وأخبر عن النار وما فيها من العذاب والنكال؛ ترهيبا لأمته منها، وتحذيرا لهم من أعمال أهلها، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه وأتباعه بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد: فاتقوا الله تعالى وأطيعوه، وخذوا من حر الدنيا عبرة لحر الآخرة في الموقف العظيم، وأعظم منه حر نار السعير، وارجوا من الله تعالى أن تكونوا من القائلين في الآخرة ﴿ إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ * فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ * إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ ﴾ [الطور: 26 - 28]. أيها الناس: في القرآن والسنة ذكر لعذاب أهل النار مجملا ومفصلا؛ لتحاصر المؤمنَ المواعظُ فيتذكر في كل حين، وإذا غفل قرأ شيئا من القرآن فنبهه إلى ما يستقبله بعد موته فعمل له، حتى يوافي ربه سبحانه على الإيمان والعمل الصالح. طعام اهل النار. وفي هذه الأيام حر شديد، وعطش شديد، وشمس حارقة، يتأذى من حرارتها وشدتها من يتعرض لها. ولا يضيع للمؤمن أجر هذا الأذى، ولا سيما إذا كان خروجه وتعرضه للشمس في طاعة كالمشي للجمع والجماعات، وأداء ما يجب عليه من حقوق والديه وأهله وولده، وعمله الذي يعفه ويغنيه عن غيره، ونحو ذلك من أعمال البر.
ويبلغ عدد خزنة جهنم تسعة عشر (19) خازنًا ، وذلك لقوله – عز وجل: " سَأُصْلِيهِ سَقَرَ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ * لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ * لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ * عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ [المدثر – 26-30] ورئيسهم هو "مالك" ، ويتصف بأنه قاطب وعابس ، فلا يضحك أبدًا ، وقد رآه النبي – صلى الله عليه وسلم – في رحلة المعراج. طبقات النار إن لـ جهنم دركات (طبقات) كل منها يختص بفئة من الناس – أعاذنا الله منها – وهذه الدركات هي: جهنم تعد جهنم أخف طبقات النار عذابًا وسميت بهذا الاسم لبعد قعرها ، فقال- عز وجل: " إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلًا [الكهف – 102] وقيل سميت بهذا الاسم لأن الناس فيها يجبّون في وجوههم ، فتأكل النار لحم وجوه الرجال والنساء ، وهي للعصاة من المسلمين الذين سبقت سيئاتهم حسناتهم (اللهم لا تجعلنا منهم) ، وماتوا ولم يتوبوا إلى الله- عز وجل ، وهؤلاء يخرجون منها فيما بعد إن شاء الله. لظى سميت لظى بهذا الاسم نظرًا تلهبها ، قال الله – عز وجل – في كتابه: " كَلَّا ۖ إِنَّهَا لَظَىٰ [المعارج – 15] في لظى تأكل النار الأيدي والأرجل وسيعذب فيها الجن والشياطين والمجوس وكل من كفر بالله – عز وجل – ورسوله – صلى الله عليه وسلم.
بعد أن أرسل الله – تعالى – الكثير من الأنبياء والرسل لهداية الناس إلى طريق الحق ، وانتشالهم وإبعادهم عن طريق الظلمات والضلال ، فلم يبقى بعد ذلك سوى الثواب والعقاب ؛ وأمّا عقاب أهل النار وهم أهل الكفر والضلال: " نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ؛ وفي هذه المقالة سنتناول الحديث عن نار جهنم ودركاتها وطعام أهلها والعياذ بالله منها. عذاب نار جهنم نار جهنم هي النار التي يعذِبُ الله – عز وجل – بها الكافرين والمشركين والمنافقين جزاء كفرهم في الحياة الدنيا ، وتشمل نار جهنم أنواعًا مختلفة من العذاب ، وتحتوي على سبع أبواب مصنوعة من الحديد، وتفرش من الشوك ؛ قال الله- عزل وجل-: " وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ * لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ [الحجر – 43-44] وتتكون أرضها من النحاس والرصاص والزجاج ، ولا يستطيع أحدٍ الخروج منها ، وموقعها في الأرض السفلى كما جاء في كتاب الله – عز وجل – وسنة نبيه محمد – صلى الله عليه وسلم. خزنة جهنم وصف الله- عز وجل- خزنة جهنم بأنهم ملائكة غلاظ شداد ، ينفذون أمر الله – عز وجل – ولا يعصونه، فقال- تعالى: " عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ [التحريم – 6] وقيل فيهم أن رؤوسهم موجودة في السماء ، وأرجلهم في الأرض ، ويمسكون بأيديهم مقامع من حديد، فإذا حاول أحدٍ الهرب من النار أعاده فيها.
