الإحساس ببرودة في الإصبع عند لمسه. عوامل خطر الإصابة بجلطة باليد تزيد هذه العوامل من خطر الإصابة بجلطة باليد: التاريخ العائلي لحدوث الجلطات. الوزن الزائد. التدخين. العمر، حيث تزداد فرصة الإصابة لمن تزداد أعمارهم عن 55 عام. الأمراض المزمنة، مثل: أمراض القلب، وأمراض الرئتين، والسكري. جرح في الوريد بسبب كسر في العظام أو جروح وإصابات في العضلات. السرطان، وعلاجات السرطان. أعراض الجلطة في الرجل - حياتكَ. عمليات كبرى. علاج جلطة اليد يمكن الوقاية من جلطات الدم باستخدام الأدوية المضادة للتخثر التي يمكن استخدامها للعلاج أيضًا، حيث تقوم هذه الأدوية بإبطاء قدرة الجسم على تكوين جلطات جديدة ومنع الجلطات الموجودة من التزايد. وتعطى في المستشفى في الأيام الخمسة إلى العشرة الأولى التالية للتشخيص وهي المرحلة الأكثر خطورة. من الأمثلة على مضادات التخثر ما يأتي: الوارفرين (Warfarin). الهيبارين غير المجزأ (UFH). أدوية التخثر الفموية المباشرة (DOAC). تعد الجلطة التي تصيب اليد خفيفة مقارنة بالجلطات الدموية التي تصيب القلب أو الدماغ، لأنها لا تسبب إعاقة دائمة ويمكن علاجها بشكل سهل مقارنة بأنواع الجلطات الأخرى. وعلى الرغم من ذلك فقد تشكل خطرًا على حياة الشخص بسبب إمكانية انتقالها إلى القلب أو الرئتين.
ويحدث الخُثار الوريدي العميق عادةً في أوردة الساقين، ولكنّه قد يحدث أيضًا في الذراعين، ويُطلق على الجلطة اسم الخُثار الوريدي العميق في الأطراف العليا، ومن بين جميع حالات الإصابة بجلطات الاوردة العميقة، 4% إلى 10% من الحالات؛ خُثار وريدي عميق في الأطراف العليا [١]. وتحدث الإصابة بالخثار الوريدي العميق بنسبة 1 لكل 1000 شخص في السنة تقريبًا، ويُمكن أن يُؤدي الخثار الوريدي العميق بالأطراف العليا إلى مضاعفات مثل؛ متلازمة ما بعد التخثر، وانسداد الرئة ، ويُشكل معدل وفيات مرتفع [٢]. أعراض الجلطة باليد كثيرٌ من الأشخاص لن يواجهوا أيّ أعراض عندما تتشكل لديهم خثرة في اليد، وفي حالات أخرى، فقد تتطور الأعراض ببطء، وفي حال كانت الجلطة في اليد فتكون الأعراض ما يأتي [٣]: الإحساس بزيادة حرارة البشرة أكثر من المعتاد عند لمسها. اعراض جلطة اليد قد تظهر ببطء ومنها تورم ولون أزرق بالجلد - اليوم السابع. حدوث الألم على شكل تشنجات. تورم في الذراع مكان الجلطة. ظهور بقعة حمراء أو زرقاء على الجلد. يصبح مكان الجلطة أكثر ترقق ونعومة. في حالة حدوث هذه الأعراض، يجب على الشخص مراجعة الطبيب فورًا، فقد تكون تلك الأعراض خطيرة جدًا، لأنّ بعض المضاعفات المحتملة لتجلط الدم في اليد، يُمكن أن تكون خطيرة، وواحدة من أكبر المخاطر، أن تنفصل الجلطة وتنتقل إلى الرئتين، وهذا ما يطلق عليه الانسداد الرئوي، وفي هذه الحالة يمكن أن يمنع تدفق الدم إلى جزء من الرئتين، ممّا يتسبب في موت جزء من الأنسجة، وقد يكون الانسداد الرئوي قاتلاً، لذلك من الضروري التعامل معه بجدية، فإذا كان الشخص يعاني من ألم في الصدر مع ضيق في التنفس فجأة، فقد يُحتمل إصابته بانسداد رئوي، وبالإضافة إلى ذلك، قد يكون لدى الشخص [٣]: ألم وتورم في الذراع.
