2017-03-16 تجمع دعاة الشام, تدبرات قرآنية, كاتب, ملفات وبطاقات دعوية 385 زيارة قال تعالى: 📌 " أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنفُسَهُم بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَن يَشَاءُ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا" [النساء: 49] ⚠️ إن لم تكن تزكيتك من خالق السماء فلن ينفعك من الناس تزكيةً ولا ثناء.. 📌 قال تعالى: " فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى" [النجم: 32] #تدبر 〰〰〰〰〰〰 🌿جوال " دعاة الشام " 🌿 لكي تصلك رسائلنا على الوتس أب: احفظ الرقم في جهات الاتصال لديك، ثم أرسل: اشتراك +905369207848 🔵عبر برنامج التليغرام تقييم المستخدمون: كن أول المصوتون!
وحدثني يعقوب ، حدثنا ابن علية ، عن أبي رجاء ، عن الحسن في قول الله: ( الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم) قال: كان أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقولون: هو الرجل يصيب اللمة من الزنا ، واللمة من شرب الخمر ، فيجتنبها ويتوب منها. وقال ابن جرير ، عن عطاء ، عن ابن عباس: ( إلا اللمم) يلم بها في الحين. قلت: الزنا ؟ قال: الزنا ثم يتوب. وقال ابن جرير أيضا: حدثنا أبو كريب ، حدثنا ابن عيينة ، عن عمرو ، عن عطاء ، عن ابن عباس قال: ( اللمم) الذي يلم المرة. وقال السدي: قال أبو صالح: سئلت عن ( اللمم) فقلت: هو الرجل يصيب الذنب ثم يتوب. وأخبرت بذلك ابن عباس فقال: لقد أعانك عليها ملك كريم. حكاه البغوي. وروى ابن جرير من طريق المثنى بن الصباح - وهو ضعيف - عن عمرو بن شعيب; أن عبد الله بن عمرو قال: ( اللمم): ما دون الشرك. وقال سفيان الثوري ، عن جابر الجعفي ، عن عطاء ، عن ابن الزبير: ( إلا اللمم) قال: ما بين الحدين: حد الدنيا وعذاب الآخرة. وكذا رواه شعبة ، عن الحكم ، عن ابن عباس ، مثله سواء. وقال العوفي ، عن ابن عباس في قوله: ( إلا اللمم) كل شيء بين الحدين: حد الدنيا وحد الآخرة ، تكفره الصلوات ، وهو اللمم ، وهو دون كل موجب ، فأما حد الدنيا فكل حد فرض الله عقوبته في الدنيا ، وأما حد الآخرة فكل شيء ختمه الله بالنار ، وأخر عقوبته إلى الآخرة.
(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً (٤٩) انظر كَيفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الكَذِبَ وَكَفَى بِهِ إِثْمًا مُّبِينًا (٥٠)). [النساء: ٤٩ - ٥٠]. (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ) نزلت هذه الآية في اليهود، حيث زكوا أنفسهم ومدحوها: بقولهم (وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ). وقولهم (وَقَالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كَانَ هُوداً أَوْ نَصَارَى تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ). وقولهم (وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُودَةً). • قال القرطبي: التزكية: التطهير والتبرية من الذنوب. • قوله تعالى (أَلَمْ تَرَ …) الاستفهام للتعجب والإنكار، والخطاب للرسول -صلى الله عليه وسلم- ولكل من يصح خطابه. • فلا يجوز للإنسان أن يزكي نفسه لقوله تعالى (فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى) فمن زكى نفسه ومدحها فقد تشبه باليهود. (بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ) أي: المرجع في ذلك إلى الله عز وجل، لأنه عالم بحقائق الأمور وغوامِضها.
