وفي وقتنا الحاضر فإن خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود من عشاق العرضة السعودية، ويحرص حفظه الله على أدائها مرتدياً الزي التراثي في المناسبات الوطنية كالجنادرية وغيرها، إحياء لهذا الموروث الأصيل الذي تتناقله الأجيال السعودية جيلاً بعد جيل.
وتستمر هذه المحاورة في كل بيت مرتين حتى نهاية النص (المجرور). ثم يخرج من الصف الصامت راقص يتميز بالرشاقة والخفة فيقوم بحركات بهلوانية يتمايل فيها بانسجام مع إيقاعات الطبول، ويجاريه الصف الذي خرج منه في ذلك. شكراً... بـ"الحوربة والزمية".. ما لا تَعرفه عن فنون وإيقاعات "العرضة السعودية".. شاهدها. الله يعطيك العافية عرضة جازان ترتبط بالتراث الجازاني العريق وتعتمد الحركات السريعة مع إيقاع الطبول دون غناء، ويحمل الراقصون السيوف والجنابي، وتتميز بالحركات الراقصة الإبداعية والمدهشة. العزاوي من جازان وترتبط بالقوة، لذلك لا يؤديها إلا الشباب دون الثلاثين من العمر كونها تعتمد على الرشاقة واللياقة البدنية ومرونة الأعصاب، وتؤدى بطريقة صعبة نوعًا ما وفي صور مختلفة، نزول وهبوط وقفز، على إيقاعات طبول منوعة ويرتدي الراقصون ملابس فاقعة الألوان في غاية التناسق والجمال. وهي رقصة تحبس الأنفاس وتدل على ذائقة أهل جازان الرفيعة. وقد لفتت انتباه فنانين كبارًا من الغرب وأمريكا وكانت محط إعجابهم. الينبعاوي يتجلى الإبداع الغنائي والرقص في الينبعاوي، وهو لون من ألوان الرقص الحربي والغناء تميزت به السواحل الغربية في المملكة العربية السعودية، ولاسيما مدينة ينبع. يرتبط هذا اللون بالبحر وأهازيجه وصيد السمك، وتتخلله الموالات المثيرة للأشجان، مع أنغام السمسمية والإيقاعات المرتبة، يرافق ذلك التصفيق الحاد المبتكر والمميز فضلاً عن الرقصات المدهشة بروعتها وإتقانها.
في بعض المناسبات الرسمية كالأعياد وحفلات الزفاف يفضل بعض السعوديين إضافة إلى ما سبق ارتداء البشت أو المشلح. وهو ما درج عليه قادة هذه البلاد في مناسباتهم المختلفة، فإذا رأيت لباسهم عددتهم من أفراد شعبهم تواضعاً وتبسطاً. العرضة العرضة السعودية هي مجموعة من الرقصات الفلكورية ولكل منطقة في السعودية طريقة معينة، منها العرضة النجدية هي نتاج تطور لعادة عربية قديمة عرفها العرب منذ الجاهلية في حالة الحرب، رغم عدم وجود نصوص في التراث العربي القديم، يمكن من خلالها الربط بينها وبين واقع العرضة التي تعرف اليوم، إلا أن الملاحظ وبكل وضوح، أن أركان العرضة الأساسية كانت ملازمة للحرب منذ الجاهلية، فالطبول تقرع منذ القدم في الحرب، والسيف يحمل، والشعر الحماسي عنصر أساسي من عناصر الحرب. وتعد العرضة - وكما هو معروف - فناً حربياً كان يؤديه أهالي نجد بعد الانتصار في المعارك. في الدرعية.. هكذا يتدرب الفتيان على العرضة السعودية. وذلك قبل توحيد أجزاء البلاد عندما كانت الحروب سائدة في الجزيرة العربية. ومن مستلزمات هذا اللون من الفن الراية والسيوف والبنادق لمنشدي قصائد الحرب، بينما هنالك مجموعة من حملة الطبول، يضربون عليها بإيقاع متوافق مع إنشاد الصفوف، ويطلق على أصحاب الطبول الذين يقفون في الخلف طبول التخمير، أما الذين في الوسط، فهم الذين يؤدون رقصات خاصة لطبول الإركاب، كما يوجد بالوسط حامل البيرق (العلم).
ملابس مؤدو العرضة ويعتاد مؤدو العرضة السُّعُودية على اقتناء لباس مصنوع من قماش فضفاض واسع، يساعد علي سهولة الحركة، ويصنع الزي من اللون الأبيض، ويرتدي فوقه المؤدي لقطعة سوداء تسمى الفرملية ولديها أكمام طويلة في العادة تلبس مع الغترة أو الشماع والعقال وكذلك استخدام السيوف خلال أداء العرضة.
