كم تبعد الخفجي عن الكويت الخفجي مدينة سعودية تقع على الحدود مع دولة الكويت وتبلغ المسافة بينها وبين الكويت قرابة 129 كيلومترًا كما أنها تحتاج إلى ما يقارب الساعتين بالسيارة على طريق الملك فهد، بالإضافة لذلك توجد العديد من حافلات النقل العام التي تصل بين الخفجي والكويت، ولعل المسافة بين الخفجي والكويت أقرب من المسافة بينها وبين المدن السعودية؛ فمثلًا تبعد الخفجي عن الرياض ما يقارب 541 كيلومترًا وتحتاج قُرابة الخمس ساعات للوصول إليها، أما مدينة الدمام فهي أقرب من الرياض إذ تبلغ المسافة بينهما ما يقارب 298 كيلومترًا. [١] الخفجي الخفجي منطقة حدودية بين دولة السعودية والكويت، وفيما مضى كانت المدينة منطقة محايدة إلى أن اكتُشِف النفط في المنطقة، بعد ذلك اتفقت الدولتان على المشاركة في الموارد التي تحتويها المنطقة، أما عن تسمية الخفجي بهذا الاسم فمن المحتمل أنها بسبب المكان المنخفض للمنطقة أو قد تعود نسبةً لقبائل الخفاجية التي سكنتها في القديم، بينما يُرجح البعض سبب التسمية بأنه يعود لنبات الخفج الذي ينمو في تلك المنطقة.
المسافه بين البحرين والكويت هى 539. 4 كيلو متر عبر المسار 5M
(يّـس:82) ولا يشهد ملكا إلا ملك الله تعالى، ولا يشهد غنى إلا غنى ربه سبحانه وتعالى، فيشهد كل شيء فقيرا لا يملك ضرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا، ( مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ)(هود: من الآية56). وهذا يدفعه دائما إلى أن يرجو لقاء الله: ( مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) (العنكبوت:5). اللهم لاتعلق قلبي الا بي بي سي. هذا الذين يدفع من أطاع الله تعالى أن يطيعه، ومن جاهد في سبيله أن يجاهد؛ لأنه يستحضر نفسه في تلك الحال، يرجو لقاء الله سبحانه وتعالى، ويشتاق إلى الله عز وجل، كما كان النبي يسأل ربه سبحانه وتعالى: " وأسألك لذة النظر إلى وجهك، والشوق إلى لقائك". فالافتقار والشوق إلى لقاء الله تعالى، لذة هي أعظم لذات الدنيا وهو رجاء لقاء الله سبحانه وتعالى، وهو الذي يدفع المؤمن ويحدوه إلى السير في الطريق مهما كانت العقبات.
فهو يشهد نعمة الله عليه وعلى غيره، ويسأله الهداية ليل نهار، ويعلم أن التوفيق من عند الله تعالى وأنه لا يثبت على الخير بنفسه، بل يثبته الله عز وجل مقلب القلوب ومصرف القلوب سبحانه وتعالى، فهو لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا في أمر الدين، كما لم يملكه في أمر الدنيا، فيزول من قلبه إعجاب النفس بالأحوال والمقامات، ونسبة هذه الأعمال إلى نفسه والتمدح بها، فهذه الأمور في حقيقتها من الدنيا لكنها مغلفة بستار الدين، فطلب المدح بها أو طلب التعالي بها موجود عند أهل الطاعات كما هو موجود عند أهل الدنيا بالدنيا. فالمؤمن يشهد فقره إلى الله تعالى إلها معبودا، وأن الله عز وجل هو الذي سبق فضله إليه كل شيء. اللهم لاتعلق قلبي الا بي سي. فما كان به من خير فمن الله، فهو لم يتغير حاله إلى الطاعة وإلى الإيمان وإلى الحب وإلى الخوف وإلى الرجاء وإلى التوكل وإلى الافتقار وإلى الصلاة والزكاة والصيام والحج والعمرة بنفسه، ولم يوفق إلى ذلك بنفسه إلا أن هداه الله، كأهل الجنة الذين يقولون الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله). وهذا يحصل بأن يراجع ويطالع سبق فضل الله سبحانه وتعالى عليه بكل سبب ومنّة، وأنه كان عدما محضا، فهيأ الله لهفي ذ لك العدم أسباب الطاعات، ورقاه إلى أهل المنازل العالية والمناصب السامية، فلم يتعال على الناس بعلمه ولا بعمله ولا بزهده، فمن فقد هذا الفقر إلى الإلهية مَرِض أمراضا أخطر من أمراض أهل الغنى بالدنيا، فمن يرى نفسه في منزلة فوق الناس بعلمه أو عمله أو جهاده، ويطلب مدحهم على ذلك، فهو من أول من تسعر بهم النار.
smile شخصية هامة #2 اخترتى العبارة الكريمة التي تضمنها تواقيع الرائعه سمايل تسلم الايادى خالدالطيب #3 سماااايل يعطيكى آلف عآفيةة عَلى التوآقيع وعجبتني هذي والله كلهآ روعةة.. والله يجعلهآ في ميزآن حسنآتك املي بالله نائبة المدير العام #4 بارك الله فيكي سمايل دمتي بحفظ الرحمن