واتقوا الله ويعلمكم الله - YouTube
۞ القِـسـم: خطب منبرية ۞ تاريخ الرفع: 09-10-2015 م. ۞ تاريخ الخطـبة: الجمعة 27-12-1436 هـ | 9-10-2015 م. ۞ مكان الخطبة: مسجد الرحمن. ۞ عنوان المسجد: عزبة الهجانة>مدينة نصر>القاهرة>مـصـر.
أصول الإيمان ستة، معرفة هذه الأصول ثم معرفة الأحكام أحكام الصلاة و الصيام و معرفة ما يحل و ما يحرم من الأكل و الشرب و اللباس و المال و ما يحرم على القلب و ما هو واجب على القلب و نحو ذلك هذا الذي هو فرض على كل مسلم فإذا تعلم الإنسان عقيدة أهل السنة و الأحكام ثم عمل كما تعلم عمل بكل ما فرض الله و تجنب كل ما حرم الله عندئذ الله تعالى يعطيه العلم الّلدني لأن قلبه صار منوراً، الله تعالى يعطيه علماً غير مكتسب هذا معنى ﴿ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّهُ﴾. ليس كما يظن بعض الناس، بعض الناس يظنون أنهم إذا صلوا و صاموا و ترددوا إلى المساجد و أكثروا من الذكر و أخذوا بعض الطرق كالطريقة القادرية أو الرفاعية أو غيرها يظنون أن هذا يكفيهم يظنون أنهم بهذا فقط ينالون ذلك العلم الذي يعطيه الله لمن يشاء بدون تعلم من الخلق هذا محال، ذلك العلم لا يأتي إلا بعد معرفة العلم الضروري و العمل به عندئذ يأتي ذلك العلم و إلا فهو طلب المحال، ثم الذي تعلم علم الدين الضروري و أكثر من السنن فعندئذ يصير ولياً من أولياء الله. ثم إن الولي قد يكون مشهوراً بين الناس الله تعالى يجعل له ظهوراً بين الناس و قد لا يكون له ظهور بين الناس يكون من الأخفياء كثير من الأولياء هكذا أخفياء لا يظن بهم أنهم أولياء ليس شرط الولي ان يكون شيخ طريقة أو ءاخذاً الطريقة من شيخ ثم يكون له ظهور بين الناس ليس شرطاً بل أكثر الأولياء أخفياء ليسوا ظاهرين بين الناس لا يعرفونهم الناس بل بعضهم كثير من الأولياء الناس لما يرونهم يظنونهم مجانين لكن هم عند الله لهم درجة عالية و في الملائكة معروفون.
والوقفة الرابعة: إن التأويل بِجعلِ الجملة حالاً مقدرة صحيح المعنى والتقدير: ضامنين تعليمكم في المستقبل.. إلا أن ذلك ضعيف مرجوح نحواً. والوقفة الخامسة: إن المعنى في الوقفتين الثالثة والرابعة - لو صحَّت دعوى الحال - هو ضمانُ تعليم البيان المتعلِّق بالنص، لا تعليم الهداية المُتَعلِّق بالعقل والقلب. والوقفة السادسة: إنه يُعَيِّن (أن المرادَ بكون تعليم الأحكامِ بياناً وإيضاحاً، لا تعليم توفيق للفهم الصحيح): كَوْنُ الآية مسبوقة بما يتعلق به الأمر بالتقوى من الأوامر والنواهي في أحكام الدِّين، وأن مفعولَ ويعلمكم الله مقدَّر بما تتعلق به التقوى.. أي ويعلمكم الله ما تتقون.. واتقوا الله ويعلمكم ه. قال الشيخ محمد رشيد رضا: « أي اتقوا الله في جميع ما أمركم به ونهاكم عنه، وهو يعلِّمكم ما فيه قيام مصالحكم، وحفظ أموالكم، وتقوية رابطتكم؛ فإنكم لولا هدايته لا تعلمون ذلك.. وهو سبحانه العليم بكل شيء، فإذا شرع شيئاً فإنما يشرعه عن علم محيط بأسباب درء المفاسِد وجلب المَصالِح لِمَنْ تبع شرعه» [المنار 3-128].
(وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ) أي: بينكم أيها المتداينون، أي: بحضور الدائن والمدين، فلا تصح الكتابة بحضور أحد الطرفين دون الآخر، بالقسط والحق، ولا يَجُرْ في كتابته على أحد، ولا يكتب إلا ما اتفقوا عليه من غير زيادة ولا نقصان. (وَلا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ) أي: ولا يمتنع من يعرف الكتابة إذا سُئِل أن يكتبَ للناس، ولا ضرورة عليه في ذلك، فكما علمه الله ما لم يكن يعلم، فَلْيتصدق على غيره ممن لا يحسن الكتابة وليكتب، كما جاء في الحديث (إن من الصدقة أن تعين صانعًا أو تصنع لأخْرَق) ، وفي الحديث الآخر (من كتم علمًا يَعْلَمه ألْجِمَ يوم القيامة بلجام من نار). وقال مجاهد وعطاء: واجب على الكاتب أن يكتب. واتقوا الله ويعلمكم الله مترجمه. (وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقّ) أي: وليملل المدين (من عليه الحق) على الكاتب ما في ذمته من الدين، (نوعه، صفته، أجله وغير ذلك).
إن العبارة القرآنية الكريمة (وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا. وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ) تكفي المتقي فلا يكون بعدها بحاجة إلى تأويل العبارة القرآنية الكريمة (وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ)، وبما يجعل من هذا التأويل فيه من التعسف والتنطع والمغالاة ما فيه تعدياً واجتراءً على حدود كلمات الله تعالى، مادام هذا الرزق ليس للمتقي أن يحيط به على ما هو عليه حقاً وحقيقة. فهذا الرزق شامل عام منطوٍ على كل ما هو ذو صلة بالنصر والفتح والسعادة والأمن والأمان والخير كله دنيا وآخرة.
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، في قوله: اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ قال: نسختها: ( فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ). وقد تقدم بياننا عن معنى الناسخ والمنسوخ بما أغنى عن إعادته في هذا الموضع ؛ وليس في قوله: ( فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ) دلالة واضحة على أنه لقوله: اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ ناسخ، إذ كان محتملا قوله: اتقوا الله حقّ تقاته فيما استطعتم، ولم يكن بأنه له ناسخ عن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم فإذا كان ذلك كذلك، فالواجب استعمالهما جميعًا على ما يحتملان من وجوه الصحة. وقوله: ( وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا) يقول: واسمعوا لرسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم، وأطيعوه فيما أمركم به ونهاكم عنه ( وَأَنْفِقُوا خَيْرًا لأنْفُسِكُمْ) يقول: وأنفقوا مالا من أموالكم لأنفسكم تستنقذوها من عذاب الله، والخير في هذا الموضع المال. بيان خطأ الاستدلال بقوله تعالى [وَاتَّقُواْ الله وَيُعَلِّمُكُمُ الله] على أن العلم ثـمرة التقوى - منتديات الإمام الآجري. وقوله: ( وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) يقول تعالى ذكره: ومن يَقِه الله شحَ نفسه، وذلك اتباع هواها فيما نهى الله عنه. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني أَبو معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: ( وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ) يقول: هوى نفسه حيث يتبع هواه ولم يقبل الإيمان.
