذلك إلى لغة القرآن أو السنة أو عموم لغة العرب أو أقوال الصحابة في ذلك.
ولا شك أن هذا أثَّر على تفسيره؛ ولهذا كان يتحرَّج بعض الناس من الروايات عنه. وأيضًا نجد الحسن البصري قد فسر القرآن على إثبات القدر. رابعًا: كثرة الخلاف في التفسير عما كان بين الصحابة رضي الله عنهم، وإن كان اختلافًا قليلًا بالنسبة لما وقع بعد ذلك من متأخري المفسرين. أشهر المفسرين من التابعين: 1. سعيد بن جبير: وهو أبو محمد أو أبو عبد الله سعيد بن جبير بن هشام الأزدي الوالي مولاهم، كان حبشي الأصل أسود اللون أبيض الخصال، سمع من أئمة الصحابة، وروى عن ابن عباس وابن مسعود وغيرهما. مكانته في التفسير: كان من كبار التابعين ومتقدميهم في التفسير والحديث والفقه، وقد جمَعَ سعيد القراءاتِ الثابتة عن الصحابة، وكان من أعلم التابعين على الإطلاق، وكان أستاذه ابن عباس يحيل عليه من يستفتيه، وثقه علماء الجرح والتعديل؛ قال أبو القاسم الطبري: هو ثقة حجة إمام على المسلمين. وذكره ابن حبان في (الثقات)، وهو مجمع عليه من أصحاب الكتب الستة، قتله الحجاج صبرًا في شعبان سنة 95 من الهجرة وهو ابن 49 سنة. 2. مجاهد بن جبر: هو مجاهد بن جبر المكي المقرئ المفسر أبو الحجاج المخزومي، مولى السائب بن أبي السائب، وُلِدَ سنة إحدى وعشرين من الهجرة في خلافة عمر بن الخطاب، وكان رضي الله عنه أقل أصحاب ابن عباس روايةً في التفسير وكان أوثقَهم، ولقد شهد له العلماء بالفضلِ؛ لكن بعض العلماء لا يأخذون بتفسيره، وكانوا يرون أنه يسأل أهلَ الكتاب، لكن لم يَطعن عليه أحد في صدقه وعدالته، وجملة القول: فإن مجاهد ثقة بلا مدافعٍ، وإن صح أنه كان يسأل أهل الكتاب فلا نظن أنه تخطى حدودَه، مات بمكة وهو ساجد، سنة أربع ومائة على الأشهر.