كيكة السينابون.. المقادير: خلي اقياسك قوطي القيمر أو علبة الروب ** الخلطة 1 ** 3 بيضات ملعقة طعام فانيليا 1 كوب سكر 1 كوب زيت علبة حليب أبو قوس تبع الشاي وليس المركز نخلطهم في الخلاط الكهربائي ——————— ** الخلطة 2رقم:** 1 ونص كوب طحين 2 ونص ملعقة طعام بيكنغ بودر ذرة ملح نخلطهم مع بعض ——————– ** الخلطه 3 ** 3 ملاعق قرفه مطحونه + 3ملاعق سكربني ——————– الطريقه نضيف الخلطة رقم 2 على الخلطة رقم 1 ونخلطهم جيدً ثم نضع في صينيه مفتوحه مع الوسط نص الخليط ثم نرش الخلطه 3 على الكيكه بالمشخل ثم نضع باقي الخليط ونضعها في الفرن نشغل من تحت أول ثم من فوق. ثم نخرجها من الفرن ونضع الصلصة عليها وهي حاره الصلصلة:المقادير:1حليب أبو قوس 1علبة قشطة أو قيمر نص كوب سكر 2 ملعقة طعام قرفة نخلطهم بالخلاط الكهربائي ثم توضع على النار حتى يتماسك ثم تسكب على الكيكة وهي حاره ثم تترك لتبرد قليلا وتجمل بالهيرشي و الجوز الجروش يعطيكي العافية جااااري التطبيق مشكوووووووووووووره علي مرووووووووووورك الحلو الي اسعدني اختك في الله همس الحنين
1 2... 12 13 14 15 16 17 جولييا • 4 سنوات تشهي الله يعطيك العافيه Retan333 بالعافيه تسلمي لاتلومونه1436 عساك سعيده. طبقتها😍لكن ماعرف انزل صور أم عبووووود لاتلومونه1436: ماشاء الله عوافي عليكم اسعدتيني 3 سنوات سبحان الله وبحمده
1 2 نيروز. • سنتين يسلمو الله يعطيك العافيةة الجيل الجديد. نيروز. : الله يعافيك 🌸 الصفحة الأخيرة
تقليب كافة المكونات جيدا وتركها جانبا. تحضير التغليف: خلط الجبنة مع نصف علبة من الحليب المكثف والكريمة حتى تمتزج المكونات جيدا. تحضير الكيك: نقوم بوضع السكر في قدر الخلاط الكهربائي واضافة الفانيلا والبيض والخلط جيدا حتى يمتزج الخليط. اضافة الخل والحليب والماء واللبن الي الخليط مع الاستمرار بالخلط. وضع الطحين في وعاء اخر مع البيكنج باودر والخلط جيدا. اضافة خليط الطحين للخليط السابق بالتدريج ثم الخفق بالخلاط. وضع نصف كمية الخليط في قالب الكيك. نقوم بوضع الحشوة فوق الخليط. سكب باقي الخليط فوق الحشوة. تشغيل الفرن وادخال القالب في الفرن لمدة اربعين دقيقة تقريبا حتى تنضج. ترك قالب الكيك حتى يبرد تماما ثم دهنه بخليط الجبنة والحليب. التزين بالشوكولاتة ثم وضع الكيك في طبق التقديم وتقديمة. كيك رولات السينامون وضع علبة من خليط الكيك الاصفر. أربع بيضات. كيكة السينابون - عالم حواء. ملعقة صغيرة من خلاصة الفانيلا. كوب من الكريمة الحامضة. ثلاثة ارباع الكوب من الزيت النباتي. كوب من السكر البني الخفيف. ملعقة كبيرة من القرفة المطحونة. كوبان من بودرة السكر. ثلاث ملاعق كبيرة من الحليب البودرة. تبطين القالب برذاذ الطبخ وتركه جانبا. تسخين الفرن علي درجة حرارة 180 درجة مئوية.
وتبدأ مدة المسح: من بعد الحدث الذي بعد اللبس، فإن خلعهما وغسل رجليه بعد غسل الوجه... ج: السنة: مسح اليمين باليد اليمنى، واليسرى باليسرى؛ لقوله ﷺ: إذا توضأتم فابدؤوا بميامنكم خرجه أهل السنن بإسناد صحيح، والله ولي التوفيق[1]. مدة المسح على الجوربين للمقيم هي. من ضمن الأسئلة الموجهة من المجلة العربية، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 107). ج: المشروع للمؤمن أن يمسح يومًا وليلة إذا كان مقيمًا، وثلاثة أيام بلياليها إذا كان مسافرًا، كما ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام في الحديث عن علي ، أن النبي ﷺ قال: يمسح المقيم يومًا وليلة، والمسافر ثلاثة أيام بلياليها وهكذا جاء في أحاديث أخرى عن... ج: من شرط المسح على الجوارب: أن يكون صفيقًا ساترًا، فإن كان شفافًا لم يجز المسح عليه؛ لأن القدم والحال ما ذكر في حكم المكشوفة[1]. نشرت في مجلة الدعوة في العدد (1358) بتاريخ 20 / 3 / 1413هـ. وفي كتاب الدعوة (الفتاوى) لسماحته الجزء الثاني ص62، (مجموع فتاوى ومقالات...
