وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ لمَّا لم يسكن قلوبَنا من العلم والإيمان ما يُمتنع به من دعاة الباطل والغَواية، فكُنَّا نَنعق خلف كل ناعق دون فحص ولا بحث ولا تحقيق ولا تمحيص في دعواه أحق أم باطل؟! وكُنَّا كلما سَخِر ساخر أو اغتاب أو نمَّ سخرنا معه واغتبنا ونممْنا؛ هرَبًا من ظلمة الكآبة والشقاوة والحزن إلى وهم السعادة والانشراح والمسرَّة، وإنَّها لسَكرة! وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ | تفسير القرطبي | المدثر 45. وكُنا كلما غَوى غاوٍ غوَينا معه رسمًا بالقلم للأراجيف والفواحش، وبثًّا باللسان للفضائح والشوائع؛ هربًا من الخمول إلى الشهرة، وحُبًّا في مجاراة القوم واكتساب ثنائهم. وكُنَّا نَخوض في دين الله بغير علم، ونتقول على الله الأقاويل؛ استكبارًا عن طلب الحق وسؤال أهله، وغرورًا بما لدينا من فتات علم مخلوط بظلمة البدع والشبهات، لو نفعنا لألجَمَ ألسنتَنا، ثم ماذا؟ لوثات قبيحة، ولطخات واضحة موحشة، وانتشار للأباطيل والأراجيف والفواحش، وهدم الروابط والصلات الاجتماعية، وصَدٌّ عن سبيل الله، وعواقِبُ مُخزية. فحطب كل فتنة: الخائضون بغير نور وبرهان من الحق، بهم تُوقد ويشبُّ ضرامها؛ قال صلى الله عليه وسلم: ((وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى ما يظنُّ أن تبلُغ ما بلغَت؛ فيكتب الله عليه بها سخطه إلى يوم القيامة)).
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ قوله تعالى {كلا والقمر} قال الفراء {كلا} صلة للقسم، التقدير أي والقمر. وقيل: المعنى حقا والقمر؛ فلا يوقف على هذين التقديرين على {كلا} وأجاز الطبري الوقف عليها، وجعلها ردا للذين زعموا أنهم يقاومون خزنة جهنم؛ أي ليس الأمر كما يقول من زعم أنه يقاوم خزنة النار. ثم أقسم على ذلك جل وعز بالقمر وبما بعده، فقال {والليل إذا أدبر} أي ولى وكذلك {دبر}. وقرأ نافع وحمزة وحفص {إذ أدبر} الباقون {إذا} بألف و{دبر} بغير ألف وهما لغتان بمعنى؛ يقال دبر وأدبر، وكذلك قبل الليل وأقبل. مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ - خالد سعد النجار - طريق الإسلام. وقد قالوا: أمس الدابر والمدابر؛ قال صخر بن عمرو بن الشريد السلمي: ولقد قتلناكم ثناء وموحدا ** وتركت مرة مثل أمس الدابر ويروي المدبر. وهذا قول الفراء والأخفش. وقال بعض أهل اللغة: دبر الليل: إذا مضى، وأدبر: أخذ في الإدبار. وقال مجاهد: سألت ابن عباس عن قوله تعالى {والليل إذا دبر} فسكت حتى إذا دبر قال: يا مجاهد، هذا حين دبر الليل. وقرأ محمد بن السميقع {والليل إذا أدبر} بألفين، وكذلك في مصحف عبدالله وأبي بألفين. وقال قطرب من قرأ {دبر} فيعني أقبل، من قول العرب دبر فلان: إذا جاء من خلفي. قال أبو عمرو: وهي لغة قريش.
وقوله ـ سبحانه ـ: {وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إنَّكُمْ إذًا مِّثْلُهُمْ إنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْـمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا** [النساء: 140]. قال ابن جرير ـ رحمه الله ـ: «وفي هذه الآية، الدلالة الواضحة على النهي عن مجالسة أهل الباطل من كل نوع، من المبتدعة والفسقة، عند خوضهم في باطلهم» (1) ، وحديث: «مثل الجليس الصالح وجليس السوء» لا يخفى على أحد. والذي يُقحم نفسه في هذه المجالس وما يكتبه أهلها؛ فلا شك أنه قد غامر بنفسه وعقيدته، والسلامة بعيدة. قال ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ: «لا تجالس أهل الأهواء: فإن مجالستهم ممرضة للقلب» (2). وقال أبو الجوزاء: «لأن أجالس الخنازير أحب إليَّ من أن أجالس أحداً من أهل الأهواء» (3). القرآن الكريم - في ظلال القرآن لسيد قطب - تفسير سورة المدثر - الآية 45. وقال أبو قلابة: «لا تجالسوا أهل الأهواء ولا تحادثوهم، فإني لا آمن أن يغمروكم في ضلالتهم، أو يلبسوا عليكم ما كنتم تعرفون» (4). وقال شعيب بن الحبحاب: «قلت لابن سيرين: ما ترى في السماع من أهل الأهواء؟ قال: لا نسمع منهم ولا كرامة» (5).