خامسا: من أشهر القصائد التي قِيلت في العرضة: "مني عليكم ياهل العوجا سلام"، للشاعر محمد العوني: "مني عليكم ياهل العوجا سلام واختص أبو تركي عما عين الحريب يا شيخ باح الصبر من طول المقام يا حامي الونيات يا ريف الغريب". "نجد شامت لأبو تركي" للشاعر فهد بن دحيم: "نجد شامت لأبو تركي وأخذها شيخنا واخمرت عشاقها عقب لطم خشومها لي بكت نجد العذيه تهل دموعنا بالهنادي قاصرين شوارب قومها سلام يا شيخ على الحكام صيته رفيع لين اصطفق في نجد تسكن عقب زلزالها نمشي براي الله ثم براي أبو الجميع عبدالعزيز اللي حكم نجد وحمى جالها يوم خلى السيف يرعف ذبابه شيخنا سير بنا لاتونا من سعى بالحرب حنا زهابه".
الدحة رقصة الحرب لأهالي الشمال، في المملكة العربية السعودية، وكان الهدف منها بث الرعب في قلوب الأعداء، ويصدر المؤدون صوتًا أشبه بالهمهمة القريبة من زئير الأسود. تتم بصف من الرجال يقومون بالتصفيق بشدة وبحركات مصاحبة تؤدى بطريقة خاصة وبالتقدم للأمام ثم إلى الخلف والالتفات بالرأس دون الجسد ذات اليمين وذات الشمال مع ترديد كلمة دح دح بأصوات قوية لإرعاب العدو. ويقال أن بدايتها تعود لأيام حرب ذي قار. المجرور الطائفي فن راقص غنائي من الفلكلور الشعبي في منطقة الطائف.. يعتمد على الغناء مع إيقاع الطبل وقرع الطار، بالإضافة إلى الرقص. ويعد المجرور من الفنون الغنائية الجماعية الراقصة ذات الإيقاعات الشعرية الوجدانية الرقيقة، تؤديها، عادة، فرقة مدربة، تتميز بملابسها الخاصة الملونة. وغالبًا ما يتم إحياء أفراح أهالي الطائف بفن المجرور الذي لا يجدون له بديلاً. تنقسم فرقة المجرور إلى صفين: كل صف يتكون من عشرة راقصين يرتدون زيًّا موحدًا (الحويسي) وهو ثوب أبيض واسع من الأسفل، ويتمنطقون بحزام يحتوي على الذخيرة الحية بطول محيطه، ويبدأ قارع الطبل بالإيقاع، ويصاحبه قارع الطار مؤديين حركة رتيبة تحقق الانسجام. ومن ثم يغني أحد الصفين البيت الشعري الأول وعند انتهائه تستأنف حركة الصف وقرع الطار بحيث يحييه الصف الآخر بغناء البيت نفسه.
الزي الخاص بِها الصابة: وهي لباس كامل مُطرز المجند: حزام جلدي يحيط بالصدر، والظهر، ويتم بِه لف الخصر. المرودن: وهو عبارة عن ثوب أبيض واسع الأكمام خاص للعرضة. الفرميلة: مُطرزة وتلبس كالجاكيت. أركانها قرع الطبول، وحمل السيوف، والشعر الحماسي. حيث يقف المشاركون فِيها جنباً إلى جنب، في صفين مُتقابلين، ويفصل بينهما مسافة كبيرة، حتى تسمح للراقصين مِن اللعب وسطها بالطبول، والسيوف، والطار. ثم يبدأ الراقصون بالرقص الهادئ مع نقل الأقدام والسير إلى الأمام في مسيرة نِظامية مع هز السيف، ثم يتقدم أمهرهم ويقوم بعمل حركات معينة أثناء الرقص، وعِندما يبدأ الشاعر بإلقاء قصيدته، يردد الصف الأول مِن الصف، الشطر الثاني مِن البيت الأول، ثم يقوم الصف الثاني بترديد الشطر الثاني مِن البيت الثاني، وهكذا. إدراج العرضة ضِمن لائحة التراث العالمي دخلت المملكة العربية السعودية لأول مرة في لائحة التراث العالمي غير المادي(الشفوي) بعد أن اعتمدت منظمة اليونسكو في اجتماعها العاشر يوم الجمعة 4 ديسمبر الحالي، والذي عُقد في ناميبيا "العرضة النجدية/ السعودية "في تِلك اللائحة، وبذلك يكون الحضور الأول السعودي على لائحة الفولكلور الشفوي العالمي.