الكوثر: هذا يعد من الأسماء الدينية المعروفة حيث أنه هناك سوره من السور القرآنية سميت بهذا الاسم وهي سورة الكوثر وهذا النهر أعطي النبي ص وقد وصفه النبي صلى الله عليه وسلم بأن حافتاه من قباب اللؤلؤ المجوف. اسماء بنات تركية اسلامية: ومن الأسماء التركية الاسلامية للبنات نتيجة لشهرة المسلسلات التركية في مصر خاصة اشتهرت عدة اسماء فمن أشهر هذه الأسماء: فيلدان: هذا الاسم من الاسماء التركية ولكن اصله عربي اقتبس من القرآن الكريم عن طريق الاتراك وهذا الاسم مأخوذ من كلمة ( ولدن) وهذه الكلمة تعني الأطفال الحديثي الولادة ولقد اشتهر هذا الاسم من خلال المسلسلات التركية كما ذكرنا فكانت من الفنانات المشهورة بهذا الاسم الفنانة التركية ( فلدان أطاسفار). اماليا: وهذا الاسم يعني الانثى الجميلة ذات الروح الجميلة المحبوبة بين الناس. تولان: وهذا الاسم يعني الفتاه التي تسحر الناس وذلك نظرا لجمالها الشديد. أكيدة: وتعني الوردة الجميلة ذات الرائحة العطرة والشكل الرائع. جينا: ويرمز هذا الاسم إلى الفتاة القوية التي تكون سندا لأبيها وعونا لجميع من حولها 5)بيسان: وهذا الاسم يعني منطقة في فلسطين. دعد: ويطلق هذا الاسم على الفتاة السمينة والتي تتحرك ببطئ تماره: ويطلق هذا الاسم علي بائعة التمر وتتميز صاحبته بالعطاء والجود والكرم.
أسماء بنات دينية: هناك العديد من الاسماء الاسلامية الحديثة للبنات فمن اجمل الاسماء الدينية في 2022 وذلك تبعا لمطالب الازواج وشروطهم حيث ان هناك العديد من أسماء بنات دينية التي انتشرت بيننا ولم نعرف لها معنى. وقد وضح علماؤنا المسلمين ان هذه الاسماء لا تصلح لأي من الجنسين سواء الذكور او الاناث وذلك لأنها تتعارض مع ديننا الاسلامي،تابع معنا مقال محيط للتعرف علي أسماء بنات دينية. اسماء بنات من القرآن: سجود: هذا الاسم من أسماء البنات التي وردت في كتاب الله عز وجل حيث أنه ذكر في أكثر من موضع, وهذا الاسم يعني التضرع لله عز وجل وذلك أثناء الصلاة أي جبة الإنسان للأرض ونقصد بالجبهة جبين الانسان والجبهة والجبين بمعنى واحد وهذا الفعل من اهم الافعال التي تحدث أثناء تأديته للصلاة. استبرق: وهذا الاسم يعني الحرير السميك الذي ينسج بخيوط من الذهب، وهذا الاسم من الاسماء التي ذكرت في القرآن الكريم كثيرا، وهو يعد من الأسماء قليلة الاستخدام ولكن ليس غريبة. بنانة: يعد من الأسماء التي ذكرت في القرآن الكريم أيضا وهو يعني الروضة المليئة بالعشب الخضراء وقد ذكر في كتاب الله عز وجل للدلالة على الجنة. حور: هذا الاسم يعني الحور العين الذي وعد الله بهم الرجال الصالحين في جنته عز وجل وذلك تكريما لهم وتعزيزا لهم لقيامهم بالأعمال الصالحة.
حور حور هو الاسم الذي يطلق على حور العين وهم النساء الذين وعد الله بهم الرجال الصالحون في الجنة، ولكن كلمة حور مفصولة عن كلمة عين، المقصود بكلمة حور فقط هي العين التي تتميز بشدة البياض في اللون المحيط بالبؤرة، وشدة السواد لبؤرة العين. كذلك يطلق اسم حول على المادة التي تستخرج من الرصاص وتتزين بها المرأة. دانية اسم دانية هو يعني القريبة في القرآن الكريم، ولكن في معجم اللغة العربية يعني هذا الاسم الناعمة أو الرقيقة. سلسبيل اسم سلسبيل من الأسماء التي انتشرت في الفترة الأخيرة بشكل كبير، وهي تعني الشراب الحلو السهل الذي يمر عبر الحلق، وهو أحد أوصاف لعين من العيون الطبيعية الموجودة في الجنة، وهي العين الطبيعية العذبة التي تجري بسرعة وبسهولة. بارق اسم بارق يقال على نهر بارق وهو أحد أنها الجنة التي يجلس عندها الشهداء فيأتي إليهم رزقهم بكرة وعشية، وهو في المعجم العربي يعني الشديد اللمعان، ولو اضيفت هذه الكلمة لكلمة الأمل يقال بارق الأمل يعني بصيح من الأمل. تسنيم اسم تسنيم أحد الأسماء التي انتشرت بشكل كبير في الفترة الأخيرة، وهو يعني أحد أنهار الجنة المعروفة، وهو نهر تسنيم وهو يعتبر من أفضل أنهار الجنة الذي يشرب منه المتطهرين والمقربين، وهو من الرحيق المختوم كما ذكر في القرآن الكريم.