يعني شفاء ابن سيناء في الفلاسفة» (18) ، ويقول فيه الذهبي ـ رحمه الله ـ: «وحُبّب إليه إدمان النظر في كتاب (رسائل إخوان الصفا)، وهو داء عضال، وجرب مرد، وسم قاتل، ولولا أن أبا حامد من كبار الأذكياء، وخيار المخلصين؛ لتلف». فالحذار الحذار من هذه الكتب! واهربوا بدينكم من شُبه الأوائل، وإلا وقعتم في الحيرة، فمَنْ رام النجاة والفوز ليلزم العبودية، وليدمن الاستغاثة بالله، والله الموفق، فبحسن قصد العالم يُغفر له وينجو إن شاء الله (19). فلا تغتر بما عندك، فلست بأذكى من هؤلاء، ولست بأنسك من أيوب، ولا عندك علم ابن سيرين ولا أبي الجوزاء، والنجاة لا عوض لها فكيف تغامر بدينك، وقد علمت أن أناساً كان عندهم أكثر مما عندك من العلم ففتحوا هذا الباب على أنفسهم فضلُّوا؟! ولا يعني هذا ترك دعوتهم ووعظهم، ولكن ليس كلٌّ يصلح لذلك. فاللهم! أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه، ولا تجعله ملتبساً علينا فنضل، واجعلنا للمتقين إماماً.
ورجح بعضهم القول الأخير لأن سورة فصلت هذه من القرآن النازل بمكة قبل الهجرة، وزكاة المال المعروفة إنما فرضت بعد الهجرة سنة اثنتين. وعلى كل حال، فالآية تدل على خطاب الكفار بفروع الإسلام. أعني امتثال أوامره واجتناب نواهيه، وما دلت عليه هذه الآية الكريمة، من كونهم مخاطبين بذلك وأنهم يعذبون على الكفر، ويعذبون على المعاصي، جاء موضحا في آيات أخر كقوله تعالى عنهم مقررا له: { { مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ}} [المدثر:42-47].
· تحذير: لا يجب أبدا خلط أي من المواد السابقة ( الأمونيا وبيروكسيد الهيدروجين) معا أو مع الكلور ، حيث ينتج عن التفاعل غاز سام. 5. بقع الحبر: · يتم تنظيف بقع الحبر من الرخام باستخدام بيروكسيد الهيدروجين ( ماء الأكسجين) أو الأسيتون. 6. 4ـ كيفية إزالة بقع الطلاء من الرخام · يستخدم التنر ( النفط المستخدم في تخفيف الطلاء الزيتي) في إزالة بقع الطلاء الزيتي ، أو باستخدام شفرة حلاقة لكشط البقعة برفق. 7. 5ـ كيفية تنظيف الرخام من بقع الماء والترسبات الجيرية · تنتج بقع الماء العسر والبقع الكلسية على الرخام جراء تراكم أملاح الماء على سطحه وترسبات الصابون. · الطريقة المثالية لإزالة البقع الجيرية وترسبات الصابون من الرخام هي استخدام ½ كوب أمونيا مع جالون من الماء لمسح أسطح الرخام في الحمامات والمطابخ. كيفية تنظيف الرخام الطبيعي للمطبخ · يتم إزالة الغبار من الرخام باستخدام ممسحة رطبة ، أو باستخدام المكنسة الكهربائية ، ولكن من خلال فرشاة ناعمة ، أو من خلال ممسحة بخارية وينبغي تجنب استخدام مفرقات المكنسة الكهربائية إذا كانت مصنوعة من المعدن لعدم خدش السطح. أقرأ: أفضل 8 أجهزة تنظيف بالبخار · لا يحتاج التنظيف الاعتيادي لسطح الرخام أكثر من استخدام محلول تنظيف مكون من الماء الدافئ وبضع قطرات من منظف محايد ( سائل تنظيف الأطباق) ، مع العلم بأن الكثير من الصابون أو المنظف المستخدم يكون طبقة غائمة على سطح الرخام ويضيع لمعانه.