الغسلين: والغسلين هو صديد أهل النار الذي ارتفعت حرارته حتى أصبح في غاية الحرارة، كما أنّه قبيح الطعم، ونتن الرائحة، وهو طعام محصور بالذين أخطأوا الصراط المستقيم، وسلكوا سُبل الجحيم، كما قال الله تعالى: (فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ*وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ*لَّا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ). طعام اهل النار وصلة. [١٠] الضريع: وهي شجرة ذات شوكٍ يابسٍ، ليس لها ورق، ويسمّى بالشِّبرق إذا يبس، وهو طعام في غاية الخِسة، والخباثة، والبشاعة، والمرارة، فلا يسمن بدن من أكله من الهزل، ولا يسدّ الجائع منهم، حيث قال الله تعالى: (لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ*لَّا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِن جُوعٍ). [١١] [١٢] طعام ذا غُصّة: وفسّره ابن عباس -رضي الله عنه- بالطعام الذي ينشبّ في الحلق؛ فلا يدخل ولا يخرج. خوف السلف من النار كان رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- يستعيذ من النار في الصلاة ، ويأمر الناس بذلك، وكان الصحابة -رضي الله عنهم- يخافون من النار، ومن صور ذلك: [١٣] قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (لو أنّ منادياً نادى من السماء أن كلّ أهل الأرض في الجنّة إلّا رجلاً واحداً لخشيت أن أكون أنا هو).
[9] سورة الواقعة: (51 - 53). [10] "معجم مقاييس اللغة"؛ لابن فارس، مادة: (ز ق م)، (3/ 16). [11] "مفردات القرآن"؛ للراغب الأصفهاني، مادة: (س ج ن)، (ص 380). [12] سورة الصافات: (62 - 66). [13] سورة الدخان: (43 - 46). [14] سورة الحجر: (44). [15] راجع: "الجامع لأحكام القرآن"؛ للقرطبي، (20/ 31). [16] راجع: مفاتيح الغيب = التفسير الكبير، للرازي، (31/ 140). [17] راجع: روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني؛ لشهاب الدين محمود بن عبدالله الحسيني الألوسي (المتوفى: 1270هـ)، (15/ 326)، المحقق: علي عبدالباري عطية، دار الكتب العلمية بيروت، الطبعة: الأولى، 1415 هـ، عدد الأجزاء: (16؛ 15 ومجلد فهارس). [18] راجع: "الجامع لأحكام القرآن"؛ للقرطبي، (20/ 31). [19] سورة الرحمن: (44). [20] سورة النساء: (82).
ضلي اضحكي - كاريوكي (موسيقى فقط) مع كلمات | ملحم زين كاريوكي - YouTube
قلبي بيضحك من جوّا لمّا تكوني فرحانه دقاتو تقول علوّاه عمري ما شوفك زعلانه ضلّي ضحكي، ضلّي ضحكي عيونك ما خلقت للبكي بحطّك ع جرحي بيطيب ما بيسوى عمري بلاكي يا سنّا دخيلك بان ابتسمي يا شفافا ابتسمي خلّي اللولو وين ما كان يتعلم كيف البسمة ضلّي ضحكي، ضلّي ضحكي عيونك ما خلقت للبكي بحطّك ع جرحي بيطيب ما بيسوى عمري بلاكي
86M كان صديقي 1. 83M ما بعرف ليش بحبك 1. 82M الجرح اللي بعدو 1. 76M
المتواجدون الأن يتصفح الموقع حاليا 56 زائر, 0 عضو أكبر تواجد كان 15917 في: 24-Aug-2018 الساعة: 21:28