وجود تاريخ سابق بالإصابة بالجلطة. وجود تاريخ عائلي. التقدم بالعمر أو إذا كان العمر أكبر من 60 عامًا. يمكن أن تتكون الجلطات الدموية في الأوردة في جميع أنحاء الجسم بما في ذلك في اليد، ويمكن أن تكون هذه الجلطات خطيرة إذا تحركت من مكانها وانتقلت إلى أجزاء أخرى من الجسم، لذا فإنه من الضروري تلقي العلاج بشكل سريع. من قبل د. ديما تيم - الاثنين 7 أيلول 2020
الألم: ترتبط جلطة اليد بألم مفاجئ أو وخز أو حرقان، كما ترتبط بألم تشنجي. برود اليدين أو الأصابع: قد يشعر المريض ببرودة في اليدين أو الأصابع عند لمسها. التقرحات: قد تظهر تقرحات صغيرة ومؤلمة على الأصابع. ازدياد الألم في بعض الحالات: حيث يزداد الألم سوءًا عندما تكون اليدين باردتين وفي أوقات التوتر العاطفي، كما يزداد الألم عند الراحة. التورم: يحدث في نفس مكان تكون الجلطة ومن الممكن أن تنتفخ اليد بالكامل. أعراض الجلطة باليد الأخرى: والتي قد تشمل أيضًا الحكة، والحمى، والصداع المفاجئ. أعراض وعلامات مرتبطة بجلطة الذراع لا يعاني 60% من المصابين بجلطة دموية في الوريد العميق من أي أعراض أو قد تظهر الأعراض الاتية تدريجيًا: تورم في ذراع واحدة. الشعور بحرارة مرتفعة عند لمسها. ألم تشنجي في الذراع. تلون الذراع باللون الأحمر أو الأزرق. الشعور بخدران في المنطقة. أعراض وعلامات مرتبطة بجلطة الأصابع تحدث جلطة الدم في الأصابع نادرًا في وريد يقع تحت الجلد وتكون عادًة قريبة من المفصل. وتتضمن علامات وجود الجلطة الدموية في الإصبع ما يأتي: تغير لون الإصبع إلى الأحمر أو الأزرق. ألم في الإصبع وتشنجات والشعور بارتفاع حرارته.
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (10) ( إنما المؤمنون إخوة) في الدين والولاية ( فأصلحوا بين أخويكم) إذا اختلفا واقتتلا ، قرأ يعقوب " بين إخوتكم " بالتاء على الجمع ( واتقوا الله) فلا تعصوه ولا تخالفوا أمره ( لعلكم ترحمون). [ أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي] ، أخبرنا أبو محمد الحسين بن أحمد المخلدي ، أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج ، حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يشتمه ، من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله بها عنه كربة من كرب يوم القيامة ، ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة ". وفي هاتين الآيتين دليل على أن البغي لا يزيل اسم الإيمان ، لأن الله تعالى سماهم إخوة مؤمنين مع كونهم باغين ، يدل عليه ما روي عن الحارث الأعور أن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - سئل - وهو القدوة - في قتال أهل البغي ، عن أهل الجمل وصفين: أمشركون هم ؟ فقال: لا ، من الشرك فروا ، فقيل: أمنافقون هم ؟ فقال: لا ، إن المنافقين لا يذكرون الله إلا قليلا ، قيل: فما حالهم ؟ قال: إخواننا بغوا علينا.
[1] أي: ليتحصنَنَّ الدينُ من الحجاز كتَحَصُّنِ شاءِ الوحش من رأس الجبل.
ثم قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ( احفظوا ولا يحفظ منكم إلا قليل). الثانية: قوله تعالى: فأصلحوا بين أخويكم أي بين كل مسلمين تخاصما. وقيل: بين الأوس والخزرج ، على ما تقدم. وقال أبو علي: أراد بالأخوين الطائفتين; لأن لفظ التثنية يرد والمراد به الكثرة ، كقوله تعالى: بل يداه مبسوطتان وقال أبو عبيدة: أي: أصلحوا بين كل أخوين ، فهو آت على الجميع. وقرأ ابن سيرين ونصر بن عاصم وأبو العالية والجحدري ويعقوب ( بين إخوتكم) بالتاء على الجمع. وقرأ الحسن ( إخوانكم) الباقون: أخويكم بالياء على التثنية. إعراب آية إنما المؤمنون إخوة فاصلحوا بين أخويكم - ما الحل. الثالثة: في هذه الآية والتي قبلها دليل على أن البغي لا يزيل اسم الإيمان; لأن الله تعالى سماهم إخوة مؤمنين مع كونهم باغين. قال الحارث الأعور: سئل علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - وهو القدوة عن قتال أهل البغي من أهل الجمل وصفين: أمشركون هم ؟ قال: لا ، من الشرك فروا. فقيل: أمنافقون ؟ قال: لا; لأن المنافقين لا يذكرون الله إلا قليلا. قيل له: فما حالهم ؟ قال إخواننا بغوا علينا.
روي أن عليا - رضي الله عنه - سمع رجلا يقول في ناحية المسجد: لا حكم إلا لله تعالى ، فقال علي: كلمة حق أريد بها باطل ، لكم علينا ثلاث: لا نمنعكم مساجد الله أن تذكروا فيها اسم الله ، ولا نمنعكم الفيء ما دامت أيديكم مع أيدينا ، ولا نبدؤكم بقتال.
إِنَّمَا: كافة ومكفوفة. الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ: مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة. فَأَصْلِحُوا: الفاء الفصيحة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله. إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم – لاينز. بَيْنَ: ظرف مكان. أَخَوَيْكُمْ: مضاف إليه مجرور بالياء والجملة جواب شرط لا محل لها. وَاتَّقُوا: الواو حرف عطف وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله. اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. لَعَلَّكُمْ: لعل واسمها. تُرْحَمُونَ: مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة خبر لعل والجملة الاسمية تعليل.