عند ملاحظة بقع على الرخام يجب تنظيفها على الفور وعدم تركها لفترات طويلة لأن بعد ذلك يكون من الصعب إخراجها. أثناء تنظيف الرخام يفضل استخدام الماء الساخن لأنه يقضي على جميع البكتيريا والأوساخ التي تتراكم فوق الرخام ولا تظهر. عند ملاحظة أتربة على سطح الرخام يجب تنظيفها على الفور باستخدام فرشاة أو فوطة صغيرة. الابتعاد عن وقوع المواد التي تؤدي إلى ظهور البقع على الرخام والتي يصعب إخراجها مع الوقت مثل: الكاري، الكمون، القهوة وعند وقوعهم يجب تنظيفها على الفور. أثناء استخدام الرخام يفضل تجنب استخدام قطع معدنية لأنها تؤثر على مظهره ومع الوقت تجعله مليء بالخدوش ويصبح مشوه بالكامل. يفضل استخدام بمادة عازلة للرخام والأرضيات لأن ذلك يحميها من البقع والخدوش. يفضل قبل استخدام مواد كيميائية حديثة عدم وضعها على الرخام بالكامل بل تجربتها على مكان صغير غير مرئي للتأكد أنه لن يسبب أي ضرر. أثناء تحضير الطعام أو المشروبات يفضل وضع واقيات لحماية الرخام وتجنب اتساخه. عدم استخدام مواد التنظيف المبيضة نهائيًا لتنظيف الرخام مثل: الرخام. في حالة تجربة كافة الطرق ولكن مع ذلك يصعب إخراج البقع يجب الاستعانة بأحد المختصين لتنظيف الرخام وجعله لامعًا.
هل منظفات الرخام بالأسواق فعالة لازالة بقع الرخام؟ تكون منظفات الرخام مصممة للقضاء علي تلك البقع الصعبة مع عدم الاضرار بألوان الرخام وشكله الطبيعي الجميل. هل يمكن استخدام منظفات السيراميك لتنظيف الرخام؟ يجب التأكد بأنك تستخدم مواد تنظيف خاصة بالرخام وليست خاصة بالسيراميك ، وذلك لان مواد تنظيف السيراميك تتركب من مواد كيميائية شديدة التأثير والفعالية وقد تضر بالأسطح الرخامية بشكل كبير. تنظيف بقع الرخام باستخدام بيكربونات الصوديوم: لإزالة الترسبات والبقع من الرخام نستعمل مادة بيكربونات الصوديوم (صودا الخبز) بالخطوات التالية: اضافة ملعقتين من بيكربونات الصوديوم الي نصف لتر ماء ساخن. وضع الخليط بزجاجة بخاخ. رش الخليط علي السطح الرخامي وهو مازال ساخنا. سيزيل الخليط البقع بشكل قوي وفعال. يجب تجفيف السطح الرخامي بعد التنظيف بفوطة تنظيف قطنية. تنظيف بقع الرخام باستخدام الصابون السائل والخل: خطوات تنظيف بقع الرخام بالصابون السائل: اضافة ملعقتين من بيكربونات الصوديوم (صودا الخبز) الي نصف لتر من الماء الساخن. اضافة ملعقتين من الخل الي الخليط. يتم التنظيف باستخدام فوطة تنظيف قطنية وتنظيف الأسطح الرخامية.
· كما يمكن استخدام محلول تنظيف مكون من 3 ملاعق كبيرة من صودا الخبز ، مذابة في ¼ لتر من الماء الدافئ ، لتنظيف الرخام ، حيث تعمل صودا الخبز على إزالة البقع وتطهير السطح وتلميعه ، والطريقة الأفضل للتنظيف هي من خلال استخدام قطعة قماش نظيفة. · كما يمكنك استخدام ( صابون الحجر) وهو صابون مصنوع مخصوص لتنظيف الرخام والعناية بها. · في كل الأحوال يجب شطف أرضيات الرخام بالماء النظيف وتجفيفها جيدا بعد التنظيف. كيفية تلميع الرخام · بعد تنظيف الغبار ومسح الأرضيات باستخدام منظف محايد كما شرحنا من قبل ، يتم ترطيب الرخام بالماء النظيف خاصة مناطق البقع. · أصنع معجون تنظيف مكون من التراب الدياتومي والجبس والجير الحي ، يتم تقليبهم جيدا في الماء حتى يتكون مادة لينة القوام ، يتم وضع طبقة سميكة من الخليط على مكان البقع. · يتم تغطية الخليط الموضوع على البقع باستخدام غطاء من البلاستيك ، مع تثبيت أطرافه ، ثم يترك المعجون ليجب مدة 24 ساعة. · يتم إزالة الغطاء البلاستيكي ومسح الرخام بقطعة من القماش الرطب. · ولجلي سطح الرخام بشكل شامل يتم استخدام مسحوق الجير الحي على قطعة من القماش وفرك الرخام بشكل شامل ثم تنظيف المسحوق الزائد.