ما هي الشروط الثابتة الصحيحة للمسح على الخفين أو الجوربين (الشراب) مع الأدلة على ذلك؟ ومتى تبتدئ مدة المسح، وهل ينتقض الوضوء بانتهاء مدة المسح؟ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: السؤال: ما هي الشروط الثابتة الصحيحة للمسح على الخفين أو الجوربين (الشراب) مع الأدلة على ذلك؟ ومتى تبتدئ مدة المسح، وهل ينتقض الوضوء بانتهاء مدة المسح؟ الجواب: للمسح على الخفين أربعة شروط: الشرط الأول: أن يكون لابسًا لهما على طهارة ودليل ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم للمغيرة بن شعبة رضي الله عنه: « دعهما فإنني أدخلتهما طاهرتين ». المسح على الخفين. الشرط الثاني: أن يكون الخفان أو الجوربان طاهرين. فإن كانا نجسين فلا يجوز المسح عليها ودليل ذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ذات يوم بأصحابه وعليه نعلان فخلعهما في أثناء صلاته وأخبر أن جبريل أخبره بأن فيهما أذىً أو قذرًا، وهذا يدل على أنه لا تجوز الصلاة فيما فيه نجاسة. ولأن النجس إذا مسح عليه بالماء تلوث الماسح بالنجاسة فلا يصح أن يكون مطهرًا. والشرط الثالث: أن يكون مسحهما في الحدث الأصغر، لا في الجنابة أو ما يوجب الغسل ، ودليل ذلك حديث صفوان بن عسَّال رضي الله عنه قال: "أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كنا سفرًا أن لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة، ولكن من غائط وبول ونوم"، فيشترط أن يكون المسح في الحدث الأصغر، ولا يجوز المسح في الحدث الأكبر لهذا الحديث الذي ذكرناه.
[١] [٢] شروط المسح على الجوارب للمسح على الجوارب عدّة شروطٍ، ذكرُها فيما يأتي: [٣] لبس الجوارب على طهارةٍ. طهارة الجوارب أو الخِفاف في نفسها. المسح عليهما في الطهارة من الحدث الأصغر، لا من الحدث الأكبر كالجنابة، وما يجب له الغُسل. المسح في المدّة المحددة شرعاً؛ أي يوماً وليلةً للمقيم، وثلاثة أيامٍ بلياليهن للمسافر. كيفية المسح على الجوارب المشروع في المسح على الخفين أو الجوربين المسح على ظاهرهما لا باطنهما، فقد رُوي عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- أنّه قال: (قد رأيتُ رسولَ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ- يمسَحُ على ظاهرِ خُفَّيهِ) ، [٤] ويكون ذلك بتمرير اليدين بعد أن تبليلهما بالماء على الخفّ لمرةٍ واحدةٍ، ولا يُشترط لصحّة المسح استيعاب ظاهر الخُفّ أو الجورب كاملاً، بل يكفي مسح البعض منه للإجزاء. [٢] المراجع ↑ "مسح ثلاثة أيام وهو مقيم فهل يعيد صلاة يومين ؟" ، ، 2005-3-26، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-7. بتصرّف. ^ أ ب رامي حنفي محمود (2012-7-23)، "ملخص أحكام المسح على الخفين من "تمام المنة"" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-7. بتصرّف. أحكام المسح على الجوارب - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. ↑ "ما يهم المسلم في المسح على الخفـين " ، ، 2003-9-8، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-7.
السؤال: هل يجوز فسخ (خلع) الشراب بعد أداء الفروض الخمسة للماسح عليهما يوماً وليلة، وعند اتساخهما هل يصح تغييرهما قبل إكمال الفروض، ومتابعة المسح عليهما؟ والقصد من سؤالي هذا: إراحة الأرجل عند النوم وذلك بعد أداء الفروض جميعها، ابتداء من صلاة الفجر حتى العشاء والفترة ما بين العشاء والفجر راحة، راجين إفادتنا بذلك، والله يوفقكم. الإجابة: المشروع للمؤمن أن يمسح يوماً وليلة إذا كان مقيماً، وثلاثة أيام بلياليها إذا كان مسافراً، كما ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام في الحديث عن علي رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يمسح المقيم يوماً وليلة والمسافر ثلاثة أيام بلياليها "، وهكذا جاء في أحاديث أخرى عن النبي عليه الصلاة والسلام. ضوابط شرعية للمسح على الجوارب يجهلها العامة - فيديو - المدينة نيوز. والبدء يكون من المسح بعد الحدث، فإذا أحدث الضحى مثلاً ثم توضأ للظهر ولبسهما، ثم أحدث، ثم مسح للعصر فإنه يستمر إلى العصر الآتي، فإذا جاء العصر الآتي خلعهما وغسل رجليه قبل العصر، ثم لبسهما بعد ذلك، ثم يمسح يوماً وليلة بعد ذلك إذا شاء إذا كان مقيماً. أما إذا خلعهما للراحة كأن يكون لبسهما بعد الظهر على الطهارة ثم مسح عليهما بعد العصر وبعد المغرب والعشاء، ثم خلعهما بعد العشاء للنوم فإنه يغسل قدميه إذا قام للفجر ولا يلبسهما إلا على طهارة، فيمسح عليهما يوماً وليلة مرة أخرى وهكذا.
فهذه الشروط التي تشترط للمسح على الخفين وهناك شروط أخرى ذكرها بعض أهل العلم وفي بعضها نظر. [مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين، - رحمه الله - (11/159)]
والله أعلم.