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3. 6. 0 PL2 المقالات والمواد المنشورة في مجلة الإبتسامة لاتُعبر بالضرورة عن رأي إدارة المجلة ويتحمل صاحب المشاركه كامل المسؤوليه عن اي مخالفه او انتهاك لحقوق الغير, حقوق النسخ مسموحة لـ محبي نشر العلم و المعرفة - بشرط ذكر المصدر
202 مريض ** كم عدد المرضى المدمنين من نزلاء المستشفى؟ هناك 202 نزيل مدمن بالمستشفى. ** حدثنا عن بعض النماذج الذين كانوا مدمنين وخرجوا من المستشفى واصبحوا فعالين بالمجتمع؟ هناك برنامج في المستشفى يسمى برنامج مرشدي التعافي حيث المريض الذي يثبت خلال سنتين قدرته على عدم تعاطي المخدرات نستقطبه وندخله في دورات متقدمة ومكثفة لارشاد التعافي ويصبح موظفا في المستشفى ومهمته الرئيسية أنه يعالج الآخرين الجدد، ويساعد ويساهم معنا وقد تم تخريج مايقارب 19 شخصا من البرنامج ويعمل منهم بالمستشفى حوالي 10 أشخاص وتأثيرهم قوي على المدمنين الجدد. وهؤلاء يعتبرون مثلا حيا للمدمن لاعطائه الأمل في الحياة والعلاج والنجاح مرة أخرى. مستشفى الامل بجدة. صعوبة العلاج ** هل هناك مرحلة يأس من العلاج للمدمن؟ طبعاً كلما تأخرت فرص العلاج كانت نسبة الشفاء أصعب وكلما بادر المدمن للعلاج كانت نسبة العلاج أكبر وأيسر. ** يعتبر مستشفى الأمل هو الأمل الوحيد بعد الله تعالى للمدمن في العلاج وهو الجهة الوحيدة التي تنقذ الشباب المدمن من دوامة الموت التي يعيش فيها ومع ذلك نرى أن الكثير منهم لايعرف المستشفى ولايقدر دوره. الا ترى أن هناك حاجة لتكثيف الحملات التعريفية بوجود المستشفى ودوره الفعال في المجتمع؟ لاشك أن التوعية هي الأساس الاهم في العلاج وكلما كانت هناك وقاية كانت نسبة الادمان أقل وهذا مثل أهمية التطعيم ضد الأمراض للاطفال، وهناك برنامج في المستشفى حيث خصصنا في كل اسبوع فترتين لبرنامج التوعية، حيث لدينا برنامج مع المدارس وبرنامج تدريبي لموجهي إدارة التعليم وهي أساس في عملية التوعية وقد قمنا بتدريب أكثر من 70 موجها في المستشفى عندنا، وكان هناك تنسيق مع إدارة التعليم لتبادل الزيارة من المستشفى للمدارس ومن المدارس إلى المستشفى وقد زارنا أكثر من 150 مدرسة.
والمرحلة الأخيرة هي مرحلة المتابعة فالمدمن للمخدرات لايعتبر سليما بمجرد خروجه من المستشفى لأن الانتكاسه واردة وهذه طبيعة المرض ونسبة الذين ينتكسون عادة تصل إلى 80% ولذلك لابد من متابعة المريض إلى فترة تصل إلى سنتين يتم خلالها التحكم في كل مريض ومتابعته ويكون له علاقة مستمرة بالمستشفى ومتابعة دورية. حملات توعية ** مامدى اسهام المستشفى في المجالات التوعوية بأضرار المخدرات؟ الحمدلله المستشفى له زيارات وحملات إلى كثير من التجمعات الشبابية سواء كان في المدارس أو في النوادي أو التجمعات العسكرية وهناك تعاون لصيق معهم، وهذا تعتبره هو الأساس ونركز على الجانب التوعوي والوقائي، والمستشفى ولله الحمد يعتبر من أفضل المستشفيات على مستوى العالم في هذا المجال، فهو يعالج المشكلة من جميع جوانبها الروحية والنفسية والاجتماعية والجسمية والدينية، وفيه كوادر وعاملون من ابرز الكفاءات. ** كيف يتعرف المدمن على المستشفى؟ وكيف يصل إليه؟ مستشفيات الأمل موجودة في المملكة وهي أربعة ويستطيع أن يصل إليها المدمن في أي وقت، وهذا عن طريق الإعلام وإجراءات الدخول للمستشفى تكاد تكون بدون إجراء لسهولتها.
** هل هناك قسم نسائي لديكم بالمستشفى؟ حتى الآن ليس هناك قسم نسائي ولكن صدرت التوجيهات بافتتاح قسم نسائي بالمستشفى قريباً. ** كيف ترون تورط المرأة السعودية في تعاطي المخدرات والإدمان عليها؟ النسبة ضئيلة ولله الحمد، ولا تقارن بالنسبة للبلدان في الخارج. ** كلمة تودون توجيهها إلى مدمني المخدرات وإلى طلاب المدارس وإلى أولياء الأمور وإلى المجتمع عامة؟ الحصن الحصين للمسلم هو الدين الإسلامي والمحافظة عليه وعلى قيمه وهي الوقاية من كل شيء ومن كل المخلات به، قال تعالى: إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولهذا لابد من الرجوع إلى الله تعالى. وظائف مستشفى الامل بجدة. الاولــى محليــات مقـالات الثقافية الاقتصادية أفاق اسلامية عزيزتـي الجزيرة الريـاضيـة أطفال شرفات العالم اليوم تراث الجزيرة الاخيــرة الكاريكاتير