كريم ذكري فزنا على الأهلي في مباراة خارج الصحافة العربية كانت هذه تفاصيل كريم ذكري: فزنا على الأهلي في مباراة خارج الخطوط بين موسيماني والشعباني نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على بطولات وقد قام فريق التحرير في صحافة عربية بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة
مشاهدة الموضوع التالي من سبووورت نت.. كرم كريم يقترب في تكريم بطل ومدرب الملاكمة نصر عوض والان إلى التفاصيل: عدن(عدن الغد)شوقي عبدالكريم: استعدادات وتحضيرات جارية لاقامة احتفالية تكريمية مميزة للكابتن الكبير في لعبة الملاكمة البطل نصر عوض بطلا ومدربا صاحب انجازات لا تحصى من الميداليات والكؤوس والبطولات نجم وجد لنفسه اسما لامعا في اللعبة صاحب مدرسة متميزة في صناعة النجوم والأبطال هذا النصري اشهر من نار على علم في لعبة الملاكمة النجم اليمني العدني الذي احب بطل العالم نسيم حميد في زيارته لليمن في التسعينات ان يلعب معه مباراة استعراضية على حلبة نادي شمسان. دفاع الضحايا في محاكمة كريم الهواري يرفض التصالح.. والقاضي يؤجل لـ7 مايو - بوابة الفتح. هذا اللاعب ظل فترة طويلة بعيدا عن معشوقته مهملا لم يجد من يساعده ويقف الى جانبه حتى اختفى في الظلمة مهضوما مظلوما من الجهات الرياضية والأندية التي لعب لها ودربها وصنع لها النجوم وحقق معها الإنجازات ومن اتحاد اللعبة الذي تركه بعيدآ عن معشوقته حلبة الملاكمة. اليوم هناك اندية وشخصيات رياضية اعادت لهذا النصر روحه في لفتة انسانية اثلجت صدور محبيه وتلاميذه وتواصلا مع التكريم والتقدير والعرفان لنصر الملاكمة يستعد كما هي عادته الاستاذ كريم منير الأمين العام للمجلس المحلي بمديرية المعلا للتحضير لإقامة احتفالية تكريمية للكابتن الخلوق نصر عوض وكما هو معروف كرم كريم منير لم يتوقف يأتي تشجيعا لكل الرياضيين حافزا لتقديم المزيد من العطاء كريم منير بصماته ولمساته واضحة في كل الألعاب الرياضية لكل الأندية واللاعبين الذين شرفوا الوطن والرياضة.
الرئيسية حوادث بعد سطوهم بالأسلحة على صيدلية شهيرة بالتجمع.. سقوط عصابة "حمادة وجاميكا" فى قبضة أمن القاهرة كتب - أحمد مراد ومحمد جاب الله تمكنت أجهزة الامن بالقاهرة من كشف لغز سطو مسلح علي احدي الصيدليات الشهيرة بالقاهرة الجديدة بعد 4 ساعات فقط من عملية السرقة.. كريم بريلا في صيدلية النهدي لتعرف. تبين أن وراء ارتكاب الجريمة تشكيل عصابي مكون من 4 اشخاص ملثمين قاموا بالهجوم علي الصيدلية وسرقة محتوياتها.. القى القبض على المتهمين واعترفوا بجريمتهم.. تحرر محضر بالواقعة واخطر اللواء أشرف الجندى مساعد وزير الداخلية لقطاع أمن العاصمة وتولت النيابة التحقيق. تلقى المقدم محمد الألفى رئيس مباحث التجمع الخامس بلاغا من الدكتور ماهر سعد صاحب احد الصيدليات الموجود بالتجمع الثالث بمنطقة القاهرة الجديدة قرر فيه قيام 4 أشخاص ملثمين بالسطو المسلح علي الصيدلية الخاصة به وسرقة محتوياتها خاصة أدوية باهظة الثمن. فور إخطار اللواء نبيل سليم مدير الإدارة العامة لمباحث القاهرة أمر بسرعة إجراء التحريات والتأكد من صحة البلاغ وضبط المتهمين من خلال كاميرات المراقبة المحيطة بمكان الجريمة وفحص المشتبه فيهم والمعروف عنهم ارتكاب جرائم مماثلة والمفرج عنهم حديثا.