في إحدى الدورات التأهيلية للزواج، يتطرق الباحث "أيمن عبد الرحيم" إلى نقطة العاطفة ومركزيتها في بناء العلاقات، فيذكر أن الطبيعي الذي تستقيم به حياة البشر هو البناء على القواعد لا الاستثناءات، وأن الأعراف البشرية لم توضع من تلقاء نفسها، وإنما هي -في كثير من الأحيان- تعبير عما تعارف عليه البشر أنه يُصلح حياتهم، فيما لا يتعارض مع الدين، وهكذا. ثم يتناول مثال الحبيب المُتيّم، المتفاني في محبوبه، كمثال شاذ على أصل العاطفة بين الجنسين، وأن نموذج قيس-ليلى الذي يحلم به الآلاف من البشر ما هو إلا نموذج نادر -جدا- في مسار البشر العاطفي بين الجنسين، وأن ما يُصلِح البشر في شأن العلاقات شيء آخر غير هذا الهيام الأعمى عن عيوب الآخر على حد وصفه، يتمثل في التوافق على عدّة صُعد، كالثقافي والفكري والديني بين الزوجين. وفي السياق نفسه، يذكر الباحث والكاتب "أحمد سالم" أن أكثر ما تُبنى عليه البيوت مما يسمى حبا "هو كذب توهمه من لا يعرف معنى الحب، وإنما حبهم أكثره وأحسن ما يكون منه تآلف خلقي وامتنان ومكافأة إحسان، وشهوة سرعان ما تهدأ نارها، والشهوة ليست هي الحب؛ لذلك يسرع إلى تلك البيوت الهدم؛ إذا جعلوا قانون علاقاتهم هو هذا الحب المتوهم وحده"[1].
يستخدم هذا المصطلح أيضاً على نطاق واسع في كتيبات الإرشاد الخاصة بالأسرة والأزواج. الحبّ الغير مشروط معروف بالمودة بدون أيّ قيود. يرتبط هذا التعبير أحياناً بمصطلحات أخرى مثل الإيثار الحقيقي، المحبة الكاملة، أو «محبة الام». لكل مجال من مجالات الخبرة طريقة معينة لوصف المحبة غير المشروطة، لكن معظم الناس يوافقون على أن هذا النوع من المحبة هو الذي لا حدود له ولا يتغيّر. إنه مفهوم شبيه بالحب الحقيقي، مصطلح يستخدم أكثر لوصف الحب بين العشاق. على النقيض من ذلك، كثيراً ما يستخدم الحب غير المشروط لوصف الحب بين أفراد الأسرة، والرفاق في الجيش، وبين الآخرين في علاقات ملتزمة للغاية. من الأمثلة على ذلك حب الوالد لولده؛ فمهما كانت نتيجة الاختبار، قرار الحياة المغيِّر، الجدال، أو المعتقد القوي، فإن مقدار المحبة الذي يبقى بين هذه الرباط يُرى غير متغيِّر وغير مشروط. الحب غير المشروط في الدين في الدين، يعتقد أن الحب غير المشروط هو جزء من جوانب الحب الأربعة؛ المودة، الصداقة، الرومانسية. هي جوانب غير مشروطة في علم الأخلاق، أو دراسة السلوك الحيواني. تشير المحبة غير المشروطة إلى الإيثار الذي يشير بدوره إلى سلوك الأفراد الذي يزيد من لياقة الآخرين بينما يقلل من لياقة الفرد الذي يرتكب الفعل.
بس الواحد يقعد مثل البطة ويقول هذا هو المجتمع ويقبل بالواقع فلن يتغير الوضع كثيرا. س: ما معني التحشم … وما معني الاحتشام ف العقل ج: يعني التفكير السليم. يعني الوحدة إذا شافت رجال ما تروح تفكر إنه ممكن يتحرش فيها أو يغتصبها أو يتزوجها ، وكذلك التفكير السليم عند الرجل س: لكن هل له معني اوسع ولا هو ينطبق علي هذه النقطة فقط ج: كل شي في العقل ونحن نتيجة لما نفكر به طوال الوقت س: يعني اي شخص او زميل عمل او اي رجل ما افكر فيه كزوج او كحبيب.. هي مجرد صداقه ان كانت صداقه لا اكثر ولا اقل??.. طيب مرة ذكرت موضوع عن (قررت ان اتزوج صديقتي) وذكرت اهمية وجود الصداقه قبل الحب.. متى اطبق الكلام الاول وما اتزوج اي شخص الا لو كان صديق.. ومتى اطبق الكلام الثاني وما اتعدا الصداقه? حاسة سؤالي غريب هههه اعذرنيي ج: ما علاقة أنني قررت أن أتزوج صديقتي بما نتناوله الآن؟ يعني شنو أول صديقة أشوفها أتزوجها؟ مايصير هذا الكلام. الإنسان يعيش حياته ويهتم بعمله وبتطوير نفسه ومن خلال حركته نحو أهدافه يظهر في حياته الشخص المناسب سواء صديق أو قريب أو حتى عابر سبيل. لا أحد يخطط للزواج وإنما هو يحدث بشكل طبيعي. مشكلة لما الواحد يتكلم بدون لا يجرب.
ارسل ملاحظاتك ارسل ملاحظاتك لنا الإسم Please enable JavaScript. البريد الإلكتروني الملاحظات
ولكن هذا عنصر واحد من عناصر التقويم.
يتطلب التقويم التقليدي تذكر معلومات سابقة سبق للطلاب دراستها، بينما التقويم البديل يتطلب تطبيق معارف الطلاب السابقة ومهارتهم والعمل على دمجها بالإنجازات. في التقويم التقليدي يقوم الطلبة بعمليات التفكير الدنيا والتي تتجلى في مهمتي التذكر والاستيعاب، بينما في التقويم البديل فيتم توظيف مهارات التفكير العليا والتي تتجلى بالتطبيق والتحليل والتركيب والتقويم للعمل على إنجاز المهمات المطلوبة. أدوات التقويم التربوية المختلفة ونقاط قوتها وضعفها – آفاق علمية وتربوية. إن الإجابة عن الاختبارات يتطلب وقتًا قصيرًا في التقويم التقليدي، بينما إنجاز المهمات يتطلب وقتًأ طويلًا في التقويم البديل. في التقويم التقليدي تكون إجابة الطلبة على الاختبار بشكل فردي، بينما في التقويم البديل يعمل الطلاب مع بعضهم البعض ضمن مجموعات لإنجاز المهمة المطلوبة. في التقويم التقليدي يتم تقدير أداء الطالب بناء على الدرجة التي حصل عليها في الامتحان الكتابي، بينما في التقويم البديل يتم تقييم الطلبة بناء على عدة قواعد وموازين يتم تطبيقها عند أداء المهمة. [4] خصائص التقويم البديل للتقويم البديل خصائص عديدة تتجلى في: التقويم البديل وضع وفق احتياجات وقدرات الطلاب الفرديين، فهو ليس عملية أو آلية واحدة تقاس وتناسب جميع المتعلمين.